Missa La sol fa re mi - Missa La sol fa re mi - Wikipedia

Джоскин Дес Престің ағаш кесуі; оның басындағы тақия 1490-шы жылдардағы Италияның сәнін көрсетеді, мүмкін оның құрамының жағдайымен байланысты Missa La sol fa re mi.[1]

The Missa La sol fa re mi музыкалық параметр болып табылады масса арқылы Josquin des Prez, алғаш рет 1502 жылы жарық көрді. Бұл оның ең танымал массасының бірі, және ежелгі және ең танымал мысалдардың бірі соггетто кавато техника - бұл жағдайда «Lascia fare mi» (итальянша: «маған рұқсат етіңіз») сөз тіркесінің буындарынан музыкалық ноталар шығару техникасы.

Фон

«Lascia fare mi» («мұны маған қалдырыңыз», немесе, мүмкін, неғұрлым идиомалық аудармада, «маған рұқсат етіңіз») - белгісіз ақсүйек адамдардан оны өтініштермен немесе шағымдармен мазасыздықты тоқтатуға мәжбүр ету үшін қолданған кең таралған сөз болған.[2] Бұл оқиға туралы бірінші болып хабарлады Glareanus, 1547 ж. жазды, ол сөзін жалғастырды: «содан кейін [Джоскин] осы сөздерге сүйене отырып, бүкіл талғампаз туындысын жазды: осылайша« La sol fa re mi »».[1] La-Sol-Fa-Re-Mi музыкалық буындары «табиғи» A-G-F-D-E-ге сәйкес келеді гексахорд, С-тен басталатын алты нота.

Бұқаралық ақпарат құралын бірнеше рет талқылауға тырысулар болды, және Джоскин ғалымдарының пікірлері әртүрлі, оны 1470 жылдардың аяғы мен 1490 жылдардың арасында әртүрлі орналастырды. Оттавиано Петруччи оны 1502 жылы өзінің алғашқы көпшілік кітабында жариялады, оның маңыздылығы мен әсерін көрсететін алғашқы музыкалық кітаптардың бірі; 16 ғасырдың басында ол көптеген басқа дереккөздерде кеңінен таралды. Бұқара Джоскиннің кезінде жазылған болуы мүмкін Рим кезең, мысалы, 1490 - 1493 ж.ж., Джоскин ән салған кезде Sistine капелласы хор.[3] Оның қарама-қайшылықты талғампаздығы, сондай-ақ ақсүйектің кім болғандығы туралы жан-жақты дәлелдемелер, мүмкін, кейінгі күнді көрсетсе керек.[4] Егер ертерек күн дұрыс болса, ол сольмизация слогына жазылған ең алғашқы масса болар еді; қалай болса, ол еркін ойлап тапқан тақырыптағы алғашқы массалардың бірі.

Егер бұқара 1490 жылдармен есептелсе, жанама дәлелдемелер шамадан тыс уәде берген ақсүйек итальяндық емес, түрік болған болуы мүмкін деп болжайды. Ханзада Джем Сұлтан, туған ағасы Байезид II, Джоскин сол жерде Римде тұтқында болған (мол салтанатта) және Рим Папасынан жалбарынған. Жазықсыз VIII (және кейінірек) Александр VI ) өзінің туған ағасын құлатуға көмектескені үшін; Рим Папасы өз кезегінде Сұлтан Байезидті егер Байезид христиан Еуропасына қарсы соғыс ашса, Джемді босатамын деп қорқытты. Джем, мүмкін, мүмкін емес шексіз уәделер беріп, ерекше тітіркендірді; бұл 1490 жылдары Италияда сәнге деген сәннен басқа (Джоскиннің тақтада оның ағаш кескіндемесінде кигеніндей) Джоскиннің Джемді массаның көмегімен еркелеткен болуы мүмкін - ол да христиан дінін қабылдаудан үзілді-кесілді бас тартты. .[4][5]

