Петр Стойка - Petre Stoica

Петр Стойка

Петр Стойка (1931 ж. 15 ақпан - 2009 ж. 21 наурыз) а Румын ақын және аудармашы. Тумасы Тимимоара ауданы, ол оқыды Бухарест университеті жазушы мансабын бастамас бұрын. Өзінің дебютін 1950 жылдардың аяғында бірнеше танымал ұрпақтың әріптестерімен қатар жасай отырып, ол кейінгі онжылдықтарда бірқатар кітаптар шығарды. Оның поэзиясы квотидиялық тақырыптарды қарастырды және билікті дәріптеуге тырысудан аулақ болды коммунистік режим. Кейін Румыния революциясы, ол кетер алдында саяси сахнамен қысқаша айналысады Джимболиа, ол өскен жерден алыс емес жерде. Онда ол қаланың мәдени өмірін байыту үшін жұмыс істеді.

Өмір

Жылы туылған Печиу Ноу, Тимин округі, ішінде Банат аймақ, оның ата-анасы Адам Стойка және оның әйелі Мария (не Бертан).[1] Ол кішкентай кезінен інісімен бірге ауылдарды аралап жүрді Барзава және Тимим өзендері, салық жинау бөлімін басқарған әкесінің соңынан.[2] Орта мектебіне барғаннан кейін Тимимоара 1942 жылдан 1950 жылға дейін ол румын-неміс бөлімінде оқыды Бухарест университеті 1954 жылы бітірген филология факультеті.[1] Неміс тілін квотаны қанағаттандыруға ұмтылған декан таңдады, бірақ оның кейінгі мансабы сәтті болды.[2] Оның ата-анасы бағынышты болды Береган депортациялары және қиындықпен Стоика университеттен шығарылудан аулақ болды, әсіресе ол өзінің құрамына кірмеген Жұмысшы жастардың одағы.[3] Студент кезінде ол дос болды Қарапайым Морариу және кездесті Димитри Стелару және Мирче Ивинеску; бітіргеннен кейін көп ұзамай ол хабарлама таратты Пол Георгеску және Анатол Е.Баконский. 1957 жылы ол әдебиетке құштар жас жазушылардан тұратын топ құруға қатысты, олардың кейбіреулері танымал болды: Морариу мен Ивинескуден басқа, Ничита Стесеску, Матей Челеску және Сезар Балтаг осы ұжымда да болды.[2]

1955-1962 жылдары ол EPL және ELU баспаларында корректор болып жұмыс істеді. 1963-1972 жылдары ол бас редактор болды Секулул 20 журнал.[1] Кейінгі жылдары коммунистік режим, ол шегінді Булбуката, жағасында орналасқан ауыл Неялов өзені, және көгалдандыруға уақыт жұмсады.[2]

Жақтаушысы Ұлттық шаруалар партиясы жасөспірім кезінде ол қайта тірілуге ​​қысқа уақыт бойы белсенді қатысты Христиан-демократиялық ұлттық шаруалар партиясы кейін Румыния революциясы.[3] Сол кезде ол қайта оралды Бухарест демократияны қолдауға және коммунизмнің қайта оралуына қарсы газетке қызу жаза бастады.[2] Содан кейін Стойка астананы тастап, қоныстанды Джимболиа, мұнда әкім оған коммунизм кезінде ұлттандырылған, бірақ бұрынғы иелері қайтарып алмаған үйді ұсынды. Онда ол румын-неміс мәдени қорын құрды және оның негізгі газеттер қоры болған баспасөз мұражайын құрды. Ол сондай-ақ румын және неміс ақындарының бюсттерін қалада орналастыруды қамтамасыз етті. Өмірінің соңында Стоика өкпе рагына шалдығып, біртіндеп соқыр болды.[3]

Жұмыс

Стоиканың дебюті 1956 жылы бір уақытта екі журналда өтті: Стяуа және Tânărul жазушысы. Оның алғашқы кітабы, Өлең, 1957 жылы пайда болды;[1] әдебиет ретінде бұл оның ең әлсіз күш-жігері деп аталды.[2] Оның жұмысын басқарған басылымдарға мыналар жатады Стяуа, Viața Românească, România Literară, Трибуна және Секулул 20. Кітаптар арқылы Pietre kilometrice (1963), Миракол (1966), Археология (1968) және Melancolii inocente (1969), Стойка өзін лирикасы, сыншының пікірінше, төл ақын ретінде танытты Михаил Петровеану, «күдікті емес ғажайыптарды ашуға шақырылған күнделікті өмірге деген зерттелген, аңғалдық көзқарасқа және« уақыттың алтын құртына »айналған ұмытылған тағдырларға, жаратылыстар мен заттарға себепші болған күлімсіреудің астында жасырылған сентименталды пафосқа» сүйенеді.[1] Осыған ұқсас бағытта, Алекс Шефеснеску Стоиканың өлеңдері «өзін күнделікті өмірдің шежіресі ретінде көрсетеді. Шындығында, ажырату шеберлігі техникасы және жақсы талғаммен жасалған қысқаша түсіндірмелер арқылы ақын өзінің лирикалық қорларын ашуға күнделікті өмір сүруге мәжбүр етеді».[2] Коммунизм кезінде жарық көрген үш онжылдық ішінде ол режимнің өзі туралы триумфалистік риторикасына қосылудан бас тартты, өз еркімен эстетикалық қуғын-сүргінге түсіп, өлеңдерін елеусіз немесе ескірген мәселелермен шектеді. Ол жеке адамға табынушылық немесе халықтың кедейлігі туралы айтқан жоқ Николае Чесеску дәуір. Алайда, коммунистік жүйені мүлдем елемей, ол болмыстың толық көрінісі онсыз мүмкін болатындығын дәлелдеуге және қалыпты, ескі өмір салтын қалпына келтіруге тырысты.[2]

Оның кейінгі кітаптары, Sufletul obiectelor (1972), Iepuri ani anotimpuri (1976), Un potop de simpatii (1978), Coleșit de glorie (1980), Метеорологиялықă (1981), Калиграфия (1984), Сувенир (1986), Tango și alte dansuri (1989) және Uitat printre lucruri uitat (1997), ирония мен ойын рухы ар-ұжданды анық және заманауи сезімталдықтың өзгеруіне назар аударатын бұлыңғыр өлеңдерді қамтиды. Сонымен қатар, Стойка румын тіліне аудармашылардың шебер аудармашысын дәлелдеді Георгий Тракл, Иван Голл және Йоханнес Бобровский сонымен қатар хрестоматиялық австриялық және скандинавиялық ақындар;[1] оның қазіргі неміс ақындарымен жұмыс жасауы коммунизм кезіндегі мәдени өмірді босатуға ықпал етті.[2] Ол жеңді Румыния Жазушылар одағы 1991 жылғы сыйлық.[1]

Ескертулер

  1. ^ а б c г. e f ж Орел Сасу (ред.), Dicționarul biografic al literaturii române, т. II, б. 632. Pitești: Editura Paralela 45, 2004. ISBN  973-697-758-7
  2. ^ а б c г. e f ж сағ мен (румын тілінде) Алекс Шефеснеску, «Petre Stoica», жылы România Literară, nr. 7/2001
  3. ^ а б c (румын тілінде) Nicolae Prelipceanu, «La plecarea lui Petre Stoica», жылы Viața Românească, nr. 5/2009