Жақсылық (роман) - Propinquity (novel)

Жақсылық
Propinquity (роман) кітап мұқабасы.jpg
РедакторЛиза Берриман
АвторДжон Макгрегор
Мұқабаның суретшісіМорин Причард
ЕлАвстралия
ТілАғылшын
ТақырыпДіни қастандық; гностицизм; Вестминстер аббаттылығы; криогеника
ЖанрКөркем әдебиет; тарихи фантастика; құпия
Баспагер1986 ж. Уэйкфилд Пресс / Оңтүстік Австралия үкіметі (ор.)
2013 Джон Макгрегор (қазіргі)
Медиа түріСауда-саттық қағаздары, электронды кітап, сұраныс бойынша басылатын қағаздар
Беттер273
МарапаттарӘдебиет үшін екі жылдық Аделаида фестивалі (қолжазба) (1986); жыл тізіміне енген (1987)
ISBN0-949268-99-2 (түпнұсқа, Wakefield Press)

Жақсылық австралиялық автор / журналист Джон Макгрегордың 1986 жылғы романы. Қолжазба Аделаида фестивалінің екі жылдық әдебиет сыйлығын жеңіп алды;[1] роман қысқа тізімге енген Дәуір Жыл кітабы.[2] Оның авторын сыншылар салыстырды PG Wodehouse, Дон Делилло, Джулиан Барнс, Умберто Эко, және австралиялық нобелист Патрик Уайт. Өзінің сыни табыстарына қарамастан, түпнұсқа баспагердің құлауы осылай болды Жақсылық 2013 жылы Amazon-да Kindle электронды кітабы және CreateSpace сұранысы бойынша басып шығарылған қағаз түрінде шыққанымен, кең аудиторияны қамтыған жоқ.

'Жақсылық Вестминстер аббаттылығының астында жерленген ортағасырлық ағылшын ханшайымын өмірге қайтаруға тырысатын Оксфорд медициналық магистранттарының тобын сипаттайды. Оны тірілте отырып, студенттер 2000 жылдық шіркеудің қуғын-сүргін туралы қастандығын әшкерелеуге ниетті гноз - рухани оқытудың тәжірибелік өзегі - өзінің саяси күшін сақтау.

Бұл әрекетті ер адам Оксфордтағы медицина факультетінің студенті және Вестминстер деканының қызы, ортағасырлық ғалым басқарады, ол әкесінің жасырын қабірге бала кезінен зиярат еткенін көріп, кейін естеліктерін еске түсірді.

Сюжет

Жақсылық 1970 жылдары Geelong грамматикалық мектебінде басталады, орталық кейіпкері және әңгімешісі Клайд Лин және оның достары жасырын түрде темекі шегеді және мектеп жанындағы кішкентай шығанақтың жанында «ессіз» қыздарсыз өмір сүру туралы ойлайды. Достар бірге аяқталады Мельбурн университеті, Клайвтың бай әкесі гольф алаңында қайтыс болғанға дейін - оған отбасылық пластмасса кәсібін қалдырды. Клайв бизнесмен ретіндегі жетістік емес, және екі жыл ішінде ол сатуға мәжбүр Plas-E-Quip салықтан жалтару үшін Ботаникалық бақтардағы қаңғыбасқа. Ол елден қашып кетеді.

Ол Оксфорд университетінде - медициналық дәрежесін алу үшін оқуға түседі - ол достарының екінші тобына түсіп, Лондонда сапарда Саманта «Сэм» Гуд, қызы кездеседі Вестминстер аббаттылығының деканы және ортағасырлық ғалым. Олар бір-біріне жақындаған сайын, Сэм Abbey-дің ежелгі құпиялары туралы кеңестер айта бастайды. Көп ұзамай ол Генрих VII капелласында еденнің денесі жатқанын айтты Беренгария Наварра, жесір Ричард Лион жүрек.

Беренгария ержүрек жан болған, оның ізбасары болған Үнді мистикалық Кабир кім оқытты гноз - дінді, діни қызметкерлерді және тіпті сенімді жойған құдаймен тікелей байланыс. Лондонға оралғаннан кейін Беренгария Вестминстерде монахтармен кездесті, олар он екі ғасыр бойы гноздың жалынын өшірмеді. Вестминстер монахтары алғашында бастамашы болған Ариматеялық Джозеф, айқышқа шегеленгеннен кейін Ұлыбританияға сапар шеккен Исаның қабірін жеткізуші. Беренгарияның бір хатын оқу - онымен бірге жер астына салынған - Сэмді патшайым өлмеген, бірақ ортағасырлық шөп тудырған транс жағдайында деген таңқаларлық қорытындыға әкеледі.

