Регина Коели монастырь шіркеуі - Regina Coeli Convent Church

Регина Коели монастырь шіркеуі
Iglesia del Convento de Regina Coeli (Испанша)
Templo y Convento de Regina Coeli, Мексика Д.Ф., Мексика, 2013-10-16, DD 08.JPG
Регина Коели жаздың ыстық күнінде өзінің барлық даңқымен тұрды.
Дін
ҚосылуРим-католик
АуданМексика Рим-католиктік архиеписколы
Шіркеу немесе ұйымдық мәртебеПриход шіркеуі
Қасиетті жыл1731
Орналасқан жері
Орналасқан жеріМехико қаласы, Мексика
Географиялық координаттар19 ° 25′40.95 ″ Н. 99 ° 8′20.46 ″ В. / 19.4280417 ° N 99.1390167 ° W / 19.4280417; -99.1390167Координаттар: 19 ° 25′40.95 ″ Н. 99 ° 8′20.46 ″ В. / 19.4280417 ° N 99.1390167 ° W / 19.4280417; -99.1390167
Сәулет
ТүріШіркеу
СтильЧурригуереск
Іргетас1573
Материалдарқалау және тезонтле

Регина Коели монастырь шіркеуі Бұл Рим-католик шіркеу жылы салынған шіркеу және бұрынғы монастырь Мехико қаласының тарихи орталығы, Регина мен Боливар көшелерінің бұрышында.

Шіркеу ғимараты - бұрынғы XVI ғасырдағы монастырдың жұмыс істейтін жалғыз бөлігі. Шіркеу Чурригуереск 18 ғасырдан бастап Регина Коели монастырының бөлігі болды Тұжырымдамашы монахтар.[1] Кезінде бұрынғы монастырь жабылды Реформа соғысы және әдетте көпшілікке ашық емес. Шіркеу әлі күнге дейін ғибадат етушілерге және келушілерге ашық және оның құрамында алтынмен апталған алтын христиандар бар құрбандық үстелдері 18 ғасырдан бастап. Атап айтқанда, субұрқақтың қызына арналған құрбандық үстелі - бұл чурригереск стилінің ерте, бірақ дамыған үлгісі. Шіркеудің ұлттық ескерткіш мәртебесіне ие болғанына қарамастан, 20 ғасырдың ортасынан бастап оның нашарлауына байланысты табиғатты сақтау проблемалары туындады.

Тарих

Ватиканнан ресми рұқсат алып, монастырь құру үшін жер 1573 жылы тұжырымдамашыларға берілді Рим Папасы Григорий XIII 1578 жылы.[2][3] Бұл осы бұйрықтың екінші монастыры болды Жаңа Испания.[4] Регина Коэлидің аты шыққан Пасха кезінде Мариямға бағышталған дұға, Мэридің қатысуына сілтеме жасай отырып Исаның қайта тірілуі .[1] Кешеннің шіркеу бөлігі 1655 жылдан басталады. Ол бірнеше рет жөнделіп, 1731 жылы тағы бір рет қасиетті болды.[5] Осы мекеменің монахтары басқа Concepcionista конвенцияларын құрды Оахака, Сан-Мигель Альенде және басқалары Мехикода.[4]

Монастыр 1863 жылға дейін жұмыс істеді, содан кейін Реформа туралы заңдар оны жауып тастады,[2] монастырь ғимараты мемлекеттік меншікке, ал шіркеу приходқа айналды. Үкімет оны 1863 жылы Флоренсио Веласко дель Кастильоға 8000 песоға сатты. Алайда, бұл мәміле 43 жылдан кейін әділет органдарымен жойылды. 1908 ж Үкімет хатшысы (Секретариа де Гобернасьон) ғимаратқа қоғамдық сағатты орнатқан. 1929 жылға қарай монастырь аймағының бөліктері ауланың бірінде қоқыспен үй құстары мен шошқаларды өсіру үшін пайдаланылды. Ол көп ұзамай казарма ретінде пайдаланылды және 1931 жылы «Көркем ескерткіш» деп жарияланды.[3]

1982 жылы кешен Ұлттың тарихи ескерткіші болып жарияланды.[3]

