Қызғылт сары Скотт - Orange Scott

Қызғылт сары Скотт (13 ақпан 1800 - 31 шілде 1847), методист епископтық министр, төрағалық етуші ақсақал және аудан президенті болды. Ол ұйымдастырған конгресті басқарды Уэслиан әдіскерінің байланысы 1843 ж. және «.» деп аталатын құрылтайшылардың бірі болды Уэслиан әдіскерлері шіркеуі, -дан бөлініп Эпископтық шіркеу әдіскері. Ол дүниеге келді Брукфилд, Вермонт, сегіз баланың үлкені. Отбасы он екі жасында кедей болды, ал Апельсин тұрақты жұмыс істеді.

«Апельсин Скотт қасиетті жүректер қасиетті өмірге әкелетініне және қасиетті адамдар соңына дейін жеткізуге ұмтылатынына сенімді болды әлеуметтік жамандықтар құлдық пен тұрақсыздық сияқты ».[1]

Кескіндеме Мартин Уэллс Кнапп, Скотт (ортада) және Сет Кук Рис Бүкіләлемдік әдіскерлер мұражайында, Джуналуска көлі, NC

Жаңа шіркеу: құлдыққа қарсы, төзімсіздікке қарсы

1843 жылы Скотт Скотт «жаңа құлдыққа қарсы күресуге, төзімсіздікке, барлық нәрсеге қарсы, шіркеу ұйымын» ұйымдастырды[2] деп аталды Уэслианның әдіскер байланысы.

Қоғамдық пікірге қарамастан, Святк Скотт: «... дегенмен қоғамдық пікір бұйырды Уэсли мырза ортаға шығу керек тобыр, бәрібір ол көзге түсті! Ұят ымыралы ұлдары! Құрама Штаттардың барлық жерлеріндегі әдіскерлер батылдық танытты, және, сайып келгенде, өзгерді қоғамдық пікір. Әр адамның қолы бізге қарсы болды, бірақ біз тұрдық берік.
Бірақ қазір жаңа доктрина шығады ымыраға келу! Әр патриоттың, меценаттың, христиандардың көкірегінен қуылсын.
Төзімділікті жақтаушыларда бар батыл және өзгерді қоғамдық пікір.
Сол туралы айтуға болады Уилберфорс және ағылшындық аболиционисттер.
Біздің алдымызда келтірілген мысалдардың барлығында негізсіз қоғамдық пікірге берілеміз бе? пайдаға деген сүйіспеншілік! Азап шегетін адамзаттың себебінен бас тартамыз ба, өйткені қоғамдық пікір бізді ашуландырады? Жоқ! Ешқашан !!"[3]

Аян Скотт: «Мен құлдық қағидасы - адам түрін меншік ретінде ұстауды және оны қарауды ақтайтын принцип моральдық тұрғыдан қате - немесе басқаша айтқанда, бұл күнә. Мен ұстанған принцип, барлық жағдайлардан басқа жауыз, ТЕК ЖАМАНДЫҚ, ЖӘНЕ ҮЛГІСІ! Мен оны бірде-бір қол қасиетті ете алмадым - ешбір жағдай оны жаманнан жақсылыққа өзгерте алмайтынын айттым. Бұл Құдайдың заңына бағынбайтын, өте ауыр - өзгертілген өте жаман болды. Мен мән-жайлардың жеңілдететінін және жағдайдың күрделене түсетінін мойындадым, бірақ ешбір жағдай оны ақтай алмайды принцип«» Бір қаннан жаратқан, жер бетінде өмір сүретін барлық халықтар «[Елшілердің істері 17:26] дисробация Американдық құлдық сияқты күрделі қателіктер жүйесінде ... жою - жоғарыдан (оның ішінде мен христиан дінінің ақиқатына күмәнданбаймын) ... »

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Хайнс, Ли М. «Біздің мұра адамдар: апельсин Скотт, шіркеу дүниеге келеді». Уэслиан шіркеуі. Архивтелген түпнұсқа 2002 жылғы 19 қыркүйекте.
  2. ^ Мэтлак, Лючиас С. (1847). «Ch. 8». Апельсин Скотттың өмірі: Оның жеке баянынан құрастырылған. Нью-Йорк: C. Приндл және Л. C. Матлак, Уэслиан әдіскерлерінің кітап бөлмесі. б. 202.
  3. ^ Мэтлак, Лючиас С. (1847). «Қоғамдық пікір». Апельсин Скотттың өмірі: Оның жеке баянынан құрастырылған. Нью-Йорк: C. Приндл және Л. C. Матлак, Уэслиан әдіскерлерінің кітап бөлмесі. 94-95 бет.

Сыртқы сілтемелер