Освальд Руфайзен - Oswald Rufeisen

Шмюэль Освальд Руфайзен

Шмуэль Освальд Руфейзен (1922-1998), ретінде танымал Бауырым (немесе Әке) Даниэль, болды Полякта туған еврей фашистердің өз отанына жасаған шабуылынан аман қалған, ол католик және христиан дінін қабылдаған кезде фриар туралы Кармелит ордені. Ол Израиль азаматтығын алды, және Израильде де бас тартылды Қайтару заңы. Алайда, ол Израильге Кармелит дінбасысы ретінде көшіп келді, онда ол бүкіл өмірін өткізді және азаматтығын алу арқылы азаматтық алды.

Өмір

Руфайзен а Еврей отбасы пл: Задзиеле[1] поляк қаласының маңында Oświęcim, неміс тілінде Освенцим ретінде белгілі. Жас кезінде ол тиесілі болды Бней Акива, а діни сионист жастар қозғалысы. Хиллель Цайдель, а Либералдық партия Кнессет қатарларды бұзып, қосылған мүше Менахем басталады Келіңіздер Ликуд 1977 жылы бұл қозғалыстың бала кезіндегі досы болды.[дәйексөз қажет ]

1941 жылы, соғыс кезінде ол жүздеген бауырластарды құтқаруға көмектесті Беларус қаласы Мир депортациядан концлагерлер жергілікті полиция бөлімшесіне аудармашы ретінде этникалық неміс полюсі деген болжаммен ену арқылы.[2] Осыдан кейін ол партизандар қатарына қосылды.[2] Жасыру кезінде а монастырь туралы Қайта тірілудің қарындастары, ол христиан дінін қабылдады және шомылдыру рәсімін монахтардан алды. Соғыстан кейін ол қосылды Кармелит ордені, болды Кармелит фриар және ақырында а Католиктік діни қызметкер.[3]

1944 Освальд Руфайзенге берілген партизандық құжат

1950 жылдары Польша үкіметінің антисемитизм толқынының қысымымен Руфейзен өтініш білдірді Израильдік азаматтығы Қайтару заңы,[түсіндіру қажет ] бұл еврейлерге Израильге қоныс аударуға құқық береді. Ол өзінің діні католицизм болса да, әлі де еврей болғанын айтты:

«Менің этникалық шығу тегім еврей болады және әрқашан да болады. Менің басқа ұлтым жоқ. Егер мен еврей болмасам, мен не? Мен христиандықты өз халқымнан кетуге қабылдаған емеспін. Мен оны өзімнің иудаизміме қостым. Мен өзімді еврей ретінде сезінемін» . «[4]

Иудаизмнің әртүрлі салалары басқа діндерді қабылдаған еврейлерге әр түрлі қарайды. Жылы Православие және Консервативті иудаизм дінді қабылдаушылар әлі еврей деп саналады, бірақ олай емес Иудаизмді реформалау. Дінге қатысты мәселелер бойынша Израиль православиелік түсіндірмені қолданады Еврей заңы.

Израиль үкіметі Руфейзеннің өтінішін қабылдады, дегенмен оны қабылдады Христиандық. Руфейзен істі сотқа шағымданды Израильдің Жоғарғы соты және 1962 жылы Сот үкіметтің шешімін күшінде қалдырды: басқа дінді қабылдаған кез-келген еврей Израиль азаматтығына қол жетімділігінен айрылады (Руфейсен - Ішкі істер министрі, (1962) 16 PD 2428).

Осыған қарамастан, Руфейзен барды Стелла Марис Кармелит монастыры жылы Хайфа, Израиль Кармелит дінбасысы ретінде Израиль азаматтығын натуралдандыру арқылы алды және қалған өмірін монастырьда өткізді.

Әдебиетте

Роман Даниэль Стайн, аудармашы әйгілі орыс жазушысы Людмила Улицкая Освальд Руфейзеннің өмірінен шабыт алды.[5]

Әдебиеттер тізімі

  • Чолавский, Шалом, Освальд Руфайцен жылы Холокост энциклопедиясы т. 3, б. 1311.
  • Тех, Нечама (2008). Арыстанның панасында: Освальд Руфейзеннің өмірі. Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  978-0-19-538347-8.

Ескертулер

  1. ^ Гетто күрескерлер үйі Мұрағат
  2. ^ а б https://www.yadvashem.org/yv/kz/exhibitions/communities/mir/rufeisen.asp Олардың мұралары қалды ... Біз Освальдты еске аламыз], Яд Вашем сайтындағы Руфейзен парағы. 20 қазан 2020 қол жеткізді.
  3. ^ Савир, Ябуда (1963). «Израильдің оңтүстік-батысындағы қайтару заңы бойынша еврей анықтамасы». Заң журналы (Sw L.J.). Даллас, Техас: СМУ заң мектебі. 17 (1): 123-133 (атап айтқанда, 126-129: II. Әке Даниялдың ісі). Алынған 20 қазан 2020.
  4. ^ Time журналы, 1962 ж., 7 желтоқсан, б. 54.
  5. ^ 'MAN Booker International Prize' сұхбаты, NDR Kultur, 26 мамыр 2009 ж[тұрақты өлі сілтеме ]: «Ресейлік жазушы Улицкая өзінің ең жаңа кітабы туралы айтып жатып,» Дэниэл Стайнды «әдебиет кейіпкері ретінде сипаттайды, бірақ сонымен бірге тарихи кейіпкер ретінде сипаттайды: << Азаматтық аты Освальд Руфейсен және менің кейіпкерім Даниэль Стейн - Даниелдің шынайы ағасы. Менің кейіпкерімнің өмірбаяны нақты адамға ұқсас, бірақ мен үшін тарихи шындықтан гөрі, әдеби баяндаудың растығына сүйену маңызды болды. «

Сыртқы сілтемелер