Менд-Ооё Гомбоджав - Mend-Ooyo Gombojav

Менд-Ооё Гомбоджав
Туған1952
Дариганга, Сухбаатар, Моңғолия
Кәсіпроманист, әңгіме жазушы, ақын, каллиграф
ТілМоңғол
ҰлтыМоңғол
Алма матерӨнер және мәдениет университеті (магистр, 1996)
Моңғолия білім беру университеті (1974-1978)
Педагогикалық колледж (1970)
Жанрларроман, әңгіме, балалар әңгімесі, өлең
Әдеби қозғалысGAL
ГУНУ
Көрнекті жұмыстарАлтын төбе (Алтан овоо) поэтикалық роман
Қасиетті (Гегентен) роман
Ақыл-ой даласы (Ойын sanaanii heer tal) эссе-романл
Барлық жарқын сәттер (Gerelteh agshin bur) өлеңдер жинағы
Көрнекті марапаттар
2015 Шыңғыс хан ордені - Моңғолия президентінің декларациясымен Моңғолияның жоғарғы мемлекеттік сыйлығы
2014 Михай Эминеску халықаралық фестивалінің бас жүлдесі, Крауива, Румыния
2012 Алтан Уд (Алтын қауырсын) Моңғолияның жыл әдеби сыйлығы (Гегентен үшін)
2009 Ақын лауреаты (Алтын тәжмен), Будапешт, Венгрия, Дүниежүзілік ақындар конгресінің жоғары поэзия сыйлығы
2008 Cran Summit өнер және мәдениет медалі, Cran Summit ХХІ ғасыр халықаралық форумы, Тайвань
2008 Құрмет медалі, Сока Гаккай университеті, Токио, Жапония
2006 Мерейтойлық медальМоңғолия президентінің Ұлы Моңғолия империясының 800 жылдығы, Улан-Батор
2006 Халықаралық мәдени-поэтикалық сыйлық, «Б. Явуухулан» Халықаралық көшпенділер өркениеті орталығы, Моңғолия
Жылдар белсенді1985 - қазіргі уақытқа дейін
Веб-сайт
Mend-Ooyo.mn

Кітаптар-aj.svg aj ashton 01.svg Әдебиет порталы

Менд-Ооё Гомбоджав моңғол жазушысы, ақыны және каллиграфист. Ол малшы отбасында дүниеге келген Дариганга, Сухбаатар, Моңғолия, 1952 ж. Менд-Оойо тұрады Улан-Батор, Моңғолия және Моңғолия Мәдениет және поэзия академиясын басқарады.

Менд-Оойоның: «Менің өмірім - Моңғолияның айнасы. Мен классикалық көшпелі өмірде өстім, содан кейін қалаға көшіп келдім. Бірақ осы жылдардан кейін де мен қала тұрғыны емеспін. Менің барлық армандарым Ауыл туралы, мен өзімді құстардың торында тұрғандай сезінемін. Енді мен ауылға оралуды жоспарлап отырмын. Моңғолия да солай болады деп үміттенемін ».[1]

Мансап

Ол өзінің еңбек жолын бастады[2] 1970 жылы Моңғолияның қиыр оңтүстік-шығысында, Дорноговь облысы, шекаралас Замиин Ууд ауылында бастауыш сынып мұғалімі ретінде. Он жыл бойы, 1978 жылдан бастап Моңғолия мемлекеттік радиосы мен теледидарындағы көркем және мәдени бағдарламалардың бас редакторы болды, 1988 жылы Моңғолия Жазушылар одағының кәсіби жазушысы болды.

Кейін 1990 жылғы Моңғолиядағы демократиялық революция, Менд-Оойо жобаның басты жетекшісі және оны қайта құрудың қозғаушы күші болды Мигджид Жанрайсиг кешені Гандантегчинлен монастыры жылы Улан-Батор. Сол кезде ол ЮНЕСКО-ның Моңғолия ұлттық комитетінің мүшесі, әрі қарай, Моңғолия Мәдениет қорының атқарушы директоры, вице-президенті және президенті болды. 1998-2000 жж. Аралығында Мәдениет және өнер агенттігінің төрағасы болды.

2002 жылы Дүниежүзілік өнер және мәдениет академиясының өмірлік мүшесі болды. 2004 жылы Моңғолияның Көркемдік кеңесінің кеңесіне кірді.[3] 2005 жылы Моңғолия мәдениеті, әдебиеті және поэзия журналын құрды ГУНУ,[4] ол үшін ол бас редактордың рөлін де атқарды. Сол жылы ол Моңғолия Мәдениет және поэзия академиясының президенті болды.[5] 2006 жылы Моңғолияда өткен 26-шы Дүниежүзілік ақындар конгресінің президенті болды. Ол 2014 жылы Civitella Ranieri Foundation-дағы резидентура бағдарламасына қатысып, 2017 жылы Моңғолияда өткен Дүниежүзілік поэзия күндерін басқарды.

1996 жылы Менд-Ооё Моңғолиядағы Өнер және мәдениет университетінде магистр дәрежесін алды. 2002 жылы оған Дүниежүзілік өнер және мәдениет академиясы әдебиет докторы дәрежесін берді.[6] 2008 жылы ол Халықаралық зерттеулер институтының Өнер және мәдениет профессоры болды Моңғолия Ғылым академиясы. 2015 жылы Монғолиядағы Өнер және мәдениет университеті оған әдебиеттегі жетістігі үшін Құрметті дәрігер атағын берді.

Поэзия

Менд-Оойо өлең жазуды он үш жасынан бастаған. WSJ-ге берген сұхбатында ол Дорджин Гомбоджавтың арқасында жазуға қызығушылық танытқанын түсіндірді. Д.Гомбоджав Улан-Батордағы шенеуніктерді алшақтатқан даулы ақын және аудармашы болды. Оны жаза ретінде шалғайдағы Менд-Оойо ауыл мектебіне сабақ беруге жіберді. Менд-Оойо сұхбат берушіге өзінің алғашқы өлең жолдарын Д.Гомбоджавтың басшылығымен жазғанын айтты. «Ол маған моңғол тілі мен дәстүрлеріміздің маңыздылығын үйретті», - дейді ол.[1]

1970 жылдардың соңында ол GAL астырлы әдеби тобының негізін қалаушылардың бірі болды (От).[7] Менд-Оойо сол кезде коммунистік цензуралар топтардың кездесуіне жол бермейді деп түсіндірді. «Олар бізді әрдайым бақылап отырды, сондықтан біз өте мұқият болып, түнде адамдардың үйлерінде кездесуге тура келді».[1] 1970-ші жылдардың аяғы мен 80-ші жылдардың басында белсенді GAL тобына негізінен Менд-Ооё, Очирбатын Дашбалбар және Д.Нямсурен. GAL «Дариганга үшеуі деп аталатын жерде» ұйымдастырылғанымен, кейде басқалары да қатысқан.[8] Саймон Уикхэм-Смиттің айтуынша, олар «поэзия сахнасында кейінгі он-он бес жыл ішінде үстемдік құрды және Моңғолиядағы жаңа әдебиет тарихын дұрыс түсіну үшін олардың жұмысы өте маңызды».[9]