Бұрынғы монастырь бөлігі

20 ғасырдың ортасынан бастап шіркеу ғимаратының тозуы күрделі мәселе болды. 1945 жылы судың ағуы кескіндемені бұзды Әулие Христофор. Бұл судың ағуы 1966 жылы қайта жаңарту жұмыстарын жүргізуге мәжбүр етті, оған су тығыздағыштары кірді.[3] Алайда ғимарат көбінесе шатыры мен қабырғасындағы ылғалдылыққа байланысты нашарлай береді. Бұл ғимаратқа тікелей салынған картиналардың бұзылуына және қауіптілікке әкеледі. Жақында хор аймағының жанындағы аркалар уақыт пен элементтердің қатты зақымдануына байланысты толығымен ауыстырылды. 2006 жылы Регина көшесіне қарайтын сыртқы қабырғалар қырылып, боялған, бірақ Боливар көшесіне қарамаған. Толығырақ жұмыс істеу керек, бірақ қала шектеулі қаражат ұсынды, ал приход қабырғаларды одан әрі судың зақымдануынан сақтау үшін қалдық жинай алмады.[1]

Шіркеу көбінесе картиналарын тонады Реформа соғысы және Кристеро соғысы, алтарпийлердегі нөмірлер көшіріліп жатыр. Өнер заттарын, ақшаны және басқа заттарды тонау басқа жақында болды.[1]

«Феникс Новохиспано» ұлттық театр компаниясы шіркеу мен оның монастырымен байланысты аңыздар негізінде «Historias de vivos, muertos y aparecidos» (Тірілер, өлілер және сыртқы көріністер туралы әңгіме) туындысын орындады. Ол әртүрлі аңыздарға негізделген төрт шығармадан тұрады, мысалы «Panes maravillosos» (ғажайып нан), «Delito con su castigo» (оның жазасымен қылмыс) y «De la tentación» (Of Temptation),[6][7] Біріншісі науқастарды өз нанымен емдейтін бұйрық монахи туралы айтады. Екіншісі Донның Фелизардо Пеньялваның христианның алтыннан жасалған басын тонап, шіркеуде өлген күйінде табылған, оның асылып өлген оқиғасына сілтеме жасайды. Еркін әйелге тартылатын фриардың соңғы орталығы.[6][7]

Регина көшесі қала арқылы жаяу жүргіншілерге айналдыру арқылы жандандырылды, электрмен жабдықтау және су сияқты барлық қызметтер жер астында ұсынылды. Тас пен кірпіш төсеніштері, орындықтар, жарықтандыру және ағаштар орнатылды. Бұл жұмыс көшедегі көптеген жеке ғимараттарды да жандандыруға итермеледі.[8]

Сипаттама

Негізгі теңіз

Кешен қалау арқылы салынған, тезонтле және басқа тас.[3] Шіркеу бөлігі ғибадат ету мен келушілер үшін ашық болып қалады, бірақ бұрынғы монастырь аумағы келушілер үшін негізінен жабық. Ғимараттың көп бөлігі қарт адамдарға арналған Concepción Beistegui ауруханасына арналған.[6][7] Кешенде жалға беру залы, мәжіліс залы және 1930 жылдан басталған тақтайшалы фонтан бар бақша, сондай-ақ 26 алтын бра және көптеген бағалы картиналар мен мүсіндер бар.[3] Аулалардың бірі бастапқыда жабылған Патио де ла Эстампа деп аталады. Ол тек бір доғасын және басқаларының бөліктерін ғана сақтайды.[9] 2008 жылы Сор-Хуана салоны салтанатты түрде ашылды 17 ғасырдағы мексикалық монах .[6] Плаза бұрынғы монастыр мен шіркеудің алдында орналасқан. Плазада жасыл алаңдар, орындықтар және жаяу жүргіншілер дәлізі бар. Шіркеудің қарсы жағында үйлер мен жергілікті кәсіпорындар орналасқан.[2]

Шіркеудің қасбеті қарапайым және жақында боялған.[1] Ол жіңішке қоңырау мұнарасы мен сегіз қырлы күмбезбен белгіленген.[5] 1773 жылы салынған қоңырау мұнарасының етегіндегі плиткалар жиынтығы монастырдың құрылғанына 200 жыл толады.[4] Күмбездің сырты плиткалармен және шыңдармен безендірілген айқын белгіленген сегменттерге бөлінеді.[5]

