Патил (тақырып) - Patil (title)

Патил («ауыл әкімі» дегенді білдіреді)[1][2] болып табылады Үнді тегі мен аты немесе тегі.

Ертеде Патил а-мен жұмыс істейтін ауылдың басшысы болған Дешмух кім аудан басшысы болды. Астында Деккан сұлтандықтары, және Марата империясы, Патил ауыл бастығы және ең маңыздысы болды Ватандар ауылдың.[1] Оның негізгі міндеттері кірістерді жинаушы болу, сондай-ақ полиция мен әділет органдарының басшысы болу болды.[3]

Жылы Қонқан, Патил «Хот» деп аталды. Тарихшы Несс «Патиль және Кулкарни бір ауылда болды Дешмух немесе Дешпанде ауданында болды немесе Паргана ".[4]

Патил ауылдарды қоныстандырды және ауыл тұрғындарынан кірістер жинады, осылайша Патил отбасы әдетте ауыл жерінің 30-40 пайызына иелік етті. Бірнеше ауылды отарлау Патилді Дешмухқа дейін көтерді. Патилге ауыл шаруалары мен қолөнершілерінің бірнеше ақысыз қызметтері ұсынылды. Патиль барлық ауыл фестивальдеріне төрағалық етті, мысалы Дасара, Дивали және Холи.[5] Патил ватаны басым болды Марата немесе Күнби каст, бірақ олар да болды Брахмандар және осы қызметте болған мұсылмандар.[6] Бұл ватанды патша сатып алған немесе берген.[7]

Марата империясының кейбір маңызды тұлғаларының ата-бабалары Махараштра ауылдары үшін мұрагерлік Патилки құқығын иеленді. Шиваджи Қазіргі уақытта отбасы Патилкидің құқығына ие болды Пуна ауданы.[8][жақсы ақпарат көзі қажет ] Ата-бабалары Шинде Гвалиор билеушілері ауылда осындай құқықтарға ие болды Канхерхед жылы Сатара ауданы.[9] Сол сияқты Сардар Витал Садашив Винчуркар (Дани) Патилкиді өткізді Винчур ауыл Чандвад паргана. [10]

Патильдердің көпшілігі сауатсыз болған, басқаларын қоспағанда Дешаста Брахмин сияқты отбасылар Винчуркарлар (Дани), Пурандар, Sambranis және Tulshibagwales.[11][12][13][14][15][16][17] Демек, хат-хабар Патилдің атына және Кулкарни және олар барлық мемлекеттік құжаттарға бірлесіп қол қоятын еді. Патил әдетте бас бармақ ізін немесе басқа белгілерді құжатқа қоятын. Кулкарни кейде Патилдің сауатсыздығын пайдаланып, «оны құрал ретінде қолданар еді». Колхапурлық Шаху Махарадж, әлеуметтік реформатор Патилдің Кулкарниге тәуелділігін тоқтату туралы шешім қабылдады. 1912 жылы 15 мамырда болашақ Патиллерді ауыл офицерлері қызметіне үйрету үшін «Патиль мектебі» атты мектеп ашты. Бұл мектеп жеті жыл бойы жұмыс істеді. The Гохале саясат және экономика институты 1955 жылы полиция Патилдің кем дегенде 4-ші сыныпқа дейін оқуы міндетті болды, дегенмен ол бұрын сауатты адам болмады деп түсіндірді.[15][16][17]

Сондай-ақ қараңыз

Патил (тегі)

