Басқа жол жоқ - No Other Way Out - Wikipedia

Бұдан басқа жол жоқ: мемлекеттер және революциялық қозғалыстар, 1945-1991 жж деп жазылған кітап Джефф Гудвин.[1] Ол төңкерістерді мемлекетке бағытталған көзқарас арқылы талдайды.

Революциялық қозғалыстарды салыстыру

Жылы Бұдан басқа жол жоқ: мемлекеттер және революциялық қозғалыстар, 1945-1991 жж, Гудвин 1914 жылдан бастап 1991 жылға дейінгі ХХ ғасырдың екінші жартысына бағытталған төңкерістерге қатысты тағы бір салыстырмалы зерттеу ұсынады. Гудвиннің айтуы бойынша «революциялық қозғалыстар жай немесе тек қана экономикалық қанау немесе теңсіздікке жауап емес, сонымен қатар және әдетте саяси қатыгездік пен зорлық-зомбылық ». Бұл идея Гудвиннің бүкіл кітаптағы басты тезисі және ол оны әрі қарай кеңейтеді. Гудвин төңкерістерді түсіну «бұл қозғалыстардың өздері пайда болған ұлттық қоғамдар үшін маңызы өте зор болғандықтан ғана емес, сонымен қатар олардың басқа қоғамдардағы билік пен наным конфигурациясына әсері және сол арқылы күштердің халықаралық тепе-теңдігі үшін де маңызды» деп санайды. сондай-ақ ».[2] Бұл төңкерістер туралы салыстырмалы зерттеу өте маңызды, өйткені ол барлық басқа адамдардан өзгеше. Біріншіден, Гудвин талдау жасау үшін революциялар мен революциялық қозғалыстардың ерекше жиынтығын пайдаланады, бұл талдауды қызықты және өте тағылымды етеді. Екіншіден, Гудвин тек қана табысты болған революцияларға ғана талдау жасамайды; оған сонымен қатар сәтсіздікке ұшыраған революциялық қозғалыстар жатады. Осы сәтсіз революцияларға талдау жасай отырып, Гудвин кейбір революциялардың пайда болу себептерін, ал басқаларының жай нашарлау себептерін талдай алады. Гудвиннің төңкерістерді талдаудағы мақсаты «бірнеше маңызды революциялық қозғалыстардың бастаулары мен траекториясын түсіндіру үшін мейлінше көп әсер ететін жалпы себеп-салдарлық механиканы ашу» болып табылады.[2]:8 Революцияларды талдауға кіріспес бұрын Гудвин «бұл дәуірдегі перифериялық қоғамдардағы революциялық қозғалыстардың алуан түрлі саяси сәттіліктері кездейсоқ емес және кездейсоқ таралмады, бірақ жалпы себеп механизмдерінің нәтижесі болды» деген болжам жасайды. [2]:8(2001:8).

Шарттарды анықтау

Гудвин талдау кезінде қолданатын бірнеше маңызды терминдердің анықтамасын ұсынады. Бастау үшін, ол революцияның екі түрлі анықтамасы бар екенін мойындайды. Бірінші анықтама үшін төңкеріс термині «мемлекеттік немесе саяси режим құлатылатын және сол арқылы танымал емес қозғалыстағы конституциялық емес және / немесе зорлық-зомбылық түрінде өзгертілген кез-келген және барлық жағдайларға сілтеме жасай алады» (Гудвин 2009: 9 ) Осындай түсіндіру арқылы адамдарды мемлекетке қарсы жұмылдыру қажет. Екінші анықтамада «төңкерістер тек жаппай жұмылдыру мен режимнің өзгеруіне ғана емес, сонымен бірге мемлекеттік билік үшін күрес кезінде немесе одан көп ұзамай азды-көпті жылдам және түбегейлі әлеуметтік, экономикалық және / немесе мәдени өзгерістерге әкеп соқтырады» (Гудвин 2001: 8). Гудвин тұжырымдаманы бірінші революция тұжырымдамасынан таңдайды, өйткені ол жалпы және көптеген революциялық қозғалыстарды қамтиды.

