Небрис (мифология) - Nebris (mythology)

A мэнад небриспен (және а тирус )

Небрис (νεβρίς; немесе небрид, бастап νεβρός, ‘Fawn’) - анға ұқсас аққұба терісі Эгис, бастапқыда аңшылардың киімі ретінде киіліп, кейінірек оған жатқызылған Дионис (Еврипид, Ле Бакканти, 99, 125, 157, 790; Аристофан, Le rane, 1209; Dionigi il Periegeta, 702, 946; Rufo Festo Avieno, 1.129).[1]

Дионис жас бала кезінде осындай қоңыр, ашық түсті жүнмен оралған Гера ұлы, өйткені оның өмірін іздеген Зевс және өлімші әйел, Семеле. Тиісінше, небрициттерді оның ізбасарлары литургиялық мерекелер кезінде оның құрметіне өткізілген шерулер мен рәсімдерде қабылдады. Дионизия.[2][3][4]

Ежелгі өнер туындыларында ол тек қана емес көрінеді жасушалар және ер баканттар, сонымен қатар Пан және сатиралар. Әдетте, оны терінің денесі иесінің сол жағын жауып тұруы үшін, алдыңғы екі аяғын оң иыққа байлап, Эгис немесе ешкі терісі сияқты киеді.[5] Сэр Уильям Гамильтонның «Вазалар» шығармасынан алынған ағаш кесінді (I, 37), діни қызметкерді бейнелейді Бахус құдайға немесе оның бір қызметшісіне небрис тарту ретінде.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Джеймс Йейтс, Небрис, Уильям Смиттен, Грек және Рим антикалық сөздігі, Джон Мюррей, Лондон, 1875 (бастап ЛакусКуртиус веб-сайт)
  2. ^ Томас Макевилли, Ежелгі ойдың формасы, Allsworth press, 2002, 118-121 бб. Google Books алдын-ала қарау
  3. ^ Реджинальд Пепис Уиннингтон-Инграм, Софоклдар: интерпретация, Кембридж университетінің баспасы, 1980, б. 109 Google Books алдын-ала қарау
  4. ^ Зофия Х. Арчибальд, Гочада Р. Цецхладзеде (Ред.) Ежелгі гректер батысы мен шығысы, Брилл, 1999, 429 бет.Google Books алдын-ала қарау
  5. ^ Ovid, Метаморфоз, VI, 593