Паулс жүреді - Pauls walk - Wikipedia

Лондонның көрінісі Ескі Әулие Павел соборы (оның орталық шпильсіз, жоғалған өрт 1561 ж ). Үлкен ұзындығы Nave оны «Паулдың серуені» деп атады.
Норманның биік соборы ғимаратқа базар сияқты қарайтын адамдарға толы.
Джон Франклиннің Пауылдың жүрісі туралы иллюстрациясы Уильям Харрисон Айнсворт 1841 роман Ескі Әулие Павелдікі.
Норманы қашау, норман доғалары бар кең және ұзын кеңістік, алысқа созылған төбесі. Роза терезесі алыстан ғана көрінеді.
Вацлав Холлардың «Павелдің серуені» соборының ғарыштық ою-өрнегі.

Пауылдың жүрісі жылы Элизабет және ерте Стюарт Лондон орталыққа берілген атау болды Nave туралы Ескі Әулие Павел соборы, адамдар соңғы жаңалықтарды іздеу үшін жоғары-төмен жүрді. Ол кезде Әулие Павел Лондонның орталығы болған жүзім. "Жаңалықтар -монтерлер «, деп аталған олар, бұрын бір уақытта, соңғы жаңалықтар мен өсектерді таратуға жиналды алғашқы газеттер.[1] Жаңалықтардан хабардар болу үшін соборға барғандар «Павелдің серуеншілері» деген атпен белгілі болды.

Сәйкес Фрэнсис Осборн (1593–1659):

Бұл сол кездің сәні болған, және солай болды. . . тек негізгі механиктер емес, мырзалар, сарай қызметшілері және тек қана механик емес барлық мамандық иелері үшін Павел шіркеуінде он бірде кездесіп, ортаңғы дәлізде он екіге дейін, ал кешкі астан кейін үштен алтыға дейін жүру, бұл кезде кейбіреулер бизнес туралы әңгімелесіп, басқа жаңалықтар. Енді әмбебаптық туралы айтатын болсақ, мұнда бірінші немесе соңғы болып келмеген аз нәрсе болды ... Ал сол жаңалықтар таратушылар өздері деп атағанындай, мемлекеттің салмағын өлшеуге батылдық танытып қана қоймай, мемлекеттің ең ішкі әрекеттерін жасады. біреулер немесе басқа адамдар осы қоғамға опасыздық жасады. Олардың арасында сүңгуірлер өте бай болғандықтан, олардың тағына отырған адамдар үлкен қаражатқа ие болды, олар осылайша өздерінің зейнеткерлеріне ұсынылды. Сондықтан мен сол кезде естіген шындыққа күмәндануға аз ғана себеп таптым, бірақ мені растайтын көп нәрсе тапты.[2]

Тұру Людгейт төбесі жүрегінде Лондон қаласы, Әулие Павел соборы жаңалықтардың хабына айналды. Собор бір кездері Еуропадағы ең үлкен ғимараттардың бірі болған, бірақ құлдырау одан кейін басталды Реформация және XVI ғасырдың аяғында ол өзінің шыңын жоғалтты және апатқа ұшырады.[3] Собор және оның айналасы Әулие Павел шіркеуі орталығы болды кітап сатушылар 'сауда, брошюралар, жарнамалар мен кітаптар сатушыларға арналған орын. Сент-Поль қазіргі оқиғалар, соғыс, дін, парламент және соттың соңғы жаңалықтарын тыңдау үшін баратын орын болды. Оның ойында Менің ақшам үшін ағылшындар, Уильям Хаутон (1605 ж.ж.) Павелдің серуендеуін «жоғары көтеріліп, төмен түсіп, төмен түсіп, бірге күңкілдесуден басқа ешнәрсе жасамайтын компанияның үлкен дүкені» толтырылған «ашық есік күні» деп сипаттады.[4] Қайыршылар мен ұрылардан зардап шеккен Пауылдың серуені сонымен бірге өсек, өзекті әзіл-қалжың, тіпті жезөкшелерді жинайтын орын болды.[5] Джон Эрл (1601–1665), оның Микрокосмография (1628), Пауылдың серуенін «жердің эпитомы ... Ұлыбританияның кішігірім аралы ... бүкіл әлем картасы ... ештеңе Вавилонға ұқсамайды» деп атады.[6]

