Мердека - Merdeka

The Ұлттық ескерткіш ортасында тұр Медан Мердека немесе Тәуелсіздік алаңы, Джакарта, Индонезия.

Мердека деген сөз Индонезиялық және Малай тілі мағынасы тәуелсіз немесе Тегін. Ол алынған Санскрит махарддхика (महर्द्धिक) «бай, гүлденген және қуатты» деген мағынаны білдіреді. Ішінде Малай архипелагы, бұл термин бостандықтағы құлдың мағынасына ие болды.

Термин Мардикер - бұл түпнұсқа санскрит сөздерінің португал тіліндегі нұсқасындағы голландиялық сыбайлас жемқорлық және Шығыс Үндістандағы Үндістаннан шыққан бұрынғы португалдық және голландиялық құлдарды тағайындау үшін қолданылған. Мардикерлер, «еркін (дом)» деген малай мағынасы қайдан шыққан. Мардикер бұрынғы Католик егер олар тастап кетсе, голландтар босатқан Үндістан мен Шығыс Үндістаннан әкелінген құлдар Католицизм және құшақтады Голландия реформаланған шіркеуі.[1]

Термин анти-колониалистік және тәуелсіздікке бағытталған қозғалыстар кезінде маңызды болды колониялар туралы Индонезия, Малайя, және Сингапур, ішінде Индонезия тарихы, Малайзия тарихы, және Сингапур тарихы. Бұл отарлық әкімшіліктен тәуелсіз болуды талап еткендер үшін айқайға айналды Нидерланды және Біріккен Корольдігі. Филиппиннің оңтүстік аралында Минданао, Meranaw, Maguindanaw және Iranun негізгі этнолингвистикалық топтарына жататын Моро халқы қолданады марадека бостандық немесе азаттық деген мағынада және саяси топ осылай аталады Марадека.

The Тагалог мерзім махарлика шығу тегі малай тілімен бірдей мердека және еркін дегенді білдіреді, либерто немесе азат адам классикада Филиппин қоғамы.[2]

Индонезия

Мердека термині қолданылған Индонезия 1940 жылдардағы тәуелсіздік үшін күрес кезінде Голландияның отарлық үкіметінен бостандықты тағайындау сияқты.[3] Индонезия Республикасы өзінің деп жариялады Хари Кемердекаан Индонезия немесе Индонезия тәуелсіздігін жариялау 1945 жылы 17 тамызда ол ұлттық мерекеге айналды және содан бері жыл сайын атап өтіледі.

Кезінде тәуелсіздік күресі 1945-1949 ж.ж. оны ашық алақандарды басындай биікке көтеріп, «Мердека!» деп айқайлау арқылы ұлттық жеңіс пен абырой сәлемі ретінде қолданды. Осы жерден көптеген ұрандар келді, мысалы: «Секали Мердека Мердеканы тетап!» (Бостандық біржола) немесе «Merdeka atau Mati» (Бостандық немесе өлім). Бұл Индонезияға бақылауды қалпына келтіруге тырысқан голландықтар мен одақтас күштерге қарсы күресті жалғастыру үшін барлық Индонезия халқының рухын көтеру үшін жасалды; ол соншалықты маңызды болды, тіпті ол Үкіметке айналды Жарлық 1945 жылы 31 тамызда.

1 қыркүйекте бұл туралы президент айтты Сукарно өзінің қысқа сөйлеуінде:

«Бүгіннен бастап біз қатты айқайлаймыз, «Мердека!» Жан бостандықты қатты дауыстап айтқандай, сол қатты ұрыста жалғастырыңыз! Бостандықтың жаны, күрескер және жұмыс істейтін рух! КҮРЕС ЖӘНЕ ЖҰМЫС ЖАСАУ! Дәлелде!»

Сияқты «Мердека» атауы Индонезияның көрнекті жерлерінің атауы ретінде қолданылады Мердека сарайы және Мердека алаңы орталықта Джакарта, сонымен қатар Мердека ғимараты жылы Бандунг.

Қазіргі уақытта Ахехнес және Батыс Папуа автономия қозғалыстары қазіргі кезде терминді тұжырымдамасын білдіру үшін қолданады Бостандық және бұл терминнің мағынасы үлкен еркіндіктен бастап тікелей саяси тәуелсіздікке дейін созылады. Майор автономия Ачехтағы қозғалыс Ачех қозғалысы өзінің атында термин бар (Геракан Ачех Мердека), Батыс Папуадағы негізгі қарулы тәуелсіздік тобы сияқты Папуа қозғалысы (Organisasi Papua Merdeka). Қазіргі кезде де кейбіреулер консервативті және Ұлтшылдар Индонезияның «Мердека» ұстанымын қайта ойладым, оған байланысты көптеген сұрақтар «Апаках кита бенар-бенар суда мердека?» (Біз шынымен тәуелсіз болдық па?). Олар Merdeka терминін қоғамның өсуіне қарсы өзгеріс үшін мотивациялық ұран ретінде қолданды либерализмнің еркін күресі, жаһандану, және нео-империализм жөнінде капитализм Индонезияда «Semangat Reformasi» (Реформация Рухы) сөзі қазірден бастап қолданыла бастады.[дәйексөз қажет ]