Музыка

Көпшіліктің ортасында болатын сияқты Ренессанс, ол келесі бөліктерден тұрады:

  1. Кайри
  2. Глория
  3. Кредо
  4. Санкт пен Бенедикт
  5. Агнус Дей I, II және III

Бұл негізінен Фригиялық режим дегенмен, көптеген ауысулармен Эолдық және Дориан. La-sol-fa-re-mi фигурасы масса барысында 200-ден астам рет пайда болатын текстураны қанықтырады. Көбінесе ол тенорда болады, ол бастапқыда а ретінде жасалған болуы мүмкін деген болжам жасайды кантус-фирмалық масса Джоскиннің мансабының басында, кейінірек а перифразалық масса Остинато барлық дауыстарда әр түрлі ауысымда пайда болады.[6]

Бес нота фигурасы тек бүкіл жерде пайда болып қана қоймай, композициялық ауыстыруларда кездеседі ретроград (Ми-Ре-Фа-Соль-Ла), кейде жасайды палиндромды ретроградтардың нәтижесінде фигураның түпнұсқа түрінде айтылғанға дейін немесе кейін пайда болған нәтижелері.[7] Сонымен қатар, Джоскин Ренессанс музыка теориясына қол жетімді үш гексахордтың әрқайсысында фигураны қолданады: C ден басталатын табиғи гексахорд (фигура үшін AGFDE береді), G-ден басталатын «қатты» гексахорд (фигура үшін EDCAB табиғи береді), және F-ден басталатын «жұмсақ» гексахорд (фигура үшін DCB жазық-GA береді). Кейде ол гексахордтарды фигурамен ауыстырады, бұл парақта көрінетін, бірақ есту қиын композициялық фокус. Шығармаға тән мотивті қанықтылық, оның ішінде ретроград сияқты ауыстыруды қолдана отырып, көбінесе музыка музыкасымен байланысты Екінші Вена мектебі Ренессансқа қарағанда, бірақ Джоскин тек жаңашыл болған жоқ: ол мұндай емдеуге ерекше қолайлы мотивациялық жасушамен жұмыс істеді.

The Missa La sol fa re mi Джоскиннің ең танымал массасының бірі болып қала береді және оны жиі орындайды және жазады.[8]

Қолданған әдебиет тізімі мен алдағы оқу

  • Бонни Дж. Блэкберн, «Танымал әндер мен слогдардағы массалар», in Ричард Шерр, ред., Джоскиннің серігі. Оксфорд, Оксфорд Университеті. Баспасөз, 2000. ISBN  0-19-816335-5
  • Гюстав Риз, Қайта өрлеу дәуіріндегі музыка. Нью-Йорк, В.В. Norton & Co., 1954. ISBN  0-393-09530-4
  • Гюстав Риз (өмірбаяны) және Джереми Нобл (шығармалары), «Джоскин Деспрез,» Ховард Майер Браун, «Масса», с. Музыка мен музыканттардың жаңа тоғайы сөздігі, ред. Стэнли Сади. 20 т. Лондон, Macmillan Publishers Ltd., 1980 ж. ISBN  1-56159-174-2
  • Патрик Мэйси: «Джоскин Дес През», Grove Music Online, ред. Л.Мейси (16 желтоқсан 2006 ж. Қол жетімді), (жазылымға қол жеткізу)
  • Доусон Кианг, «Джоскин Деспрез және Османлы князі Джемнің Капелла Систина ханымдағы мүмкін портреті 41», Библиотека d'Humanisme et Renaissance, 54. 1992.

Ескертулер

  1. ^ а б Блэкберн, б. 78
  2. ^ Риз, б. 238.
  3. ^ Блэкберн, б. 81.
  4. ^ а б Блэкберн, б. 78.
  5. ^ Кианг, 411-426
  6. ^ Блэкберн, б. 81–82
  7. ^ Блэкберн, б. 79
  8. ^ Шерр, б. 597–639.