Гудвин сонымен бірге оның теориясы үшін маңызды болатын басқа да маңызды терминдерді анықтайды. Саяси контекст «ұлттық қоғамды немесе оның кейбір құрамдастарын басқару және реттеу, қол жетімділік және басқаша түрде ұлттық мемлекетке, сондай-ақ үлкен мемлекет жүйесіне қатысты тәсілдер» ретінде анықталады (Гудвин 2001 14). Гудвин үшін саяси тұжырымдама - революциялық қозғалыстардың қалыптасуы мен тағдырын түсіндіретін бірден-бір маңызды фактор. Ақырында, ол перифериялық күйді «күші мен жобалары мемлекеттік жүйе ішіндегі әлдеқайда қуатты« ядро ​​»немесе« метрополия »күйімен азды-көпті анықтайтын немесе ең болмағанда өте қатаң түрде шектейтін мемлекет» деп анықтайды (Гудвин 2001: 14). Өзінің бүкіл теориясы бойынша Гудвин бұл терминдерді дәлелдеу үшін қолданады және оларды дұрыс анықтау өте маңызды.

Революциялық қозғалыстардың теориялық тәсілдері

Гудвин төңкерістер туралы өзінің теориясын ұсынбас бұрын, ол алдымен тағы екі танымал теорияны, модернизация теориясын және марксистік теорияны талқылайды. «Модернизация теориясы төңкерістерді дәстүрлі қоғамнан қазіргі қоғамға өтуге, яғни модернизацияның өзіне байланыстырады» (Гудвин 2001: 17). Марксистік теорияға сенетіндер «төңкерістерді« өтпелі »қоғамдарда болып жатқан жағдай деп санайды, тек бұл жағдайда таптық күрестің нәтижесі ретінде көрінетін ауысу бір экономикалық өндіріс түрінен екіншісіне ауысады» (Гудвин 2001: 19-) 20) Гудвин бұл екі теорияның бәрі қате болмаса да, олар жасалған саяси тұжырымдаманы толығымен талдай алмайды деп санайды. Сонымен қатар, бұл теорияларда көптеген келіспеушіліктер бар, бұл оларды аз сенімді етеді.

Мемлекеттік бағыттағы перспектива Революцияларды зерттеген кезде Гудвин мемлекетке бағытталған перспектива деп те аталатын мемлекеттерге назар аударады. Ол екі негізгі себепке байланысты мемлекетке назар аударады. Біріншісі, кез-келген сәтті революция мемлекеттің ыдырауын немесе қабілетсіздігін тудырады. Екінші себеп, «күшті революциялық қозғалыстар, тіпті олар мемлекеттік билікті қолына ала алмаса да, тек конфигурацияланған және белгілі бір тәсілдермен әрекет ететін мемлекеттерге қарсы тұру арқылы пайда болады» (Гудвин 2001: 25). Дамудың екі себебі бар революциялық қозғалыстар мемлекетке тәуелді. Ең алдымен, адамдар өздерінің күнделікті мәселелеріне мемлекет кінәлі деп санамайынша, революциялық қозғалыстарды қолдамайды. Екінші себеп, егер адамдар мұны тек мемлекеттің зорлық-зомбылығына әкеледі деп санаса, революциялық қозғалыстарға қосылмайды. Бұл екінші себеп, революцияға қосылмайтын басқа идеяны ұсынады, егер олар өздерінің басқа жолдары жоқ деп санаса, бұл дәл кітаптың атауы.

Гудвин «Басқа жол жоқ» деген еңбегінде кейбір мемлекеттер төңкеріске әкеледі, ал басқалары әкелмейді деп тұжырымдайды. Оның пікірінше, перифериядағы революциялық қозғалыстың қалыптасуына негізінен «зорлық-зомбылық жиынтығы және оқшауланған авторитарлы мемлекеттер де әсер етеді, олар да ұйымдаспайтын және әскери әлсіз» (Гудвин 2001: 26). Революцияларға әкелетін факторлар бұдан да көп болса да, Гудвиннің басты назары мемлекеттің өзіне бағытталған. Мемлекет өзі оны талдаудың ортасында тұрады, өйткені оның пікірінше, төңкерістерді талдауда мемлекетке бағытталған перспектива ең қуатты құрал болып табылады