ГАЛ 1980 жылдары «әдеби жазудың тәуелсіз ағынына айналды» ГУНУ",[8] оның жазушылары «қазіргі кезде моңғол әдебиетіне үлкен әсер ететін».[8]

1980 жылдары Менд-Оойо шенеуніктер тексергеннен кейін оның кейбір өлеңдерін жариялауға рұқсат алды.[1] Кейінірек, 1988 жылы Менд-Оойо Моңғолия Жазушылар одағының мүшесі болды.[10]

1980 жылы ол өзінің алғашқы өлең кітабын шығарды, Ой құсы. Көпшілік олардың соңынан еруге мәжбүр болды. Кейін 1990 жылғы Моңғолиядағы демократиялық революция және бір партиялық коммунистік биліктің аяқталуы кезінде ол өзінің көптеген еңбектерін, оның ішінде «өзінің пасторлық тамырларын қолдайтын және ақыр соңында оның ең танымал өлеңдеріне айналған жазбаларын» жариялай бастады.[1] Бірінші кітабынан бастап ол жиырмадан астам поэзия кітабын және оннан астам роман мен балаларға арналған кітаптар шығарды.

Алтан овоо (Алтын төбе) - бұл қазіргі заманғы моңғол әдебиетінің ең ықпалды бөлігіне айналған поэтикалық фантастикалық шығарма. Алғаш рет 1993 жылы, оның бесінші басылымы 2010 жылы жарық көрді. Алтан овоо 2007 жылы Саймон Уикхем-Смит ағылшын тіліне аударған.[11] Уикхем-Смиттің айтуынша, Менд-Оойо бұл кітапты өзінің ең маңызды жұмысы деп атаған. Менд-Оойо «баяндау элементтерін әрдайым өзгертеді және өзгертеді, ол кейде романтикалық және терең дәстүрлі Орта Азия жазушысының шығармасынан гөрі эксперименталды роман сияқты көрінеді (бәлкім, Б.С. Джонсон)» деп түсіндіреді. Уикхем-Смит.

Алтан овоо Саймон Уикхем-Смиттің Ph.D докторы болған. Вашингтон университетіндегі диссертация. Ол «Менд-Ооёның поэтикалық романы Алтан овоо ХХ ғасырдың аяғындағы Моңғолиядағы көшпелі малшылардың тарихы мен дүниетанымына негізделген көшпенділер әдебиетінің көзқарасын ұсынады, ол Кеңес әсері әсер еткен социализм мен ол жазылған еуроамерикандық демократиялық капитализм арасында қалыптасты. «Диссертациясында Уикхем-Смит сыйлайды «Алтан овоо көшпелі мәдениеттің негізін қалайтын идеялар призмасы ретінде Моңғолия халқының өткенге және болашаққа қатысты өзіндік бейнесі үшін орталық болып табылады ».[12]

Гегентен (Қасиетті), 2012 жылы жарияланған,[13] дәстүрлі моңғол жанрының заманауи үлгісі болып табылады намтар, қарапайым адамдарға оқуға арналған буддалық әулиелердің канондық емес өмірбаяны.[14] Менд-Оойо мұны түсіндіреді Гегентен Noton Hutagt туралы әңгімелейді Дулдытын Данзанравжаа. Онда «оның тарихи Будданың және оның ұрпақтарының ілімі мен практикасындағы құпия даналықты қалай жүзеге асырғаны және қалай білдіргені туралы» айтылады.[15] Повесть, жазушының айтуынша, «Данзанравжаа өмірінің моңғол интеллектуалды мәдениеті мен өзі өмір сүрген Гоби аймағындағы көшпелі дәстүр туралы қалай сөйлейтіндігін және бұл дәстүрдің өзі өмір сүрген жер мен қоршаған ортаның көрінісі екендігін ашады. « Мария Петрованың айтуынша,[16] Гегентен «ұлы Гоби Ноенхутухта мен ақын Д.Равжидің бейнесі көркем көрініс тапқан алғашқы прозалық шығарма деп атауға болады».[14]

Менд-Ооэ өзінің поэзиясымен және романдарымен қатар, Моңғолия көшпенділері арасында ескі моңғол жазбасынан бастап поэзия сынына, дариғанға фольклорына және тұтынушылық мәдениетке дейінгі тақырыптармен бірге оннан астам ғылыми кітаптар жазды.

Менд-Оойоның шығармалары отыздан астам тілге, соның ішінде ағылшын, жапон, венгр, орыс, қытай, голланд, неміс және француз тілдеріне аударылған.

Менд-Оойо өз поэзиясын қолмен жазады. Ол өзінің өлеңдерін компьютерге жазуға тырысты. Ол бұл тәжірибе туралы: «Менің жазғандарымды өшіру, қайта бастау, сөздерді өзгерту және қайта қою және өлең ырғағын реттеу қаншалықты оңай және бейбіт болды десеңші. Мен өлеңімді аяқтаған кезде , Мен оны басып шығардым. Мен оны оқыдым. Мен дүниеге келген рух жетіспеді, онымен ойлау әрекеті болған жоқ «.[17] Және: «Менің қолжазбам менің өлеңімнің жаны, оның рухани күшінің қайнар көзі деп түсіндім. Жазушының қолжазбасы - олардың жүрегінің қайталанбайтын соғуын, жылы өмірінің жолын көрсететін каллиграфия».[17]

Марапаттар

Менд-Оойо әлемдегі әдеби ұйымдардың көптеген сыйлықтарымен марапатталды. Ең бастысы, ол Моңғолия Президентінің жарлығымен 1996 жылы Моңғолияның көрнекті мәдениет қайраткері аталды; 1999 жылы Моңғолия Жазушылар одағының сыйлығын алды; 2001 жылдың ең жақсы адамы атанды және Моңғолиядағы ең танымал тоғыз адамның бірі ретінде марапатталды. 2001 жылы Менд-Оойо марапатталды Алтан Уд (Алтын қауырсын) марапат, Моңғолияның жыл жазушысы.[18] 2006 жылы, Ұлы Моңғолия империясының 800 жылдық мерейтойы жылы Менд-Оойо Моңғолия Президентінің мерейтойлық медалімен марапатталды. 2012 жылы Менд-Оойо кезекті рет алды Алтан Уд Гегентен кітабы үшін марапат.[19]