«Мердека» сонымен бірге қолданылады Индонезия Рая, Мемлекеттік әнұраны Индонезия:

Индонезия Рая, мердека, мердека! Tanahku, negeriku yang kucinta. Индонезия Рая, мердека, мердека! Хидуплах Индонезия Рая!
(«Ұлы Индонезия, азат бол, азат бол! Менің жерім, мен сүйетін елім. Ұлы Индонезия, азат бол, азат бол! Ұлы Индонезия өмір сүрсін!»)

Малайзия

Бүгін Малайзия, онда Малайя, Солтүстік Борнео, Саравак және Сингапур 1963 жылы біріктірілген, бұл термин қазіргі уақытқа дейін өзекті болып қала береді. Оны Малайзияның ұлттық мерекесінде көруге болады Хари Мердека, 1957 жылғы 31 тамызда Малайяның тәуелсіздігін еске алу және Датаран Мердека (Тәуелсіздік алаңы) Малая туы тәуелсіздік алғаннан кейін өткізілді. Борнеоның солтүстігіндегі Солтүстік Борнео мен Саравак Малайзияны 1963 жылдың 31 тамызында құруға ресми түрде қосылуы керек еді, бірақ Индонезия мен Филиппиндердің қарсылығына байланысты және Біріккен Ұлттар Солтүстік Борнео мен Саравакта олардың жаңа федерацияға қатысуына байланысты референдум өткізуге командалық уақыт, бұл күн 16 қыркүйекке ауыстырылды, ол қазір аталып өтеді Малайзия күні.

Тунку Абдул Рахман, инаугурациясы Малайзия премьер-министрі Малайияның тәуелсіздігін «Мердека» деп жеті рет айқайлап жариялады, енді бұл айқай малайзиялық Хари Мердека мерекелерінде маңызды орын алады.

Сингапур

Сингапур контекстінде Мердека әдетте жеңіске жетуді білдіреді өзін-өзі басқару және 1950 жылдары Ұлыбританиядан келген өзін-өзі басқару Азиядағы империализм баяу бас тартты. Әдетте бұл Сингапурдың 1965 жылы Малайзиядан тәуелсіздігі туралы айтпайды, ол 1963 жылы 16 қыркүйекте Малайя, Сабах және Саравакпен бірігіп кеткеннен кейін. 1962 ж. Ұлттық референдум.

The Сингапур конституциясы ұсыныстарынан кейін 1953 жылы өзгертілді Rendel комиссиясы, 51 орынды құру Сингапурдың Заң шығарушы ассамблеясы ауыстыру Сингапурдың Заң шығару кеңесі. Заң шығарушы ассамблея қазіргі заманның предшественнигіне айналады Сингапур парламенті. Келесісі Сингапурдағы 1955 жылғы жалпы сайлау халықтың бірінші рет сайлаған мүшелері Сингапурдың заң шығарушы органында көпшілік болған. Бұған дейін Заң шығару кеңесінің алты мүшесі ғана сайланған - қалғандары тағайындалды. Бұл, ең болмағанда, ішкі істер саласында өзін-өзі толық басқаруға шақыратын адамдарды қанағаттандырмады.

Мердекаға шақыру арасындағы шиеленісу болды прогрессивтілік және радикализм, ынтымақтастық және ағылшындарға деген қастық. Дэвид Саул Маршалл туралы Еңбек майданы Сингапурдағы 1955 жылғы жалпы сайлауда аз ғана жеңіске жетті, бірақ антиколониалистік көзқарас танытып, Ұлыбритания билігінің дауысты қарсыласы болды. Осылайша, ағылшындарға ымыраға келу қиынға соқты. A өтініш 1956 жылы басталды, ол 167000 адамның қолын жинады - бұл сол кездегі сайлаушылардың көп бөлігі - Мердеканы талап еткен петицияда.

Кезінде Merdeka келіссөздері 1956 жылы, Малайя тәуелсіздік алғанға дейін, британдықтар Сингапурға ішкі мәселелер бойынша өзін-өзі басқаруға келісім берді, ал британдықтар қаржы мен әскерді бақылауда ұстады. Бұл бастапқыда Маршаллды қанағаттандырғандай болды, бірақ кейінірек келіссөздер ағылшындар бас тартқан кезде бұзылды ішкі қауіпсіздік жергілікті үкіметке. Британдықтар Маршаллдың қоқан-лоққыларына қарсы тұру үшін жеткіліксіз болып жатқанын сезді коммунистік көтеріліс және Малайя коммунистік партиясы (MCP) пайда болды Малайядағы төтенше жағдай. Тәуелсіздікке деген қадам тоқтап, 1956 жылы Маршалл отставкаға кетті, егер ол сәтсіздікке ұшыраған жағдайда қызметінен кетемін деген бұрын берген уәдесін орындады.