Әулие Павелді діни емес мақсатта пайдалануды тоқтату жөніндегі ресми әрекеттер бірнеше рет нәтижесіз аяқталды. Екеуі де Мэри I және Елизавета I «кез-келген мәміле жасауда немесе басқа арам себептер жасауда және кез-келген тәртіпсіздіктер жасауда ... жоғары және төмен жүретін немесе сол уақытты сол уақытта өткізетін Ұлы Мәртебеліге бағынышты адамдардың кез-келгеніне» қарсы жарлық шығарды ... құдайға қызмет ету кезінде. ] бас бостандығынан айыру және айыппұл ».[7] Ғалым Хелен Остович қазіргі кезде Әулие Павелді «соборға қарағанда сауда орталығына ұқсайды» деп атады.[8]

Собордың 1658 жоспары Венслав Холлар

Хат жазушы Джон Чемберлен (1553–1626) өз корреспонденттері атынан жаңалықтар жинау үшін күн сайын Әулие Павелге жаяу барды. Оның хаттарындағы басты мақсаты - елордадағы жаңалықтарды достарымен, әсіресе континентте жарияланған достарымен, мысалымен байланыстыру болды. Ральф Уинвуд және Дадли Карлтон, екеуі де өздерінің көптеген саяси мансаптарын өткізді Гаага.[9] Чемберлен жаңалықтар үшін «Павелдікімен жүруге» дайын болғаны үшін Карлтон және басқалар үшін керемет дереккөзді дәлелдеді. Ол Әулие Павелді қалпына келтіру жөніндегі комиссияның мүшесі болды, бірақ оның мүмкіндігіне немқұрайлы қарады. Ол патшаның «оны алға жылжытқысы келгенін және олар өте қызу бастайды» деп жазды, бірақ бұл «олар айтқандай, Пауылдың жұмысы» дәлелденеді деп қорықты.[10]

Король Джеймс Пауылдың серуенінен хабардар болған және оны 1618 жылы монетария үшін азапты құбылыс ретінде айтылатын құйрықты жұлдыз туралы айтқан өлеңінде айтқан: «Оның қорқатын ешнәрсесі болмауы үшін / Паулсте жүрсін, және сол жерде Девилсты кездестір »[11] Чемберленнің хабарлауынша, құйрықты жұлдыз «қазір біздің әңгімеміздің жалғыз тақырыбы, ал кішкентай балалар сияқты емес, бірақ олар мектепке баратын кезде көшеде сөйлесетін болса, бұл патшаның немесе патшайымның өлімін немесе қандай-да бір үлкен соғысты болжайды».[12]

Бен Джонсон (1572–1637) өз пьесасының шешуші көрінісін жасады Әр адам өзінің юморынан шығады (1599) Пауылдың серуенінде. Кавальер Шифт кіріп, жарнамаларды орналастыра бастағанда, Кордатус сахнаны келесі сөздермен таныстырады: «Әй, үйлен, бұл саған Пауылдың орта дәлізін қоюды өтінуіміз керек, және [ Shift шоттарын орналастыратын есік] оның батыс бөлігі ».[13] Өткелдің батыс шетінде жарнамалар болатын сигуис,[14] орналастырылды; қызығушылық танытқандар кездесудің уақыты мен орнын төменгі жағына жазды.[15]