Ішінде теңіз шығысы батысқа қарай созылып, а баррель қоймасы.[3] Купол алаңы шіркеу негізін қалаушылардың бейнелерімен боялған Августин, Джером, Григорий және Амброз.[5] Нафттың батыс шетінде басты құрбандық үстелі орналасқан. Өрттің пайда болуына байланысты негізгі құрбандық ошағын басқа тауашаларды қамтитын тауашалар ретінде сипаттауға болады.[5] Негізгі құрбандық орны таза чурригереск стилінде алтындатылған ағаштан жасалған.[3] Негізгі құрбандық үстеліндегі фигураларға кіреді Энтони Падуа және Төрт Ізгі хабаршы. Кішкентай ішкі қуыстарда қасиетті адамдардың бейнелері бар Доминик және Франциск Ассизи, ол сондай-ақ медальондардың бірінде бейнеленген. Ортасында Бикеш Марияның туылғандығын бейнелейтін кенеп, ал үстінде мүсін орналасқан. Әулие Джозеф. Негізгі құрбандыққа жіңішке төңкерілген кесілген пирамида (эстипит) қоршалған пилястрлар.[5][9] Айналалармен, тасбақа қабығымен және інжу-маржанмен безендірілген - алтыннан жасалған алтын. Онда мүсін бар Мінсіз тұжырымдама 19 ғасырдан бастап. Құрбандық үстелінен әлдеқайда жоғары жерде бейнеленген Құдай Әке әлемді оның қолына ұстау.[9]

Негізгі құрбандық шалатын орын

Негізгі құрбандық үстелінен басқа бірнеше түпнұсқа бүйірлік құрбандықтар қалды.[5] Қатар орналасқан екі құрбандық үстелінің екеуі Кальвария мен Қасиетті Жүрекке арналған және сегізімен безендірілген Саломоникалық бағандар жапырақтармен безендірілген және рацемалар. Бұл бағандар фланецтік картиналар мен екі тауашалар. Осы тауашалардың бірінде жақсы ойылған бейнелеу бар Кальвария полихроматикалық фонға қойылған.[5] Субұрқақтың қызының құрбандық үстелін жасаған Фелипе де Уренья, қолдануда кім маңызды болды Барокко стилі мексикалық шіркеулерге, әсіресе Мехикодан солтүстіктегі күміс жолдар бойында. Ол бұл туындыны жасауды 1738 жылы көп ұзамай Мигель Кастодио Дуран шіркеуі кеңейтіліп, қайта құрғаннан кейін жасады. Құрбандық үстелі - барокко немесе мексикалық чурригереск стилінің үлгісі, мұнда эстипит (төңкерілген кесілген пирамида) пиластерлер мен декоративті тауашалар қолданылады. Соңғы ерекшелік ғалымдарды шығарманы кейінірек беруге мәжбүр етеді. Кескіндемеде Бикештің позасы статикалық және фольклорлық болып табылады және ою-өрнекті геометриямен және анимациялық мүсіндермен қарама-қайшы келеді. бас періштелер.[10] Оған жатқызылған Хосе де Ибарра .[5]

Магистральдық интерьердің басқа ерекшеліктері - бұл қара және алтыннан жасалған құймалармен безендірілген ішкі суреттер және оларды суреттермен безендірілген Николас Родригес Хуарес .[5] Шіркеуде сондай-ақ ағаштан салынған тоғыз мүсін және басқа да құрбандық үстелдері бар Неоклассикалық және Платереск стильдер.[3]