Еңбек майданының тағы бір жетекшісі Лим Ю Хок Сингапурдың бас министрі болды және тәуелсіздікке ұмтылысты жалғастырды. Содан кейін Лим өз әкімшілігінің ішкі қауіпсіздікті сақтау үшін қатаң ұстаным жасауға дайын екенін көрсететін коммунистерге қатысты қатаң шаралар қабылдады. Ішінде Қытайдың орта мектептеріндегі тәртіпсіздіктер 1956 жылы шамамен тоғыз жүз адам қамауға алынды. Сингапурдың әр түрлі партияларының бірнеше саяси жетекшілерінен тұратын келіссөздер делегациясын басқара отырып, Лим британдықтарды 1958 жылы Конституцияға өзгертулер мен толықтырулар енгізу арқылы ішкі үкіметті толық құрайтын толық сайланған заң шығарушы органға мүмкіндік беру үшін Сингапурға Мердеканы беруге сендірді. автономия ішкі істер. Бұл үкімет келесілерден кейін құрылды Сингапурдағы 1959 жылғы жалпы сайлау Бірақ Лим Ю Хоктың қатал әдістері сайлаушылардың көп бөлігін алшақтатқандықтан, Еңбек майданы жеңіліп қалды.

Филиппиндер

Филиппинге қарасақ, бұл Моро халқының өзін-өзі анықтау құқығы және айқайлау құқығы үшін ең ұзаққа созылған күрес мердека немесе марадека 1968 жылдан бастап Дату Удтог Маталам болған кезден бастап болды[4] Филиппиндік мұсылман сенаторы доктор Ахмад Домокао Алонто сияқты танымал мұсылман лидерлері бастаған Минданао Тәуелсіздік Қозғалысының (MIM) және мұсылман фундаменталисті Ансар ел Исламның құрылғанын жарылысқа жаратты Алдыңғы (MNLF). Моро күресіндегі соңғы онжылдықтар Филиппиндік отаршылдықтан азаттықты талап етеді, Моро мырзалары профессор МНЛФ профессоры Мисуари және МИЛФ-тен марқұм устаз Саламат Хашимс. Осы уақытқа дейін бостандық пен тәуелсіздік үшін күрес жас Моро буынында жалғасып келді. Құқықтық майданда Марадека (сөзбе-сөз бостандықты білдіреді) Филиппиндегі көптеген саяси топтар мен белсенділерге берілетін демократиялық кеңістіктегі зорлық-зомбылықсыз саяси қозғалыстың алдыңғы қатарында көрінді.

1975 жылдан бері ұзақ уақытқа созылған бейбітшілік процесінің тарихына аналитикалық тұрғыдан қарайтын болсақ, Шығыс Тимор Біріккен Ұлттар Ұйымының делдалдықпен дауыс беру және Норвегиямен келісілген бейбіт келіссөздерге қосылған Еркін Ачех қозғалысы арқылы өзін-өзі басқаруға толықтай қол жеткізе алды, Моро бүлікшілер топтары ұзаққа созылған бейбітшілікті бастан кешірді және бітпейтін бітімгершілік процесі тек Филиппин үкіметінің көтерілісшілерге қарсы стратегиясы ретінде қолданылды және Филиппиннің оңтүстік бөлігіндегі Минданаоның ішіндегі ұрыс қимылдарының түпкілікті шешіміне қол жеткізу үшін емес. Үкіметтің екіжақты сөйлесу саясаты тек Моро мен студенттерді ашуландырды және Филиппин үкіметінің алдамшы саясатына қарсы зорлық-зомбылық жасау үшін Абу Сайяф сияқты экстремистік топқа қосылуды таңдады. Моро исламдық азаттық майданының Филиппин үкіметінің бұрынғы субмемлекеттік формулаға ымыралы қосылу туралы бұрынғы ұсынысына қарсы ұсынысын қабылдамауының жақында бұзылуы тоқырауға ұшырайды және бейбіт келіссөздерді одан әрі тоқтата тұрады.[дәйексөз қажет ]

Филиппиннің ежелгі тарихында осыған қатысты термин Махарлика, тагал тілінде малайдың жақын туысы феодалдық еркін жауынгер класына жатады.

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Мардикер
  2. ^ Скотт, Уильям Генри (1992). Филиппин тарихындағы филиппиндік және басқа очерктерді іздеу. Кесон қаласы: Жаңа күн баспалары. ISBN  971-10-0524-7.
  3. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2008-07-23. Алынған 2009-05-27.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме) Индонезия ақыны Чарил Анвардың бұл терминді қолдануын көрсету
  4. ^ Минданао тәуелсіздік қозғалысының (MIM) Дату Удтог Маталамы[тұрақты өлі сілтеме ]

Сыртқы сілтемелер