Остовичтің пікірінше, Джонсон Пьесаның спектакльдегі жүрісі сахнасын Лондонның «сатиралық түйіні» ретінде қабылдады, жоғары және төмен жүруді «обсессивті бәсекелі би» ретінде көрсетті.[16] Пауылдың жүрісіне деген көзқарас а микрокосм -де басылғанын көрген едім конья аулау брошюралары Роберт Грин (1558–1592), олар өсек айтуға, темекі шегуге және сәнді көруге далада жүргендерге қарақшылықпен қарайтын қалалық бұзақылар мен қулықтарды бейнелеген. Драматург Томас Деккер (1572–1632), «Пауылдың Степлдің шағымында» Өлі мерзім (1608) және оның Шағаланың мүйізі (1609), Пауылдың серуендеуі туралы жазған тағы бір адам болды. Ол оны сән үшін орын ретінде пайдалану туралы жазды: «Ол кім аяғын жібек шұлықтарына, ал кең пейілдеріне мақтанышпен серуендеуге тырысқысы келсе, осы ескертулерді қысқартсын, егер ол бір рет кітаптың жанында жүру керек ... Пауыл оны мақтан тұтуы мүмкін ».[17]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Ностестейн, Төрт Worthies, 31.
  2. ^ Фрэнсис Осборн, Жұмыс істейді Томсонда келтірілген (1689, 9-шы басылым), 449–451, Чемберлен хаттары, 1.
  3. ^ Собор Англияда ең ұзын және Лондондағы ең үлкен ғимарат болды. 1561 жылы оның найзағай найзағай соғып, өртеніп кетті. Оггинс, Соборлар, 53.
  4. ^ Остовичте келтірілген, кіріспе Әр адам өзінің юморынан шығады, 61.
  5. ^ Ностестейн, Төрт Worthies, 30-32; Остович, Әр адам өзінің юморынан шығады, 108н, 215н.
  6. ^ Notestein-де келтірілген, Төрт Worthies, 31н.
  7. ^ Генри Харт Милманнан, Әулие Павел соборының жылнамалары, Лондон, н.д. Остовичте келтірілген, Әр адам өзінің юморынан шығады, 215n. Декларацияның бірден-бір әсері - дәлізді мал мен вагондарға арналған магистраль ретінде пайдаланудың алдын алу болды.
  8. ^ Остович, кіріспе Әр адам өзінің юморынан шығады, 59.
  9. ^ Карлтон ұзақ уақытқа жарияланды Венеция.
  10. ^ Ностестейн, Төрт Worthies, 106.
  11. ^ Беллани мен Макрей, Стюарттың ертеректері, iii5 (алынған 27 қаңтар 2008).
  12. ^ 1618 жылғы 21 қарашадағы хат. Чемберлен хаттары, 147.
  13. ^ Джонсон, Әр адам өзінің юморынан шығады, 3-акт, 1-көрініс, 1-5-жолдар.
  14. ^ Латын тілінен си квис (егер біреу болса).
  15. ^ Ауысу [шетке]: бұл сирек кездеседі. Мен есепшоттарымды ашпай-ақ қойдым.
    апельсин: Не? Синьор Уифф? Сізді қандай батыс осы батыс бөліктерге алып келді?
    Ауысу: Трот, қол қоюшы, сенің румыңнан басқа ештеңе жоқ. Мен бір унция темекіні джентльменмен бірге ішіп жүрдім және Пауылға оңаша түкіруге келдім.
    (Кімнен: Джонсон, Әр адам өзінің юморынан шығады, 3-акт, 2-көрініс, 21-27-жолдар.)
  16. ^ Остович, кіріспе Әр адам өзінің юморынан шығады, 59.
  17. ^ Қайдан Шағаланың мүйізі. Остовичте келтірілген, Әр адам өзінің юморынан шығады, 301н.

Библиография

  • Беллани, Аластаир және Эндрю Макрей. Ертедегі Стюарттың тіл тигізуі: қолжазба көздерінен алынған поэзия басылымы. Ертедегі қазіргі әдебиеттану, І мәтін сериясы, Өнер және гуманитарлық зерттеулер кеңесі, 2005 (алынған 27 қаңтар 2008).
  • Ли, Морис, кіші, ред. Дадли Карлтон Джон Чемберленге: 1603–1624. Якобиялық хаттар, арқылы Дадли Карлтон. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1972. ISBN  0-8135-0723-5.
  • Макклюр, Норман Эгберт, ред. Хаттар, арқылы Джон Чемберлен. Лондон: Гринвуд Пресс, 1979 жылғы басылым. ISBN  0-313-20710-0.
  • Ностестейн, Уоллес. Төрт құндылық: Джон Чемберлен, Леди Анн Клиффорд, Джон Тейлор, Оливер Хейвуд. Лондон: Джонатан Кейп, 1956. OCLC 1562848.
  • Оггинс, Робин С. Соборлар. Нью-Йорк: Стерлинг баспасы, 1996 ж. ISBN  1-56799-346-X.
  • Остович, Хелен, ред. Әр адам өзінің юморынан шығады, арқылы Бен Джонсон. Манчестер: Манчестер университетінің баспасы, 2001 ж. ISBN  0-7190-1558-8.
  • Томсон, Элизабет, ред. Чемберлен хаттарыДжон Чемберлен. Нью-Йорк: Козерог, 1966 ж. OCLC 37697217.

Координаттар: 51 ° 30′50 ″ Н. 0 ° 05′56 ″ / 51.5138 ° N 0.0988 ° W / 51.5138; -0.0988