Наваб Мұстафа Хан Шефта - Nawab Mustafa Khan Shefta

Наваб Мұстафа Хан «Шефта» (1809–1869) - урду ақыны және сыншысы, әрі замандасы Мырза Ғалиб. «Шефта» оның урду тіліндегі «тахаллусы» немесе лақап аты болды (ол фарси жазбалары үшін «Хасрати» есімін қолданған).

Делиде туды, ол көрнекті помещиктер отбасына тиесілі болды Бангаш Ауғандықтар. Оның туыстарына Навабтар кірді Фаррухабад және бүлікші Валидад хан. Оның қайын атасы әйгілі генерал Исмаил Бег Хамадани болған.[1] Оның иеліктеріне Гургаондағы Палваль және Джехангирабадтағы ягир кірді Meerut.[2]

Мұстафа ханның алғашқы білімі Миан джи Маал Маал, Хаджи Мохаммед Нур Накшбанди сияқты танымал мұғалімдерден алынған. Ол жасөспірім кезінен бастап өлең жаза бастады, соңында Дели құрамына кірген әдеби үйірменің көрнекті мүшесі ретінде танымал болды Ғалиб, Заук және Момин. Ол әсіресе Ғалибпен жақын болды және оның қасында досы мен меценаты ретінде тұрды, қиын кезде оған көмектесіп, билікпен қиналғанда түрмеде қонаққа барды. Оның үйі орын ретінде танымал болған мушаиралар және поэтикалық қызмет пен қамқорлықтың орталығы ретінде.

Кейін 1857 бүлік, Мутини Шефта көтерілісшілерге қатысы бар деген күдікпен британдықпен тұтқындалды Бахадур шах Зафар және Валидад Ханмен және Исмаил Бегпен қарым-қатынас. Ол жеті жылға бас бостандығынан айырылды және оның мүлкі тәркіленді, оның тек жартысы кейін апелляциялық тәртіпте қалпына келтірілді. Оны ұстаған түрмені кейіннен оның атағы мен иелігін мұрагер етіп қалдырған ұлы Наваб Исхак хан және тарихи отбасылық үй сатып алды. Мұстафа сарайы алаңда салынған, түрме бөлмесінің дизайнымен біріктірілген.

Мұстафа Хан 1869 жылы Делидегі Куча Челандағы үйінде қайтыс болды. Ол өзінің отбасылық зиратында жерленген Хазірет Низамуддин.

Оның ұлы Наваб Исхак Хан Алигарх қозғалысының жетекші қайраткері болды, ал немересі сол болды Наваб Мұхаммед Исмаил Хан, әйгілі Мұсылман лигасы саясаткер және алғашқы үнді конституциясына қол қойған.

Жазбалар

Шефтаның поэзиясы бейімділігі жағынан романтикалық болды. Екі құрметті адам оның жазбаларында жиі оның тілегі болатын объект ретінде көрінеді. Солардың бірі - «Назакат» деген атпен жазған би қызы және ақын Рамджо. Орташа жылдарында Шефта қажылық парызын өтеп, оның кемесі бірнеше аптадан кейін өзі және басқа саяхатшыларымен бірге құтқарылған адам болмаған аралда апатқа ұшырады. Бұл оқиға оның саяхат туралы қысқаша жазбасында жазылған.[3]Хаджадан кейін Шефта діншіл бола бастады және оның жазуы рухани және абыржулы болды.[4]Оның жазбалары қарапайымдылығымен, анықтығымен және дикциясының тазалығымен кеңінен мақталды.[5]Оның табынушыларының қатарында Галиб те болды, Хасрат Мохани және Алтаф Хуссейн Хали кім жазды:

Хали сухан мен Шефта се мустфед хай, Ғалиб ка молкид хай, муклид хай Мир ка.(Хали өзінің ақындық шеберлігіне Шефтаға қарыздар, Ғалибтің жанкүйері, Мирдің эмуляторы)

Шефта кеңес сұрады немесе ислам өзінің урду поэзиясы үшін Момин және Ғалибтен парсы өлеңі үшін. Ол сонымен бірге урду поэзиясының алғашқы тарихын жазды Гүлшан-е-бе-хаар («Тікенсіз бақ»).

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ https://www.geni.com/people/Nawab-Mustafa-Ali-Khan-Shaifta/6000000007278480313 (қол жеткізілді 2 ақпан 2017)
  2. ^ Фрэнсис Робинсон, 'Үнді мұсылмандары арасындағы сепаратизм: Біріккен провинциялардағы' мұсылмандар саясаты '(Кембридж университетінің баспасы, 2007) ISBN  9780521048262
  3. ^ Дейл Ф.Эйкелман 'Мұсылман саяхатшылар: қажылық, көші-қон және діни қиял' (Routledge, 2013) ISBN  9781136112683
  4. ^ https://rekhta.org/poets/shefta-mustafa-khan/profile (қол жеткізілді 2 ақпан 2017)
  5. ^ K.C. Канда 'Бахадур Шах Зафар және оның замандастары: Заук, Ғалиб, Момин, Шефта: таңдамалы поэзия: мәтін, аударма және аударма. Канда '(Нью-Дели, Стерлинг Пресс, 2007) ISBN  9788120732865