Олар білгенде, шөптерге қарсы антидот бар, бірақ ол енді Африкада өспейді, Клайв саяхаттайды Гаити, онда ол шөп әкелген шығар деп үміттенеді Африка құлдары. Мұнда ол өзінің ескі мектебі мен университеттегі досы Алистермен бірігеді - қазір революциялық күрес «Baby Doc» Дювалье үкіметі - қол жетпес антидотты іздеу. Клайв ақыры оны бақсы-балгерден тазартады. Лондонға оралғанда, Клайв пен Сэм Беренгарияның жер астындағы қабіріне барғанын декан анықтады және топтың әрекеттері құрдымға кетті.

Енді олардың міндеті - Беренгарияны қайта тірілтуге мүмкіндік беріп, денені шіркеудің қолынан шығару. Топтың бірнешеуі Клайв жер астына түсіп, Беренгарияның денесін басып жатқанда, аббаттықтың басқа бөліктерінде қатты алаңдаушылық тудырады. Патшайым антидотты шөппен бірге жасырын жұмыс бөлмесінде тіріліп, оны елден шығарады. Топ Маллумбимбиге Австралияның ауылдық жеріне келеді, ол қазір Лейк - мектептегі ең жақын досы тұрады. Олар оның үйінде қалады. Клайв оны сегіз ғасырлық ұйқыдан тірілткеніне қарамастан, Беренджерия оны қабылдамайды. Ұзақ ұзақ уақыт екеуі сөйлесуге тырысады және сәтсіздікке ұшырайды.

Жақын жердегі Байрон шығанағына сауда сапарында келе жатып, Клайвты полицей байқап қалып, тұтқындады. Ол Мельбурнге экстрадицияланды, онда оған салықтан жалтарды деген айып тағылып отыр. Түрмеде ол өзінің компаниясын сатқан қаңғыбасты кездестіреді және қолайлы дәлелдер беру үшін оған пара береді; ол ақталды. Сонымен қатар, шіркеу Беренгарияны ұрлау ешқашан болған емес деп жариялады. Сот залының баспалдақтарында Клайв талапты растайды: Вестминстер аббаттығының астында ешқашан мәйіт болмаған, ал «ұрлау» студенттердің бәсінен туындаған жалғандық. Соттан кейін Сэм оған Беренгариядікін бергенін айтады гноз, және оның ашылатын қасиеттерін Клайвпен талқылайды. Ол оны білуге ​​қызығушылық танытады. Ол сондай-ақ Сэмге оны жақсы көретінін және онымен тұрақтап, балалы болғысы келетінін айтады. Ол: «Мен сені тұтқында өсіре алмады деп ойлаймын», - деп жауап береді.

Қабылдау

«Propinquity» қолжазбасы Австралияның ең бәсекеге қабілетті әдеби сыйлығын жеңіп алды Аделаида фестивалі бойынша әдебиет сыйлығы 1986 жылы. Жарияланғаннан кейін ол 1987 жылдың ең үздік жас кітабына енген.[3] Жарияланғаннан кейін, Жақсылық рецензенттердің сынымен араласқан мақтау сөздер айтты.

Бұл классификациялауға жақын роман… Жақсылық... сол клоунаның шеберлерімен бір сөйлемде айтылуы мүмкін, Фланн О'Брайен және Джозеф Хасек, ол Жақсы сарбаз Швейк өлместік. Макгрегордың позицияларын соққыға жығудың жолы бар, бірақ ол үлкен таланттың алғашқы романын шығарды.
(Стивен Найт, «Times on Sunday»)[4]
Макгрегор көптеген ақылдылықпен, бірсыпыра және толып жатқан нәрселермен жазады ... Оқиға сізді әрі қарай оқығыңыз келеді. Бұл PG Wodehouse пен Патрик Уайттың қоспасы. Сіз Wodehouse мистицизмі мен Уайт әзіл-қалжыңына дайын болуыңыз керек, бұл мұны шынымен де жеке роман етеді ...
(Джон Ханрахан, Дәуір)[5]
Жоғары сюжет оқырманның зейіні мен қиялын қажет ететіні соншалық, Propinquity-де өте жақсы жазулар бар екенін ұмытып кету қиын ... [Автор] Аделаида фестивалінде Ұлттық қолжазба сыйлығын жеңіп алды ... бар мұнда көптеген дәлелдер - көруге тұрарлық талант. Роман жарты жолға таяған кезде батып кетеді ... бірақ бұл кішігірім шағым сияқты ... Эскапизм ақылмен.
(Эндрю Стокс, Австралиялық)[6]
Көп жағынан алғанда бұл өте әуесқой кітап, мүмкін жақсы мағынада.
(Доктор Барри Вестбург, «Радио 5UV»)[7]