Ол Қытайдан Англияға, Греция мен Кореяға, Үндістанға, Жапония мен АҚШ-қа дейінгі көптеген халықаралық марапаттар мен мадақтауларға ие болды. 2005 жылы ол «Поэтикалық шеберлігі үшін» Дүниежүзілік Өнер және Мәдениет Академиясының Президентінің медалін алды. Сол жылы ол бүкіл дүниежүзілік ақындар конгресінің жыр мүшәйрасында бірінші орынды жеңіп алды. 2006 жылы Дүниежүзілік Өнер және Мәдениет Академиясының Алтын Гавель сыйлығымен және Әлемдік Әдебиет Академиясының Алтын медалімен қатар Греция, Корея және Үндістаннан бірқатар марапаттарға ие болды. 2008 ж. Сонымен қатар Менд-Оойо үшін пайдалы болды, Cran Summit 21st Century International (Poetry) Forum және Soka Gakkai University марапаттады.[20] 2009 жылы Менд-Оойо Дүниежүзілік ақындар конгресінің ең жоғары поэзиялық сыйлығы (Алтын тәжімен бірге) Ақын Лауреаты атанды. 2014 жылы ол Румынияның Крайова қаласында өткен Михай Эминеску халықаралық фестивалінің Бас жүлдесімен марапатталды. 2015 жылы Моңғолия Президентінің декларациясымен Моңғолияның ең жоғары мәртебесі «Шыңғыс-Хаан» орденін алды.[21]

Поэзия және мәдени шаралар

Менд-Ооё Моңғолияда бірқатар поэзия және мәдени іс-шаралар ұйымдастырды. Ең бастысы, ол 2006 жылы Моңғолияда өткен ХХVI Дүниежүзілік ақындар конгресін ұйымдастырды.

Ол әлемдегі көптеген поэзиялық іс-шараларға қатысты, мысалы, 1985 жылы 12-ші Дүниежүзілік жастар мен студенттер фестивалі, Мәскеу, Ресей; Азия-Африка жас жазушылар форумы, 1987 ж. Нью-Дели; Дүниежүзілік банк конференциясы, мәдени мұра, Флоренция, Италия 1999 ж .; жапон-монғол форумы, 1999 ж. Токио; Халықаралық поэзия фестивалі, Токио, Жапония 2000 ж .; 21, 22, 25, 28 және 29 күндері Дүниежүзілік ақындар конгресі 2001, 2004, 2005, 2008 және 2009 жылдары; Cran Summit ХХІ ғасыр халықаралық поэзия және мәдениет форумы, Тайбэй, Тайвань 2005 ж .; Азиялық Пан-Тынық мұхиты X поэзия конференциясы, 2005 ж. Токио; Цинхай көлі халықаралық поэзия фестивалі, Қытай 2007 ж .; Ян Смрек атындағы Халықаралық әдеби фестиваль, Братислава, Словакия, 2008 ж .; Soka Gakka халықаралық форумы, Токио, Жапония 2008 ж .; The Струга халықаралық поэзия кештері, Охрид, 2009 жылы Македония; 1-ші Халықаралық қалам Орал Алтай конференциясы, 2009 ж., Стамбул, Түркия; R.O.C әдебиет және өнер фестивалінің 60-жылдығы, Тайбэй, Тайвань, 2010 ж .; The 7-ші жыл сайынғы Стэнфордтық Паназиялық музыка фестивалі[тұрақты өлі сілтеме ], Сан-Франциско, АҚШ 2011 ж .; және 3-Орал Алтай ПЕН ынтымақтастық желісінің конгресі, Улан-Батор, Моңғолия 2011 ж.

2014 жылы Менд-Оойо Италияның Умбрия қаласындағы Civitella Ranieri қорының резиденциясында суретші болды.[22]

Каллиграфия

Оның даңқы негізінен оның поэзиясына негізделген болса, Менд-Оойо дәстүрлі түрде мамандандырылған каллиграф ретінде танымал болды Моңғол каллиграфиясы. Оның жұмыстары Моңғолияда көрмеге қойылған Поэзия және каллиграфия 2006 жылы Улан-Батордағы көрме; 2007 ж Жақын уақыт Улан-Батордағы Занабазар музейіндегі поэзия мен каллиграфия көрмесі; 2010 жыл Менд-Оойо рухының храмы Моңғолия Президенті ашқан Улан-Батордағы Моңғолияның қазіргі заманғы өнер галереясындағы поэзия мен каллиграфия көрмесі Цахиагийн Элбэгдорж.

2011 жылы Дэлхий ана (Delhii eej: Жер Ана, Жер-Ана, немесе Әлемдік ана) поэзия мен каллиграфия көрмесі басқа каллиграф Д.Баттөмөрмен бірлесіп, Улан-Батордағы Моңғолияның қазіргі заманғы өнер галереясында өтті. Баттөмөр алпыс каллиграфия жасауға кіріспес бұрын алдымен Менд-Оойоның екі (Барлық жарқын сәттер және Ақ тұманның патчасы) шабыт үшін. Менд-Оойо өлеңінде каллиграфия түрінде ең жақсы жазылған каллиграфтарды таңдайды. Содан кейін өлеңдер каллиграфтарға қолжазба түрінде жазылды (оларды қылқаламмен салудан айырмашылығы). Кейін Баттөмөр мен Менд-Оойо осы каллиграфтарға мөрлерін басқан.[17] Бұл көрме 2012 жылы Жапонияға сапар шегіп, онда Корицу қыздар университеті Токиода.[23]

2012 жылы Менд-Оойо өзінің каллиграфиясын көрсетті Дала Улан-Батордағы Art House орталығындағы каллиграфия көрмесі.