Мемлекеттік орталықтандырылған талдаудың төрт түрі Мемлекет-орталықтандырылған талдаудың төрт тәсілі бар: олар мемлекет-автономия, мемлекет-әлеует, саяси мүмкіндік және мемлекет-құрылыс. Осы тәсілдердің төртеуі де «мемлекеттер экономикалық, ассоциациялық, мәдени, тіпті әлеуметтік-психологиялық құбылыстарды қалыптастыратын, мүмкіндік беретін немесе шектейтін процестер» (Гудвин 2001: 36) болатын себеп механизмдерінің жиынтығын атап көрсетеді. Мемлекеттік-автономия перспективасы үстем әлеуметтік топтан шыққан мемлекеттік шенеуніктердің автономиясына баса назар аударады. Бұл үстем тапқа басқалармен қатар саясаткерлер мен әскери шенеуніктер де кіреді және олар кейде халық еркінің мүдделеріне қарсы келетін мүдделерді дамытады. Мемлекеттік қабілеттілік тәсілі мемлекеттік шенеуніктердің саяси күн тәртібінің материалдық және ұйымдастырушылық қабілеттеріне бағытталған. Екінші жағынан, саяси-мүмкіндіктер тәсілі «айқын төзімділік, немесе мемлекеттердің жауап беруі немесе« политиялар »жұмылдырылған әлеуметтік топтардың ұжымдық әрекет ету және / немесе мемлекеттік саясатқа әсер ету қабілетіне қалай әсер ететіндігін атап көрсетеді» (Гудвин 2001: 38). Ақырында, мемлекеттік-конструктивизм тәсілі мемлекеттердің азаматтық қоғамдағы субъектілердің жеке басын, мақсаттары мен идеяларын қалай бөлісетініне және өзгертетініне назар аударады.

Мемлекеттік төңкеріске көзқарастардың аналитикалық күштері Гудвин оның статистикалық тәсілі революцияны зерттеудің негізгі мәселелерін шешкен кезде өте қажет деп санайды. Бұл орталықтандырылған талдаудың төңкерістерді талдауға арналған ең жақсы құралға айналдыратын күші бар. Революциялар - бұл өте заманауи және ХХ ғасырда жиірек болған құбылыстар. Көптеген адамдар ХХ ғасырда неге төңкерістер жиілей бастады деп сұрады және мемлекетке бағытталған көзқарас бұл сұраққа жауап береді. Жауап: төңкерістерге мемлекеттердің болуы керек және қазіргі кездегі осы халықаралық мемлекеттік жүйе осылайша төңкерістерді жиі жасайды. Бұл статистикалық перспектива жауап бере алатын жалғыз сұрақ емес. Мемлекетке бағытталған перспектива радикалды қозғалыстардың мемлекеттік билікті жою мен иемденумен неге айналысатындығына жауап бере алады. Осыдан кейін мемлекеттің ыдырауы не үшін қажет деген сұрақ туындайды. Бұл статистикалық перспектива революцияның неге, қашан және қайда болатыны туралы мәселені де шешеді. Ақырында, осы әдіс арқылы талдаушылар кейбір топтардың неге көп қолдау ала алатындығын, ал басқаларының қолайсыздығын анықтай алады. Мемлекетке бағытталған перспективалар арқылы төңкерістерді талдауда осы сұрақтардың барлығына жауап беріледі.

Гудвин революциялық қозғалыстың дамуын едәуір күшейтетін мемлекеттердің белгілі бір сипаттамалары бар деп санайды. Бірінші сипаттама - мемлекет танымал емес экономикалық және әлеуметтік құрылымдар мен мәдени мекемелерді қорғап қана қоймай, оларға демеушілік жасайды. Тағы бір негізгі сипаттама - қуғын-сүргін және жұмылдырылған топтардың мемлекеттік биліктен немесе ресурстардан шеттетілуі. Революциялардың дамуы ықтимал мемлекеттер де жұмылдырылған оппозициялық топтар мен қайраткерлерге бей-жай қарамай, зорлық-зомбылық көрсетеді. Полицияның әлеуеті әлсіз және инфрақұрылымдық күші бар мемлекеттер де революция жасауы ықтимал. Ақырында, «контрреволюциялық элитаның иеліктен шығаратын, әлсірететін немесе бөлетін сыбайлас және ерікті персоналистік ережелерімен» сипатталатын мемлекеттердің революциялық қозғалыстар дамуы ықтимал (Гудвин 2001: 49).

