Низари Кухистани - Nizari Quhistani

Хаким Саъд-ад-Дин ибн Шамс-ад-Дин Низари Берджанди Кухистани (Парсы: حکیم سعدالدین بن شمس‌الدین نزاری بیرجندی قهستانی) Немесе жай Низари Гохестани (б. з. 1320 ж. қайтыс болған), 13 ғ Низари Исмаили кезінде өмір сүрген автор және ақын Имам Шамс ад-Дин (Низари) Мұхаммед. Низари отбасында дүниеге келді қонды джентри шамамен он жыл өткеннен кейін Аламут мемлекеті қаласынан сәлем жолдады Бирджанд. Низари - осы кезеңдегі шығармалары сақталған жалғыз исмаилит ақыны.

Өмір

Низари алғашқы білімін Бирджандта және Қаин және араб және парсы әдебиеті мен философиясына шебер болды. Ол колледжде жоғары білім алды (медресе )Бұл оның туған қаласында алған біліміне мүлдем ұқсамайтындығына өкініш білдірді. Біраз уақытқа дейін ол Малик сарайында исмаилиттердің жалғыз шенеуніктерінің бірі болды Шамс-уддин Мухаммад Курт I (б. з. 1285 ж.) Гераттағы Шамс ад-Дин Карт деген атпен танымал. Сотқа қызмет ету Низари үшін әрі бағалы әрі қауіпті позиция болды. Бұл рөлде Низари гастрольдік сапармен болды Хурасан, Рэй, Систан және Кухистан, соңында имамның мұрагерімен кездесу Рукн ад-Дин Хвуршах деп атады Шах Шамс. Алайда оның жақын адамы өлім жазасына кесілгенде, Низари үнсіз қала алмады және сотқа қарсы шыққаннан кейін қызметінен босатылды. 1320 жылы имам Шамс ад-Дин Мұхаммед қайтыс болғаннан кейін шамамен он жыл өткен соң Низари қайтыс болды.

Низари Кухистанидің «Низари» лақап аты ғалымдар арасында пікірталастың тақырыбы болды. Кейбір тарихшылар, соның ішінде Мирхванд, Худамир және Давлатшах моникер Низаридің исмаилиттерді ұстануын білдіреді деген болжам жасады Имам Низар. Низаридің екінші номинациясы бойынша ол сымбатты (nizār) құрылымды болды, дегенмен оны парсы тарихының көрнекті ғалымы жоққа шығарды Браун. Алайда, тіпті Низаридің имам Низарға адалдық теориясы да мұндай тұлғаның кім екендігі туралы сұрақтар туғызады. Сондықтан бұл есімнің Низаридің бірінші имам Низарға деген адалдығын білдіретіні белгісіз, яғни Низар б. әл-Мұстансирбиллах, оны партизан ретінде көрсете отырып Низари исмаилиттік сенімнің тармағы немесе имам Низар және имам Қасымшах ретінде танымал болған имам Шамс ад-Дин Мұхаммедтің мұрагері. Шафик Н.Вирани жоқ болғанын байқайды Мустә’али Парсы тілінде сөйлейтін территориялардағы исмаилиттер және сондықтан ақын өзін аймақтағы іс жүзінде белгісіз тармақтан ажыратуы екіталай. Сонымен қатар, өзін осылай тану оның діни сенімдеріне назар аударады, бұл моңғолдардың аймақтағы шабуылынан кейінгі өте қауіпті шешім.[1]

Жұмыс істейді

Низари Кухистани көптеген поэтикалық композициялардың авторы болды, соның арқасында ол парсылардың көрнекті қайраткерлері арасында орын алды. Өмірбаяншы Амин Ахмад Рази 1594 жылы Низаридің тарихтағы орнына оның исмаилиттік сенімге тәуелділігі әсер етпеген деп атап өтті. Сол сияқты, оның атақты Персияның әдеби тарихы, Э. Г. Браун Низаридің поэтикалық шеберлігін мақтаушылармен салыстырады Насыр-и Хусрав. Оның кейбір өлеңдері басқа еңбектерде сақталған, мысалы, исмаилиліктердің «Дұрыс жолдың хаты» атты жасырын жұмысы (Рисала-йи сирақ әл-Мұстақим). Төменде Низаридің белгілі еңбектерінің тізімі келтірілген:

Дюван

The дюван (Дион) Низари Кухистанидің ең үлкен жазба шығармасы шығар. Бұл омнибуста жұмыс бөлшектері бар да’ва және иерархия қарамағында исмаилиттер болған түрлі аймақтарды атайды.

Сафарнама

Бұл поэтикалық саяхатнамада Низари б.з. 1280 жылы жасаған саяхатын сипаттайды және Надия Э. Джамалдың айтуы бойынша Армения, Арран, Әзірбайжан және Грузияның исмаилиттердің көрнекті қайраткерлері болған адамдармен кездеседі.[2] Дәл осы еңбегінде Низари өзінің кездесуімен Имам Рукн ад-Дин Хвуршахтың ізбасары Имам Шах Шамс туралы айтады.

Мунарара-йи Шаб ва Риз

The Мунарара (Парсы: مناظره شب و روز) Низари Кухистани түнде бейнеленген экзотерикалық ислам мен күндіз бейнеленген эзотерикалық дәстүрлер арасындағы пікірталасты сипаттайды. Бұл қысқа метафоралық поэма жазылған математика форма.

Ажар уа Мазхар

Бұл эпикалық поэма исмаилиттік сенімнің қорғанысы болып табылады және оны Низаридің орыс ғалымы Байбурди Низаридің мұраттарын бейнелейді деп сипаттайды. Бұл өлеңнің кейіпкері Мажар эзотерикалық исламның чемпионы және экзотериканы бейнелейтін Халилмен күресіп, исмаилиттік сенімнің өкілі.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Вирани, Шафик Н. Орта ғасырлардағы исмаилиттер: тірі қалу тарихы, құтқарылуды іздеу (Нью-Йорк: Оксфорд университетінің баспасы), 2007, 82–83 бб.
  2. ^ Вирани, Шафик Н. Орта ғасырлардағы исмаилиттер: тірі қалу тарихы, құтқарылуды іздеу (Нью-Йорк: Оксфорд университетінің баспасы), 2007, б. 64.