Сондай-ақ, 2012 жылы оның каллиграфиясының он төрт жұмысы С.Сумия басқарды[24] мұражай кафесінде қойылды Аллард Пирсон мұражайы жылы Амстердам, The Нидерланды мұражай көрмесінің аясында өткізілген Моңғолия фестивалі кезінде Жылқы және шабандоз - Гомерден Шыңғыс ханға дейін.[25]

2014 жылы Менд-Оойо каллиграфияның бірлескен көрмесіне қатысты Аспан, күн және серіктестікМоңғолия мен Жапон мәдени байланысының 40 жылдығына орай Blue Moon арт галереясында өтті. Суретшілер сапында Моңғолия Президенті сияқты қоғам қайраткерлері болды Цахиагийн Элбэгдорж, содан кейін Моңғолия премьер-министрі Норовын Алтанхуяг және Жапония премьер-министрі Шинзо Абэ.[26] The Аспан, күн, серіктестік Көрме Жапонияға 2015 жылғы наурызда барды. Мен-Ооёо Иточу Аояма өнер алаңында өткен көрмені ашты.[27] Көрмеге қойылған кейбір бөліктер қайырымдылық мақсатта аукционға жіберілуі керек еді, түсімдер 2011 жылы зардап шеккен ауданды қалпына келтіруді қолдау үшін еріктілер топтарына аударылды. Ұлы Жапониядағы жер сілкінісі.[28]

Ән мәтіндері

Жазушы әрі ақын Мэнд-Оойо да кейде ән жазумен айналысады. Әннің мәтіні Delhii eej (Жер Ана), 1985 жылы Р.Энбазардың музыкасына алғаш қойылған, Моңғолияда жақсы танымал. Менд-Оойо қолының басқа ән мәтіндері Eejiin buuveitei horvoo (Әлем ананың буквейімен), музыкасы Р.Энхбазар, 1981 ж .; Enh ugluu (Бейбіт таң), музыкасы Р.Энхбазар, 1982 ж .; Namriin ineemseglel (Күздің күлімсіреуі), Р.Энхбазардың музыкасы, 1983 ж .; Малчин (Малшылар), музыкасы Д.Баттөмөр, 1985; Aduu molor erdene (Жылқы - байлық), музыкасы Н.Джанцанноров, 1992 ж .; Telmen huh zereglee (Көк керемет), музыкасы Н.Джанцанноров, 1995 ж .; Altan urgiin nutag (Алтын қан жайылымдары), музыкасы Хатанбаатар, 2004 ж .; және Orchlon delhiidee bid jargaltai (Біз өз жерімізде бақыттымыз), музыкасы Д.Цогдельгер.

Менд-Оойо поэзиясындағы тақырыптар

Менд-Оойоның жазбаларында Моңғолияның көшпелі малшыларының өмірі, олардың мәдениеті мен мәдени білімі қарастырылған. Ол өзінің стилі мен тақырыптық материалында моңғол тілі мен көшпелі қоғамның әуені мен байлығын бейнелеуге тырысады.

Менд-Оойо өзінің жұмысын шағын эссесінде түсіндіреді Менің нәзік лирикам[29] - аударған С.Сумия[24] - осылайша: «Мен көшпелі ата-бабаларымның байырғы табиғатын бойыма сіңіріп алдым, оларға сеніп, олардың тыныш, жұмсақ әуендеріне сүйсініп, қастерлеймін. Жұмсақ әуен - менің поэзиямның табиғаты. Ағаш арбаның дөңгелектері шөпке зиянын тигізу, гүлдерді басудан аулақ болатын ақсақалдардың тыныш мінезі, есіктері құлыпталмаған көшпенділердің сенімі ... тазалыққа апаратын қысқа жол осында жатқан сияқты ».

Ақын ретінде Рут О'Каллаган Менд-Оойоның поэзия кітабының алғы сөзінде түсіндіреді Ақ тұманның патчасы[30] Менд-Ойоудың поэзиясы оның моңғол мұрасында жатыр. О'Каллаганның пікірінше, Менд-Оойо буддизмге негізделген «бізді керемет лирикамен ғана емес, терең философиямен де байланыстырады». Көптеген адамдар қазіргі заманғы әлемде оңай және ұқыпты үйлесетін философияға жүгінетін жерде Менд-Оойо батыл түрде мүмкін болмайтын шекараны кесіп өтіп, «өзінің болмысы үшін өзінің ерекше позициясын [...] ашуға ұмтылысын жалғастыруда». Менд-Оойо философиясы - ол өзінің поэзиясында айтқандай - буддизммен қуатталады. Медитация оның бойында бүкіл жаратылысқа деген терең эмпатияны тудырады. Буддизммен өмір бойы осынау терең байланыс Менд-Оойо күшінің қайнар көзі болып табылады; «Менд-Оойо поэзиясына деген өзектілікке ұмтылу хроникасындағы жедел және лирикалық түрде баяндалған жеделдік» күші.

Жылы бақташының отбасында дүниеге келген Дариганга, Сухбаатар, Моңғолия, 1952 жылы Менд-Оойо жылқы мініп, қой бағып, дала үстімен түйе керуенімен жылжып өсті. Бүгінде ол балалық шағынан мүлдем өзгеше өмір сүріп жатыр, әлемді әуе ұшақтарымен кезіп жүрді, ұялы телефоны үнемі шырылдап, Улан-Батордағы кеңсесі көптеген моңғолиялық және шетелдік қонақтарға толы. Сонда да оның жүрегі даланың ескі тәсілдеріне адал болып қала береді. Өзінің жетістіктеріне қарамастан, Менд-Оойо «мұраны қалдыру - сот апатына әкеп соғатынын» өте жақсы біледі.

О'Каллахан Менд-Оойо поэзиясы батыс оқырманының санасында ұзақ өмір сүретін бай гобелен тоқиды деп түсіндіреді. Менд-Оойо «жеке және әмбебап» арасындағы тығыз байланысты зерттейді. Ол өзін нәзік қабылдау және тілге деген сыйлықпен көрсетеді. Батыс оқырмандары Менд-Оойо поэзиясында моңғол психикасы туралы «ақпаратты, кіріспе түсінік - Монғолияның, тіпті ғаламның ғана емес, осы әлемнен тыс әлемнің топографиясын қабылдайтын психиканы,» өзгешелікті «ұсынады. ол ақынмен оның көшпелі ата-бабалары сияқты сенімді саяхаттайды ».

Саймон Уикхем-Смит - аудармашы және қазіргі уақытта Нью-Джерсидегі Ратгерс университетінің оқытушысы, АҚШ - Менд-Оойоның балаларға арналған кітабының алғысөзінде Түйе,[31] Менд-Оойо философиясын «моңғолдар мен олардың елінің пейзажы, оның физикалық және тарихи контуры, оның рухани және мәдени дәстүрлері, ең бастысы, оның көрегендік жолдары арасындағы терең қарым-қатынастың» көрінісі ретінде түсіндіреді. Ол монғолдар үшін олардың пейзажы олардың ата-бабалары екенін түсіндіре береді. Әсіресе оның кітабында Алтын төбе Менд-Оойо поэзияда да, прозада да арман, миф, мәдени және әлеуметтік тарих, мемуарлар, (өмірбаяны) және табиғат тарихы қосындысын ұсынады.