Негізгі есіктің үстінде Әулие Кристофердің кенепі орналасқан, ал оның қарама-қарсы бөлігінде Ассизи Франсиске арналған алтарийдің жанында 1733 жылдан басталған сәулетші Мигель Кастодио Дуранның туындысы Медина Пиказо капелласына апаратын есік бар. отарлаушы дәрігер Педро Лопестің қызы монах болуға ант бергеннен кейін оның камерасы немесе тұрғын үйі ретінде басталды. Ол қайтыс болғаннан кейін, оның ағасы камераны қалпына келтіріп, қазіргі капеллаға айналдырды. Бұл часовняның кіреберісі мүсінделген құмтастан жасалған және бір кездері жалынмен, жалын тәрізді саломоникалық бағандармен қоршалған алтарийге ұқсайтын алтын түсті. Бағанның толқындары қайталанады шыңдар үстінде күн мен айдың бейнелері бейнеленген шыңдары орналасқан. Күн Мәсіхті, ал ай ұлының жарығын көрсететін Бикешті бейнелейді. Кіреберістің орталық бөлімі Мінсіз тұжырымдаманың мүсініне арналған, оның үстінде Киелі Рухты бейнелейтін көгершін және крест орналасқан.[5] Есіктерде францисканың гербтерімен және басқа да сәндік заттармен әшекейленген ағаш тор бар.[3] Капелла ішінде Виллалобос жасаған майлар бар. Оларға Визитасьон-де-Мариа, Лос-Эспонсель-де-Хосе-и-Мариа, Ла-Адорасьон-де-лос-Пасторес, Анунциасьон және Ла-Адорасьон-де-лос-Рейес жатады.[9] Оңынан пресвитерия, шіркеудің қайырымдылығы Әке Буенавентура де Медина Пиказоның шынайы мүсіні бар.[5]

Хордың жоғарғы аймағында тікбұрышты темір қоршау бар, сонымен қатар алтарийдің көрінісі бар. Акантус жапырақтары фетр құрамында «Бес адамның» анаграммалары бейнеленген бірқатар медальондар бар: Иса, Мэри, Джозеф және Мэридің ата-аналары Хоакин мен Ана. Қоршау фрезер арқылы жіппен көрінетін қалыппен қоршалған. Бастапқыда бұл жұмыс қызыл және алтын түсті, бірақ қызыл уақыт өте келе сұрға айналды. Хордың ішінде Пуэблан суретшісінің сегіз суреті бар Франциско Антонио Вальехо.[5]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e «Ataca la humedad a Regina Coeli» [Ылғал Регина Коэлиге шабуыл жасайды] (испан тілінде). Мехико қаласы: Мексиканың Ақпараттық Системасы. 4 қараша, 2008 ж. Алынған 8 тамыз, 2010.
  2. ^ а б c «Plaza Regina Coeli» (Испанша). Мехико қаласы: Мехико үкіметі. Алынған 8 тамыз, 2010.
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен j «Иглезия де Регина Коэлли» [Регина Коели шіркеуі] (испан тілінде). Мексика: ИНДААБИН. Тамыз 2002. мұрағатталған түпнұсқа 2011 жылғы 22 шілдеде. Алынған 8 тамыз, 2010.
  4. ^ а б c «Регина Коели» (Испанша). Мексика: КОНКУЛЬТА. Алынған 8 тамыз, 2010.
  5. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м Галиндо, Кармен; Магделена Галиндо (2002). Мехико қаласының тарихи орталығы. Мехико қаласы: Эдиционес Нуева Гуиа. б.214. ISBN  968-5437-29-7.
  6. ^ а б c г. «Leyendas en el Exconvento Regina Coeli» [Регина Коелидің бұрынғы монастырындағы аңыздар]. Терра (Испанша). Мехико қаласы. 25 наурыз, 2008. Алынған 8 тамыз, 2010.
  7. ^ а б c «Регина Коэльдің Convento Teatro Teatro Leyendas del teatro» [Театрда Регина Коэлидің бұрынғы монастырының аңыздары бар]. El Universal (Испанша). Мехико қаласы. Notimex. 24 наурыз, 2008. Алынған 8 тамыз, 2010.
  8. ^ «La calle de Regina, como nueva ...» [Регина көшесі, жаңа сияқты ...] (испан тілінде). Мексика: Ritos y Retos del Centro Historico. Алынған 8 тамыз, 2010.
  9. ^ а б c г. Фернандо Риос (16 шілде, 2008). «Parroquia de Regina, joya de la ciudad» [Регина шіркеуі, қаланың әшекейі]. Эль-де-Мексика (Испанша). Мехико қаласы. Алынған 8 тамыз, 2010.
  10. ^ «Біздің фонтан ханымы». Мексиканы отарлау. Espadaña Press. Алынған 8 тамыз, 2010.