Мемлекеттік орталықтандырылған тәсілдердің сындары мен шектеулері Гудвин оның төңкерістерге бағытталған мемлекеттік көзқарасына көптеген сындар бар екенін мойындайды, бірақ ол бұл сындар шындыққа сәйкес келмейтін болжамдар жасайды және олар мүлдем сенімсіз деп санайды. Осы сындардың бірі - мемлекеттер қоғамдарға қалай әсер етсе, қоғамдар да сол сияқты мемлекеттерге де әсер етеді. Гудвин қалай дегенмен, мемлекеттер төңкерістерге әсер ететін жалғыз нәрсе емес, және басқа да факторлар бар болса да, олар бүкіл процестің орталығында болады, сондықтан олар талдаудың орталығында. Тағы бір сынға сәйкес, шенеуніктер шенеуніктер автономды акторлар емес және оларды шындығында мемлекеттік-автономия тәсіліне қарсы тұратын үстем тап жетекші етеді. Тағы да Гудвин бұл талаппен және басқа екі сынмен келіспейді. Біреуі - мемлекеттік орталықтандырылған талдау әлеуметтік іс-әрекеттің мақсаты мен мәдени өлшемдерін елемейді, ал соңғысы - мемлекеттер мен қоғамдар арасындағы айырмашылықты жою мүмкін емес және оны жою керек. Гудвин революцияларға талдау жасау үшін таңдаған статистикалық перспективаның сын-пікірлерімен келіспегенімен, іс жүзінде бұл тәсілдің белгілі бір шектеулігі бар екенін мойындайды. Кейбір шектеулер болғанымен, Гудвин бұлардың белгілі бір шешімдері бар екенін айтады. Мемлекетке бағытталған перспективадағы басты шектеу - бұл саяси емес немесе мемлекеттен емес дереккөздерді теорияға түсіре алмауында. Алайда, бұл Гудвиннің пікірінше, төңкерістерді талдаудың ең жақсы әдісі мемлекетке бағытталған перспектива болып табылады.

Куба төңкерісінің ісі Куба революциясы - мемлекетке бағытталған перспективаның күшті жақтарын көрсетіп қана қоймай, оның шектеулілігін де көрсететін айқын мысал. Гудвин Кубада радикалды революцияға не себепті Кубаның екі негізгі себебі болғанын түсіндіреді. Бірінші себеп - Кубаның экономикалық экономикасының әлсіздігі, екіншісі - оның танымал немесе танымал секторларды жабуының күші. Куба мемлекеті сонымен бірге «делдалдық егемендігімен» және «саяси биліктің созылмалы дағдарысымен» (Гудвин 2001: 60) сипатталды. Куба төңкерісінде мемлекет көп нәрсе істегенімен, бұл оқиға бұқараның жұмылдырылуымен де ерекшеленді. Бұл мемлекетке бағытталған перспективаның шектеулі болуының бір себебі; ол революцияның өте маңызды болған кейбір аспектілерін талдай алмайды. Екінші жағынан, Гудвин Куба революциясын толығымен түсіндіру үшін оны әр түрлі формада талдау қажет деп санайды, өйткені бірде-бір теорияның өзі ешқандай революцияны толық талдай алмайды.

1950 жылы шамамен Оңтүстік-Шығыс Азиядағы революциялық қозғалыстардың қалыптасуы Оңтүстік-Шығыс Азиядағы тарихтағы өте маңызды кезең болды. Оңтүстік-Шығыс Азия осы уақыт аралығында жеті аймақтық ұқсастықпен анықталды. Бұл аймақ Батыстың жаулап алушылығымен және отарлық билігімен анықталды, ол жергілікті экономиканың капиталистік дүниежүзілік жүйеге енуімен және кең таралған әлеуметтік наразылықтармен және әлеуметтік наразылықтармен ерекшеленді. Осы ұқсастықтардан басқа, бұл аймақ өзінің реформистік және революциялық партиялар мен қозғалыстардың құрылуымен, екінші дүниежүзілік соғыстың жапондық оккупациясымен және жекешеленушілігімен, анти-жапондық қарсыласу қозғалыстарының құрылуымен және ақырында оны батыстық отарлық державалармен анықталды. 'соғыстан кейін Оңтүстік-Шығыс Азияға үстемдігін қалпына келтіруге тырысу.

Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін көптеген үстем елдер Оңтүстік-Шығыс Азияға өз күштерін қайтарғысы келді, дегенмен оларды қарсыластар қарсы алды. 1950 жылға қарай Вьетнамдағы, Малайядағы және Филиппиндеги отаршылдық пен неоколониалдық аймақтарға қарсы тұрған бірнеше жаппай коммунистік қозғалыстар болды. Керісінше, Гудвин саяси революция ретінде қарастыратын Индонезия күресін коммунистер емес «популист» ұлтшылдар жеңіп алған болатын. Индонезия сирек кездесетін жағдай және бұл антикоммунистік идеологияның пайда болуына көптеген түсіндірмелер бар. Басты факторлардың бірі - Индонезиядағы жапон ережесі, нәтижесінде көптеген индонезиялықтарды орта тапқа кіргізді және көптеген танымал коммунистік емес ұлтшыл көшбасшыларды босатты, осылайша коммунизмге деген сүйіспеншілікті таратты. Бұл антикоммунизмге тек экономикалық, таптық немесе мәдени факторлар себеп болған жоқ; бұл «өте шартты сипаттағы» жағдайлардың себебі болды (Гудвин 2001: 89). Оңтүстік-Шығыс Азиядағы жағдайды толығымен талдау үшін Гудвин Оңтүстік-Шығыс Азиядағы осы революциялық қозғалыстарға жауаптар мен заңдылықтарды ойластырып, мемлекетке бағытталған перспективаны қолданады.


Жалғыз Домино: салыстырмалы перспективадағы Вьетнам төңкерісі Оңтүстік-Шығыс Азияда, атап айтқанда Вьетнамда, Малайяда және Филиппинде көптеген отарлық аймақтар революциялық қозғалыстар процесінде болды. Әрине, нәтиже әр аймақта әр түрлі болды және Гудвин бұл әртүрлі нәтижелерді талдау үшін мемлекетке бағытталған перспектива ең жақсы құрал болып табылады дейді. Гудвин «екі саяси айнымалылар, жалпы отаршылдық жағдайына, кең таралған әлеуметтік-экономикалық проблемаларға және жапондық басқыншылыққа қарсы, Оңтүстік-Шығыс Азияда коммунистер басқарған күшті ұлттық қозғалыстардың қалыптасып, билікті өз қолына алатынын анықтады» (2001: 130-131). Коммунистік партияның құрылуы мен тағдыры бір екі айнымалыға байланысты болды. Бірі «жапондықтар бір жағынан еуропалықтарға немесе жергілікті элитаға сүйенді ме, әлде екінші жағынан популист ұлтшылдарға демеушілік жасады ма» (Гудвин 2001: 131). Екінші айнымалы - Батыс державаларының билігі инклюзивті және реформаторлық болды ма. Гудвин барлық мүмкіндіктің қадамдары мен нәтижелерін нақты көрсететін фигура жасайды, осылайша Оңтүстік-Шығыс Азиядағы оқиғаларға жалпылама түсінік береді.

Қорытынды Мемлекетке бағытталған перспектива - революцияны талдаудағы ең мықты және тиімді құрал. Мемлекеттер, сайып келгенде, барлық жағдайда революциялық қозғалыстың тағдырын анықтайтын маңызды фактор болып табылады және сонымен бірге революциялық қозғалыстардың әр түрлі жағдайда әр түрлі нәтижеге жетуін түсіндіреді. Гудвиннің айтуы бойынша, «мемлекеттер бірқатар басқа факторлардың революциялық қозғалыстардың жұмылдырылуына да, әсеріне де ықпал ететін нақты тәсілдерін анықтайды. Әрі қарай ол «мемлекетке бағытталған тәсіл, жалпы алғанда, мемлекеттің ыдырауының маңыздылығы немесе бұрынғы қозғалыстармен билікті басып алудың саяси мүмкіндіктері үшін ғана емес, сонымен қатар маңыздылығы, сонымен қатар қалыптасуы мен күші Басқа саяси қарсыластармен салыстырғанда революциялық қозғалыстардың саяси биліктің билікке шақыруы және оларға қарсы әрекет ету тәсілдері қатты қалыптасады »(Гудвин 2001: 133). Мемлекеттік билік және оны пайдалану революциялық қозғалыстардың мүмкіндіктері мен нәтижелерін құрастырады, сондықтан олар революцияларды зерттеудің орталығында болуы керек.

[3]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Рассел-Случанский, Кармен (31 желтоқсан 2011). «2011: бүкіләлемдік наразылықтар жылы». Ресей дауысы. Алынған 27 сәуір 2013.
  2. ^ а б в Джефф Гудвин (4 маусым 2001). Бұдан басқа жол жоқ: мемлекеттер және революциялық қозғалыстар, 1945-1991 жж. Кембридж университетінің баспасы. ISBN  978-0521629485.
  3. ^ Гудвин, Джефф. 2001. Басқа жол жоқ: мемлекеттер және революциялық қозғалыстар, 1945-1991 жж. Кембридж. Кембридж университетінің баспасы

Сыртқы сілтемелер