Симон Уикхэм-Смит сұхбатында: «Менд-Оойо үшін дәстүрлі моңғол мәдениетінің идеясы бірінші кезекте тұрады. Ол модернизацияға қарамастан көшпенділер рухын сақтап қалуға тырысады» деп қосты «Менд-Оойо мырза сөз жоқ, ең маңыздысы бүгінде Моңғолиядағы ақын және әрине ең көп қатысатын ақын, дегенмен кейбір жаңа буын оны өткенге аз қалды деп айтуы мүмкін ».[1]

WSJ-ге арналған сол мақалада Бавуудорж Цогдорж,[10] 43 жаста және Моңғолия ақындарының жас буынының өкілі «оның барған сайын урбанизацияланған жерлестері ақыр соңында олардың көшпелі дәстүрлерін бағалайды» деген сенімін білдіреді. Ол әрі қарай жалғастырады: «Жас ақындар қазір еуропалық ойлармен және стильдермен жазады, бірақ олар моңғол поэзиясына және ойларына қайтып оралады. Сол кезде Менд-Ооё шынымен құнды болады». Ол: «Менд-Ооё - Моңғолия поэзиясының өкілі - ол нағыз көшпелі ақын», - деп қосты.[1]

Бүгінде Менд-Ооё өзінің энергиясын заманауи моңғолдық өмір салтын қайта қарастыруға жұмсайды. Сұхбатында ол «ол қазіргі заманғы қоғамның кейбір артықшылықтарын бере отырып, олардың ұтқырлығын сақтауға мүмкіндік беретін мектептер, денсаулық сақтау және базарлар адамдармен бірге жүретін ХХІ ғасырдағы көшпелі қауымдастықты көздейді» деп түсіндіреді. Ол айтқандай: «Оны салу менің арманым». Және: «Көшпелілердің қалаларға келу себебі - балаларына білім беру, ауруханаға қол жеткізу. Біз көшпелілердің заманауи болуына, ұялы телефон мен интернетті пайдалануға мүмкіндік бергіміз келеді. Ескі өмірді сақтаңыз, оны жақсартыңыз».[1]

Пікірлер мен түсініктемелер

"Менд-Оойо - игі істерге толы суретші, моңғол мәдениеті мен әдет-ғұрыптарын көпшілікке ұлттық және халықаралық деңгейде таратады, өйткені оның даңқы тек Моңғолияда ғана емес, сонымен бірге біздің шекарамыздан тыс жерлерде де естіліп тұрады."

Моңғолия президенті Элбэгдорж Цахияның Шыңғысханды марапаттау рәсіміндегі сөзі. 2015.11.12


"Gombojav dispune de darul meditaţiei versulsău stậrneşte cititorul, il pune pe ganduri, transmitandu-i propriile trairi passion, intr-o comuniune intima cu elementele primordial ale naturii, cu insasi viata, intr-un registru lucid, сабырлы және сенімді."

Anthologia poeziei universal de astazi, Editura EUROPA Крайова, Румыния. 2014 жыл ISBN  978-973-1874-01-2


"Бұл нақты фактілерден басталып, уақыт талабына сай өнерге айналатын поэзия. Оны құрайтын элементтер күнді тоқтатады, маңызын жоғалтады және өмірді температура мен жеміс-жидек сезімі ретінде қиялды қалпына келтіретін символдарға айналады және өзінің ең қарқынды көрінісімен өзін жасайды. Біз делдалдарсыз, белгісіздердің қатысуымен, ақыры басталатын поэзияның шынайы құпиясына жететін уақыт келді. Бұл сыйлық ешқашан сызықтық уақытта болмайды, тіпті егер солай болса да. Ол кеңістіктегі жолды ашады, шексіздікті шарлауға мүмкіндік береді. Сондықтан мен оның ауызша дұғасының мағынасын, оның күнделікті өмірге қайта оралуындағы жасырын күшін, оның сөзінен шыққан қауесетті, оның поэтикалық дауысының күллі күлкісін, бәрін мойындайтынын, өте жақсы көретінін жақсы көремін."

Хусто Хорхе Падрон, испан ақыны. «Менд-ооё, Моңғолияның қазіргі заманғы гран поэтасы» n ° 50, caudernos del matemático қосымшасы, ISSN  1132-2403, Мадрид. 2013 жыл

"«Қасиетті» (Гегентен) ең әсерлі және шебер жазылған әдеби роман, кез-келген кішігірім шектеулерден арылған және мәдениет пен тарихтың соңғы жүз жылдық кезеңінде болған шынайы оқиғаға жақын. Бүгінгі әлемде бізде даналық пен жүріс-тұрыстың қаншалықты байланысты екендігін көрсететін шығармалар жазу еркіндігіміз бар, мысалы Менд-Ооо сияқты таңдаулы жазушы фактілер мен стипендияларды зерттеп, ашып, өсек-аяңды және тарихты орау арқылы. шынымен де таңқаларлық жұмыстар осындай деңгейге жетті ».

Проф., Доктор Ч.Билигсайхан Әдебиет сыншысы, «Өнөөдөр», газет, 10.10.2012 ж


"Моңғолияның басқа кеңейтілген әдебиеттерінен гөрі, Г.Менд-Оойоның Алтан овоо (Алтын шоқ) моңғолдар мен олардың елінің пейзажы, оның физикалық және тарихи контурлары, рухани және мәдени дәстүрлері мен ең бастысы, мүмкін , оның көрнекі жолдары. Моңғолдар үшін олардың пейзажы - олардың ата-бабасы, ал Алтан Овоо (Алтын Төбе) поэзия мен прозада арман, миф, тарих (мәдени және әлеуметтік), естеліктер, автокөлік / өмірбаян және табиғи тарих қоспаларын ұсынады.Ол баяндау элементтерін үнемі өзгертіп, өңдеп отырады, ол кейде романтикалы және терең дәстүрлі Орта Азия жазушысының шығармасынан гөрі эксперименталды роман сияқты көрінеді (мүмкін, а Дж Б Джонсон)."

Д-р Симон Уикхем-Смит / Ұлыбритания / Аудармашы және моңғол әдебиетінің ғалымы «Аудармашының кіріспесі» Golden Hill, 2007, xi


"Кескін жүйесінің ортасында Алтан овоо - Жер мен Аспан, жоғарғы, орта және төменгі әлемді байланыстыратын мифтік әлем Сумеру тауы орналасқан. Зайырлы және сакралды әлемдердің қатар өмір сүруі, шынайы және мифтік салалардың, поэтикалық стильдің, проза мен поэзияның қолданылуы Г.Мэнд-Ооёның шығармасына мистикалық сиқыр береді. Мұны моңғолиялық және еуропалық оқырмандар мен әдебиет сыншылары да атап өтті. Менің ойымша, қазіргі заманғы дәстүрлі аңыздар мен балладаларды Г.Менд-Ооёның ұсынуы - бұл саналы авторлық позиция. Бұл қазіргі моңғол әдебиетінде фольклордың шығармашылық қолданысын көрсетеді."