Ескертулер

  1. ^ а б Рейчел Стурман (29 маусым 2012). Отаршыл Үндістандағы әлеуметтік өмір үкіметі: либерализм, діни құқық және әйелдер құқығы. Кембридж университетінің баспасы. б. 53. ISBN  978-1-107-01037-6. Олар аудан басшысы (десмух), аудан есепшісі (деспанде), ауыл әкімі (патил), ауыл есепшісі (кулкарни) және ауыл меналы (махар)
  2. ^ Дженнифер Мари Байер; Үнді тілдерінің орталық институты (1983). Биік белестерге жету: 1969-1979 жж. Үнді тілдерінің орталық институты. б. 506. Ауылдың бастығы маратхиде Карбхари деп аталады. Тағы бір сөз бар, яғни ауыл бастығына арналған патиль. Сарвате мырза мен гуджарат тілінің аудармашысы Видванса мырза бұл карбхари сөзін «пател» деп аударды, бұл маратхи сөзінің «патил» сөзіне балама.
  3. ^ Дешпанде, Арвинд М. (1987). Джон Бриггс Махараштра: Ұлыбританияның алғашқы ережелеріне сәйкес аудандық әкімшілікті зерттеу. Mittal басылымдары. б. 118.
  4. ^ Бренда Джозеф Несс (2004). «Сенбідегі мұнай сығымдағыштары: Бен-Израиль Конканьда». Роджер Д. Лонгта (ред.). Оңтүстік Азия тарихындағы харизма және міндеттеме: Стэнли Волпертке ұсынылған очерктер. Блэксуанның шығысы. б. 100. ISBN  978-81-250-2641-9.
  5. ^ Гордон, Стюарт (2007 ж. Ақпан). Маратас 1600-1818, 2 том. Кембридж университетінің баспасы. б. 23. ISBN  978-0521033169.
  6. ^ Сен, С., 1925. Мараталардың әкімшілік жүйесі. Калькутта университеті, Калькутта. 216 бет [1]
  7. ^ Кулкарни, Р.А. (1969). Махараштра Шиваджи дәуірінде. Р.Дж. Дешмух. б. 32. Алынған 2 сәуір 2018. Брахман Патилмен де кездесеміз. Бұл, негізінен, патшаның Патилки ватанын сатып алуына немесе осындай ваттың грантына байланысты болды.
  8. ^ Профессор А.Р. Кулкарни (1 шілде 2008). Мараталар. Гауһар басылымдар. 8–8 бет. ISBN  978-81-8483-073-6.
  9. ^ Н.Г. Ратход (1994). Ұлы Маратха Махадажи Скиндиа. Sarup & Sons. 1–1 бет. ISBN  978-81-85431-52-9.
  10. ^ Винчоркар, С.Р. Винчоркарлар отбасының қысқаша тарихы. Arya Bhusltana Press, Пуна. б. 42. Деканда тұруға мүмкіндігі болған кезде, Холкар өзінің резиденциясын Чандвундта жөндеді; өйткені ол Холкар болғанға дейін. ол Чандвадтың Дешмнхі болған. Винчор Чандвадтың бір бөлігін құрғандықтан, оның патилы болу мәртебесін Витхал Шивдев алды.
  11. ^ Лила Т. Патил (1970). Халықаралық сауданың эволюциясы және өсу заңдылықтары. Әлемдік баспасөз. б. 77. Олардың тегі шынымен Сэмбрани және Дешастра Брахминдерге ерекше Патилдің тегі, Дхарвар қаласына жақын Мугадх ауылының Патилкиінен шыққан.
  12. ^ Винчуркар, С.Р. Винчуркарлар отбасының қысқаша тарихы. Arya Bhushana Press, Пуна. б. 1. Бастапқыда олар Сасваданың Данисі болды, олар астық жазғыш ретінде міндетін атқарып, өздерінің Kulkarni Vatan-ымен бірдей бөлігін қабылдады.
  13. ^ Хатекар, Нерадж. "'Тарихтағы экономикалық артта қалушылық «евроцентрлік тақырыптан ауытқу» (PDF). IRIS білім қоры. Мумбай университетінің экономика бөлімі, Мумбай: 15, 16. Алынған 2 сәуір 2018. Кокамтанның Патилкиін төрт тең үлескерлер өткізді. Олардың бірі оны төлеуге мүмкіндігі болмағандықтан шығар, оны сатқысы келді. оған тиесілі кіріс. Абаджи Пурандаре оны басқа ауыртпалықтардан арыламыз деп болжап, оны 5 000 рупияға сатып алуға келіскен ...... Ауыл тұрғындары Наро Аппаджи Тулшибагвалеге жақындады, олар Патилкиді 5 000,00 рупияға сатып алып, ауыл тұрғындарына 2960 рупия төлеуге келісті. Наро Аппаджи Тулшибагвале мен Абаджи Пурандаре Дешастха Брахминдер болғанын ескеріңіз.
  14. ^ Винчоркар, С.Р. Винчоркарлар отбасының қысқаша тарихы. Arya Bhusltana Press, Пуна. б. 42. Деканда тұруға мүмкіндігі болған кезде, Холкар өзінің резиденциясын Чандвундта жөндеді; өйткені ол Холкар болғанға дейін. ол Чандвадтың Дешмухы болған. Винчор Чандвадтың бір бөлігін құрған кезде, оның патилі болу құрметіне Витал Шивдев ие болды.
  15. ^ а б Trimbaka Nārāyaṇtre (2000). Ауыл арбасы: Т.Н. аудармасы Atre's Gaav gada. б. 78. Патильдердің көпшілігі сауатсыз болғандықтан, ауылдың бүкіл хат-хабарлары патил-кулкарнидің бірлескен атында жүргізіледі және бұл екі лауазымды адамнан барлық үкіметтік құжаттарға қол қоюы керек (сауатсыз Патил бас бармағын немесе басқа белгісін қояды).
  16. ^ а б Н.В.Совани; Кумудини Дандекар (1955). Насик, Колаба және Сатара (Солтүстік) аудандарының құнарлылығын зерттеу. Гохале саясат және экономика институты. б. 62. Патиль полиция қызметкері, тірі тіркеуге ауыл қызметкері жауапты. Қазіргі уақытта Патиль полициясының кем дегенде 4-ші халықтық стандартқа сай білім алуы керек деген ереже болса да, ол бұрын-соңды әрдайым сауатты адам болған емес.
  17. ^ а б Дхананджей Кир (1976). Шаху Чхатрапати: Корольдік революционер. б. 216. Ол 21 912 ақпанда Патилдің ұлдарын ауыл офицерлерінің міндеттерін орындауға үйрету және олардың жұмысының сапасын жақсарту үшін Делидегі Императорлық Дарбар мемориалында, Дели Дарбар мемориалды Патил мектебі деп аталатын арнайы мектепте еске алуды бастайтынын мәлімдеді. Кандидаттардың аты-жөні 1912 жылдың 15 мамырына дейін аталған болатын, ол күні мектеп басталды. Студенттерден бірінші жыл үшін ақы алынбады. Бұл мектеп кейде Патил мектебі немесе Дели Дурбар Патил мектебі деп аталған. Патиллер мұрагерлік ауыл офицерлерінің маңызды тобын құрады. Олар негізінен сауатсыз, білімсіз және өз міндеттерін тиісті деңгейде орындай алмайтын адамдар болды. Патилді әрқашан өзінің сауатсыздығын пайдаланып, Патилді құрал ретінде пайдаланатын Кулкарниден тәуелсіз ету үшін мектепте арнайы пәндер оқытылды (1) кірістер (2) қылмыстық жұмыс (3) ауыл есепшоттары (4) санитарлық тазалық. Мектеп шамамен жеті жыл жұмыс істеген көрінеді