Фон

1977 жылы Джон Макгрегор Австралия үкіметінен 3000 доллар көлемінде жас жазушының грантын алды Propinquity's алғашқы төрт тарау. (Романның жұмыс атауы болған Біздің қайта тірілуіміз.)[8]

1980 жылдардың басында австралиялық жазушы Хэл Портер - қолжазбаны жартылай оқыған - Макгрегорға оны ардагер әдебиет шығарушы Джон Фергюсонға жіберуді ұсынды. Сидней. Фергюсон романға құлшыныс танытты, бірақ кейін қаржылық қиындықтарға байланысты оны тастады.[9]

1986 жылы Макгрегор кірді Жақсылық қолжазба бөлімінде Аделаида фестивалі Екі жылдық әдебиет сыйлығы, ол жеңіп алды.

Сыйлыққа $ 15.000-дан басқа, сыйлық жариялауды міндеттеді Wakefield Press - кейін басылымға тиесілі баспа үйі Оңтүстік Австралия Үкімет Қалай Жақсылық шығарылды, Wakefield Press сатылды Аделаида шолу, кітап шығару тәжірибесі болмаған. Жақсылық сауда қоймасын сағынып, қоймада отырды.[8]

Тақырыптар

Роман жақындығын - «орнында немесе рухта жақындықты» бейнелейді. Австралияда өте жақын достар тобы кейде бір-біріне деген ыстық махаббатпен бөліседі. Клайв Англияның Оксфорд қаласында осындай екінші топты құрады. Екі топ ақыр соңында қиылысады. Жұмыстың осы жағын австралиялық академик доктор Барри Вестбург бөліп көрсетті:

Макгрегор романтикалық махаббаттың ғасырлар бойғы догмаларының артында адамдар арасындағы байланыстың тағы бір түрін қайта ашады: «жақындасу» деген антикалық термин.[7]

Екінші тақырып - романның рухани болмысы. Дін сол кездегі австралиялық романдарда пайда болған кезде, бұл көбінесе болды Католицизм. Алайда бүкіл оқиға барысында орталық кейіпкерлер «сөздердің лирикалық жеткіліксіздігінен» әлдеқайда мистикалық нәрсеге бет бұрады. Роман руханилық тәжірибеде жатыр деген сенім мен сенімнің мәні аз деген мағынаны жеңіл-желпі алға тартады - оны сенімге ие болу үшін қолданатындардан басқа. Вестбург:

Бұл шындық қарапайым философиялық роман - мұндай кеңістіктік және материалдық өлшемдер әлемінде оның қарапайымдылығына жету қиын.
Мәсіхтің әйел фигурасын тірілтуге қатысты алдын-ала сюжет сияқты көрінетін нәрсе терең тереңдікті қамтиды.
Бұл романның көрегендігінің тереңдігі, мүмкін оның сәнсіз рухани орталығына жабысуы көптеген оқырмандарды марапаттайды.[7]

Макгрегор өзінің романы туралы былай деп жазды:

Менің жасымдағы адамдар сенім жүйесін тек ата-аналары қабылдаған жоқ. Жаңа дәуір топтары (кейбіреулер оны культ деп атайды) осы ойлаудың революциялық авангарды болды, ал менің бұл пікірге енуім - Пропинктитті өмірге әкелген нәрсе. Төменгі жағында бұл мен қалыптасқан жаңа диспансияны білдіреді.
Мен өз тобыма қатысты қателескен едім, бірақ ескі монолиттер бұзылып, құлап қалады деген түсінік дұрыс болып шықты. Қазір христиан әлемінде шіркеулер бос.
Жақсылық Құдай туралы бізге үйретілгендердің барлығы дерлік бос сөз. Бұл енді негізгі сенім.[8]

Жақсылық сонымен қатар тақырыпты қолдан жасайды - кейінірек пайдаланылады Да Винчи коды - Шіркеу 2000 жыл бойы басқан тарихи құпияның. Жылы Да Винчи бұл құпия - руханияттың әйелдік аспектісі; жылы Жақсылық бұл әрі рухани тәжірибенің гнозасы немесе «ішкі мәні». (Макгрегор сын айтқан жоқ Да Винчи коды«Мен үшін бұл әдемі салынған роман. Көбіне сыншылар құрылымның қаншалықты қиын екенін түсіне бермейді» деді.[10])