Доктор Петрова М.П. Моңғолия зерттеушісі / Санкт-Петербург мемлекеттік университеті, Ресей / Қазіргі әдебиеттегі ескі аңыздар: Г.Менд-Оойо шығармаларының мистикалық сиқыры. Ніделчний уран жазуы ғылымы. УБ., 2011. х.82-88.


"Өлеңдерің мені баурап алады. Сіздің «Мен сізге келемін» өлеңіңіз - Супер, Мыңжылдықтың Поэмасы."

Доктор Кришна Сринивас. Дүниежүзілік ақындар конгресінің негізін қалаушы, дүниежүзілік поэзия қоғамының президенті, поэт журналының негізін қалаушы және бас редакторы


"Мен сізді бірінші дәрежелі ақын деп санайтынымды қосқым келеді. Сіздің «Мен саған келемін» өлеңіңіз менің жүрегімді және жанымды толқытты. Сіз «махаббаттың мәнін мәңгілік әнге іздеудесіз». Сіз тек ақын ғана емес, сонымен бірге ең биік Ақиқатты шынайы іздейсіз. Мен сенің сүйікті Моңғолияңда бір күні кездесетін шығармыз деп сенемін. Менд-Оойо - терең рухани көріпкел ақын. Оның мантрикалық өлеңдері оқырмандарды мәңгілік жүректің шексіздігіне жеткізеді."

Шри Чинмой. Ақын, композитор, суретші және кемел ағартушы. «Поэзия - аспанға өрмелеу әні, дәріс» 15б, 2007 ж


"Қоршалған әлемнің суреттерінде және лирикасында айқын жарылыс бар, жер үсті сүйіспеншілігінің қалпына келтірілген қосарланған және қарама-қарсы екі жақтылық: нәзіктік пен жоқтық. Оның көзқарасы адамды уақытында көреді, кейде қарапайым қарапайымдылықпен бүркеніп, әрдайым кішіпейілділіктің күші мен шынайы және маңызды болып табылады. Кейде ол галлюцинация, үнсіздік, аян және пайғамбарлық нүктесі бар, ол адамның жалғыздығын жақсы біледі, сұрақты тағдырға және тағдырға бізді жауап алуға үйрететін сұраққа айналдырады."

Хусто Хорхе Падрон, испан ақыны. «Менд-ооё, Моңғолияның қазіргі заманғы гран поэтасы» n ° 50, caudernos del matemático қосымшасы, ISSN  1132-2403, Мадрид. 2013 жыл


"... Оның өлеңдері шынымен де тебірентеді. Эмерсон айтқандай, бұл ақын керемет. Ақын керемет, түсініксіз. Ақын соңына дейін өз еркінен жоғары жұмыс істейді және бұл оның еркінен тыс ..."

Доктор Әділет С. Мохан. Ақын, Үндістан 2006 ж

"Өзінің «Кристалл мағынасы храмы» атты жаңа кітабында бейбітшілік пен руханияттың ақыны Г.Менд-Ооё осы храмға кіргендердің бәрін ақыл-ой тыныштық деңгейіне жеткізеді. Оның мақсаты осы өлеңдер көлемін жарқын және тыныш храммен салыстыру ..."

Доктор Таданори Мацуда. Әдебиет профессоры / Жапония / 2005 ж


"Дж Менд-Оойоның шығармашылығы, оның поэзиясының негізі қарапайым: оның кітабының аты айтып тұрғандай, көшпенділер көкжиектен шыққан. Аспан мен жердің түйісетін жері, табиғат пен адамдарға өзара ғибадат ету, түйсігі және ішкі ақылдың нәзік әуені - бұл оның даналығының Алтын шыңы, оның жазғандарының бәрінде көшпенділер поэзиясы мен жады бар көшпенділік. Менд-Оойоның поэтикалық зуврі - моңғол көшпендісінің мәні мен менталитеті, ол - Аспанның шақыруы, оның жазуы - моңғол тік жазуы тәтті әуені және поэзияның сиқырлы толқындары бүкіл әлемде бағаланады."

Доктор У.Хурелбаатар. Сыншы, Моңғолия әдеби зерттеу орталығының жетекшісі / Моңғолия /

"Мен осы поэзия кітабын, Дж Менд-Оойоның «Уақытсыз жарықта» атты кітабын оқып болғаннан кейін, Мартин Хайдеггердің «Хольцвеге» кітабында айтқан бір нәрсені есіме түсірдім. Ол былай деп жазды: «Осы абыржулы заманда ақынның жүгі қандай ауыр! Ал мен осы кітаптағы» Байланыстырушы мағына «атты алғашқы өлеңін оқығанда, Менд-Ойоо шынымен де ақын шынымен не таба алатындығын тапты деген ой келді. Ақын мен оның поэтикалық туындылары адами қасиеттердің ішкі әлемін анық ашады.Поэзия бізді қайтадан қайнар көзге жетелейді.Осылайша біз ниет пен шындықтың арасындағы айырмашылықты нақты қарастырамыз. бұл ақынның бізден көрінетін жарқын және өлмейтін әлемі анық ».

Доктор Ши Чао-инь. Лувен университеті, Бельгия, 2007 ж


"Дж Менд-Оойоның поэзиясы өзінің көзқарасын зерттеу арқылы дамыды және өз тілінің қарапайымдылығы арқылы өмірді бейнелей алады. Сонымен, көшпелілер поэзиясының ерекше қатынасы әлемдік аренаға жақындады. Басқаша айтқанда, оның поэтикалық шығармашылығы арқылы құпияның не екенін ашатын және перспектива беретін сол мағынаны ойлау мен оған табыну арқылы шығыс поэзиясының ерекше сипаттары ашылады."

Доктор Цевенендорж. Зерттеуші, сыншы және әдебиет профессоры, 2007 ж


"G Mend Ooyo - керемет жазушы, негізінен өзінің лирикасын ақындарға да, прозаларға да қосатын ақын. Оның «Алтан овоо (Алтын төбе)» атты кітабы оқырмандарды Моңғолия даласына, халқына, тарихына және құпиясына жеткізетін шебер туынды. Кітапта табиғат пен ақыл біріккен және поэтикалық ұсыныстық симбиозда берілген ..."

Профессор Эрнесто Кахан, ақын, Нобель сыйлығының лауреаты, 1985 / Izreal & Argentina / 2008


"Сіз сондай керемет және мүлдем бірінші дәрежелі ақынсыз. Сізде мұны байқап, жүрегіңіздің барлық оптимизмін сәулелендіретіндей етіп бейнелейтін өткір қыран көз бар. Сіздің «Алтан Овоо» - бұл біз үшін әлі де оптимистік сезінуге болатын және біз айналамыздағы әлемдегі сұлулықты, жақсылықты және басқа да қазыналарды моральға немесе хаостық асып түсуге ешқашан жол бермеуіміз керек деген қатты сөз. біздің туған еліміз, бірақ біз барлық жерде және Құдайдың жаратқан идилласын тереңірек түсінуге тырысамыз ..."

Профессор Имре П.Зсольдос. Ақын, аудармашы / Венгрия / 2008 ж

"Доктор Г. Менд-Оойо табиғатқа қаныққан, сондықтан оның өлеңдері де онша бос емес. Табиғат - оның күші деп айту орынды болар еді ..."

Профессор С.П.Гурупаран. Саясаттану бойынша президенттік кеңес, Ченнай, Үндістан 2006 ж


"… Оның өлеңдері қарапайым тілмен терең мағыналы, қарапайым халықтың назарын аударады ».

Доктор Ва.Му.Сетураман. Ақын. Тамил Наду, Ченнай, Үндістан 2006 ж

"Менд-Оайо поэзиясы оның моңғолдық мұрасында - бүкіл ғаламға бір уақытта еніп, ерекшеленетін мұрада берік орналасқан. Демек, ақын «Өзімді іздеймін» өлеңінің басынан бастап бізді керемет лирикамен ғана емес, сонымен қатар көптеген онжылдықтар бойы рефлексиялық зерттеулермен жинақталған терең философиямен байланыстырады."

Рут О'Каллаган. Ақын және баспагер, Ұлыбритания, 2010 ж


"Поэзия кітабы / Барлық жарқыраған сәттер / көруге керемет. Маған кіріспе өте қызықты болды. Поэзия керемет, мен оқығаннан мүлде өзгеше. Ақындар табиғат пен ғарыш пен аспан туралы ... моңғол әсерлері туралы көп айтады, мен тек моңғол тілінде айтылған өлеңдерді тыңдағым келеді. Менің ойымша, олар әдемі болып шығады."

Лесли Коуэн. АҚШ. 11 қараша, 2005 ж.


"Атап айтқанда, оның «Алтан Овоо» шығармасы - бұл шынайы көшпенділердің шынайы, мөлдір өлеңі және адамзаттың және моңғолдардың табиғи мәні мен рухани иммунитетін қорғауға деген ұмтылысты білдіретін сиқырлы поэтикалық шығарма, ол ластанған және суға батқан. урбанизацияланған әлеуметтік өркениет ..."

Доктор, профессор Я.Баатар. Сыншы / Моңғолия / 2005

Кітаптар

Моңғол тіліндегі поэзия кітаптары

  • Цагиин Хурдта (Уақыт дөңгелегі), Улан-Батор 2016, ISBN  978-99973-3-667-5
  • Хесег цагаан манан (Ақ тұманның патчасы), Улан-Батор 2010, ISBN  978-99929-1-855-5
  • Gerelteh agshin bur (Барлық жарқын сәттер), Улан-Батор 2010, ISBN  978-99929-1-856-2
  • Алтан овоо, (Golden Hill), 3rd edition, poetic novel, Улан-Батор 2007, ISBN  99929-1-154-9
  • Tengeriin hayanaas nuudelchin aisui (Nomads are coming from the horizon) Ulaanbaatar 2002, ISBN  99929-6-052-3
  • Altan Ovoo, (Golden Hill), 2nd edition, poetic novel, Улан-Батор 2002, ISBN  99929-0-081-4
  • Utgiin Bolor Sum (Crystal temple of the meaning), poetry collection, Улан-Батор 1997
  • Altan Ovoo, (Golden Hill), poetic novel, Улан-Батор 1993
  • Huuriin Magnai (Head of the fiddle), poetry collection, Улан-Батор 1990
  • Ulzii utas (The endless knot), poetry collection, Улан-Батор 1985
  • Bodliin shuvuu (The bird of the thought), poetry collection, Улан-Батор 1980

Poetry Books in English and other languages

  • Poemas de un nomada de la estepa legendaria, poetry collection in Spanish, published by Ediciones Vitruvio, Madrid, 2017. ISBN  9788494719875
  • Meн Cafaн Келе Жатырмынь poetry collection in kazakh, Almata, Kazakhstan. 2017 ISBN  978-601-80663-0-6
  • Tous ces moments de lumiere, poetry collection in french, UB, 2016 ISBN  99973-53-81-1
  • Моята лирика, poetry collection in Bulgarian, published by Камея, Sofia, Bulgaria 2016, ISBN  978-619-7084-23-8
  • Cuvinte nomade, poetry collection in Moldavian, published by Editura pentru Literature si Arta, Chisinau, Moldova, 2016, ISBN  978-9975-3070-6-2
  • Pastures New, poetry collection in English and Chinese, Тайбэй, Тайвань, 2015, ISBN  978-986-91224-5-0
  • Mojata Питома Лирика, poetry collection in Macedonian, 2014, Скопье, Македония ISBN  978-9989-193-88-0
  • I am coming to you, A poem in 30 languages, 2011 Улан-Батор, ISBN  978-99962-1-172-0
  • Parole Nomade, poetry collection in French, tr. Imre P.Zsoldos, Улан-Батор 2010, ISBN  978-99929-1-938-5
  • A Patch of White Mist, poetry collection in English, tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2010, ISBN  978-99929-1-937-8
  • Nomadska Lyrika, poetry collection in Macedonian, tr. Trajan Petrovsky, Скопье, Македония 2009, ISBN  978-608-205-030-0
  • Алтын төбе, (Altan Ovoo) poetic novel, tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2007, ISBN  978-99929-1-155-6
  • Nomadic Lyrics, poetry collection, tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2007, ISBN  978-99929-1-149-5
  • Infinite Glare, selected poems in Mongolian, English and Chinese, Poem Culture Corp., Тайбэй, Тайвань 2006, ISBN  957-9547-59-9
  • Mend-Ooyo's Poems, selected poems in English and Bengal, tr. Aminur Rahman, Dhaka & London 2006, ISBN  1-339642-14-5
  • The Echo of Humanism, selected poems in Tamil and English, tr. Sh.Tsog and Va.Mu.Sethuraman, Ченнай, Үндістан 2006
  • All Shining Moments, selected poems, Cavco Printers, АҚШ 2006
  • All Shining Moments, selected poems in English and Japanese, tr. Sh.Tsog and Kae Morii, Токио, Жапония 2005
  • All Shinning Moments, selected poems in English, tr. Sh.Tsog, Улан-Батор 2005
  • I am coming to you-II, selected poems, in English and other, Улан-Батор 2001
  • I am coming to you-I, selected poems in English and other, Улан-Батор 2000