Әрі қарай мотив бұл анархизм. Диктор Клайв Лин қоғамның заңдарымен қозғалыссыз болып көрінеді және оларды үнемі бұзады. Ол өз компаниясын қаңғыбасқа сату арқылы табыс салығынан жалтарады, әлемдегі алғашқы дизайнерлік дәрі-дәрмектерді қабылдайды, Беренгарияның денесі мен оның құжаттарын ұрлап кетеді Англия шіркеуі, діни қызметкерді тұрақ белгісіне кісендейді, алып қашу машинасын айдайды, полиция қызметкерін тұтқындауға қарсылық білдіру үшін жерге құлатады және куәгерге қарсы айғақ бермеу үшін оған пара береді.

Автор

Джон Макгрегор өскен Мельбурн және жеке мектепке барды Гелонграмматика (әңгімеде көрсетілген).[11] 1977 жылы жас жазушының грантын алғаннан кейін, Макгрегор Мельбурн арасында көшіп келді, Муллумбимби және Аделаида ол кітапты аяқтаған кезде. Бұл қалалардың барлығы Жақсылық.

Кейін Жақсылық, Джон Макгрегор австралиялық фильмнің емшараларын (сценарийлерді) жазуға көшті Жарқырау ол жеті академиялық марапатқа ұсынылды.[12] Содан кейін ол журналистика әлеміне кіріп, кейбір ірі австралиялық мақалаларға және Нью-Йорк Таймсқа жазды.[13]

Макгрегор қазір Оңтүстік-Шығыс Азияда тұрады, жергілікті камбоджалық ҮЕҰ-да жұмыс істейді Лом Орнг.[14]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Макгрегор, Джон (Джон Мюррей), 1951-. Propinquity (1977). «Джон Макгрегордың қолжазба қоры». Алынған 28 сәуір 2013.CS1 maint: бірнеше есімдер: авторлар тізімі (сілтеме)
  2. ^ «Жылдың жас кітабы». Алынған 25 сәуір 2013.
  3. ^ Заманда
  4. ^ «Қарақшыдан шыққан ғажап әлем». Стивен Найт (ағылшын профессоры, Мельбурн университеті). 'Жексенбі күндері'. 19 шілде 1987 ж.
  5. ^ «Верв, ақылдылық және көп қуаныш». Джон Ханрахан. Дәуір. 17 қаңтар 1987 ж.
  6. ^ «Өлген патшаны тірілту үшін Гелонгтан жүгіру». Эндрю Стокс. Австралиялық. 17 қазан 1987 ж.
  7. ^ а б в Кітап шолуының стенограммасы; Доктор Барри Вестбург (ағылшын тілінде оқытушы, Аделаида университеті); Радио 5UV.
  8. ^ а б в «Джон Макгрегордың сайты».
  9. ^ Макгрегор, Джон (Джон Мюррей), Хэл Портердің хаты, 1977 ж .; 1951 -. Propinquity MS коллекциясы, қорғаныс күштері академиясының кітапханасы, Канберра (1977). «Джон Макгрегордың қолжазба қоры». Алынған 28 сәуір 2013.CS1 maint: бірнеше есімдер: авторлар тізімі (сілтеме)
  10. ^ «Макгрегордың Да Винчи коды туралы пікірлері, Goodreads, 19 маусым 2013 ж.».
  11. ^ Propinquity артқы мұқабасы, 1986 жылғы қағаздан басылған
  12. ^ Макгрегор, Джон. «Хельфготт фильмінің сценарийімен жұмыс жасау». Австралиялық, 1996 ж. 22 қараша.
  13. ^ Пол Китингтің профилі, жасы, Сидней таңғы хабаршысы, жарнама беруші; 20 маусым 1989 ж .; Боб Хоктың сұхбаты / профилі, Жасы, Сидней таңғы хабаршысы, Жарнама беруші, Курьер-Мэйл, NT News, Батыс Австралия, Меркурий; 9 желтоқсан 1989 ж .; Пол Кийтингпен сұхбат, Жасы, Сидней таңғы хабаршысы, Жарнама беруші, Курьер-Мэйл, NT News, Батыс Австралия, Меркурий; 21 қазан 1991 ж
  14. ^ «Lom Orng веб-сайты».

Сыртқы сілтемелер