Романдар

  • Қасиетті (in English), novel, translated by Simon Wickhamsmith, Ulaanbaatar 2017, ISBN  99962-1-608-X
  • Oyun sanaanii heer tal, (The Steppe of Mind), essay-novel, Ulaanbaatar 2016, ISBN  99973-3-666-6
  • Gol us tungalagshih tsag (The time purifying the rivers) essays, Ulaanbaatar 2015 ISBN  978-99962-3-937-3
  • Shilin Bogd, (The Sacred Mountain), novel, Ulaanbaatar 2015 ISBN  99973-2-885-X
  • Gegeenten (The Holy One), essay-novel, Ulaanbaatar 2012, ISBN  99962-1-608-X
  • Altan Ovoo, poetic novel, tr Simon Wickham-Smith, Ulaanbaatar, 2012 ISBN  99962-1-662-4
  • Contes des Sages de Mongolie, in french (with Patrick Fishman), Seuil, Paris, France 2012, ISBN  978-2-02-105065-3
  • Quickwit the camel, short fiction, in English, Улан-Батор 2010, ISBN  99929-1-939-6
  • Morin huuriin domog, (Legend of the Morin Huur), in Mongolian, Улан-Батор 2005, ISBN  99929-6-304-2
  • Legend of the Horse head fiddle, in English, Улан-Батор, 2005 ISBN  99929-6-304-2
  • Darigangiin huh shastir, (Blue book of Dariganga) essay novel in Mongolian, Улан-Батор 2004
  • Morin Huuriin arvan hoyor zohiongui, (The twelve deeds of horse headed fiddle) in Mongolian, Улан-Батор 2003
  • Morin huuriin sudar, (The sutra of Horse head fiddle) in Mongolian, Улан-Батор 2003, ISBN  99929-6-071-X
  • Bilgiin melmii neegch, (The Opener of Wisdom Eyes), history, essay and meditation Sutra in Mongolian, Улан-Батор 1997

Балаларға арналған кітаптар

  • Forty One Swans, in Mongolian, English and French, Улан-Батор 2017, ISBN  99978-0-759-6
  • Huhuudei, in Mongolian and French, Улан-Батор 2012, ISBN  99962-1-609-8
  • The Tale of Travelling Star, in Bengal, tr. Amarendra Chacravorty, Үндістан 2007, ISBN  81-86891-60-9
  • The Tale of the traveling star, in Mongolian and English, Улан-Батор 2005, ISBN  99929-26-10-4
  • Naiman shargiin duuli, (Ballad of Temuujin's eight whitish-yellow horses), Улан-Батор 2000
  • Uulnaas undur temee, (A camel that is higher than the mountains), Улан-Батор 1984
  • Jergee huurhun shuvuuhai, (A small singing Bird), Улан-Батор 1980

Anthologies of the best world poetry series in Mongolian

  • Three Hundred Poem, (Gurvan zuun shulegt) an anthology, selected from All Time, Ulaanbaatar, 2013, ISBN  978-99973-2-051-3
  • Chinese Poetry, Best World Poetry series X, Улан-Батор 2011, ISBN  978-99962-1-264-2
  • American Poetry - II, Best World Poetry series IX, Улан-Батор 2011, ISBN  978-99929-1-998-9
  • Радуга көпірі, Anthology of Japanese and Mongolian poets, Улан-Батор 2010, ISBN  99929-1-857-8
  • Американдық поэзия, Best World Poetry series VIII, Улан-Батор 2010, ISBN  978-99929-1-998-9
  • Жапон поэзиясы, Best World Poetry series VII, Улан-Батор 2006, ISBN  99929-6-214-3
  • Central Asian Poetry, Best World Poetry series VI, Улан-Батор 2006, ISBN  99929-3-000-4
  • Spanish Poetry, Best World Poetry series V, Улан-Батор 2006, ISBN  99929-79-00-3
  • French Poetry, Best World Poetry series IV, Улан-Батор 2006, ISBN  99929-849-0-2
  • Үнді поэзиясы, Best World Poetry series III, Улан-Батор 2006
  • Russian Poetry, Best World Poetry series II, Улан-Батор 2006, ISBN  99929-26-12-0

Publications of Mongolian poetry and literature in English

  • The Sun of the Gentle World, Mongolia's pre-modern poetry, anthology, Ulaanbaatar, 2017, ISBN  978-99978-917-5-4
  • Gal, Mongolia's Last Underground Poets, selected poems and article of Gal poets, tr. Simon Wickhamsmith, published with NUM press, Улан-Батор 2015, ISBN  99973-42-31-3
  • Danzanravjaa "A Song Arising from Contemplation" selected poems, тр. Simon Wickhamsmith, Улан-Батор 2013, ISBN  978-99973-2-289-0
  • A Floral Wind, selected poems of Ts.Tsolmon (Inner Mongolian poet), tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2013, ISBN  99962-3-729-X
  • Stories from the Steppe,(short fiction from Mongolia) тр. Simon Wickham-Smith Улан-Батор 2012 ISBN  99962-1-663-2
  • Mongolian Verse, by Yavuuhulan, tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2009, ISBN  99929-1-607-9
  • An Entirety (Short stories), by BaastZolbayar, tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2009, ISBN  99929-1-762-8
  • The River Flows Gently, by O. Dashbalbar, tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор
  • Sky of Mind, by T. Erdenetsogt, tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2008
  • When Humans become Grass, by Ts. Bavuudorj, tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2007, ISBN  99929-1-244-8
  • An Anthology of Mongolian Literature, тр. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2007, ISBN  99929-1-414-9
  • The Battle for our Land Has Begun, by O. Dashbalbar, tr. Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2007, ISBN  99929-0-577-8
  • A Very Big White Elephant (New voices in Mongolian poetry), tr. Sh.Tsog and Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2006, ISBN  99929-1-157-3
  • The Best of Mongolian Poetry (Anthology of Mongolian poetry), tr. Ш. Tsog and Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2006, ISBN  99929-1-156-5
  • Perfect Qualities, poetry collection of Fifth NoyonKhutagtuDanzanravjaa, tr.Simon Wickham-Smith, Улан-Батор 2006, ISBN  99929-52-00-8
  • Ancient Splendor (Anthology Mongolian poetry), Улан-Батор 2006, ISBN  99929-853-1-3

Articles, presentations and speeches in English

  • "Poetry is the Wisdom of Nature", main paper at the World Poetry Days in Mongolia, 17 August 2017, Ulaanbaatar, Mongolia. Published in issue 22 of GUNU magazine and Journal of Indian Research (issue July–September) 2017.
  • "A person exists in the words they speak" speech at the ceremony of the Order of Chinggis Khaan, highest award by the declaration of Mongolian President. 2015 ж www.president.mn
  • "Limitless Skies, Endless Journeys" Сөйлеу On Receiving the Mihai Eminescu International Poetry Prize, on 16 September 2014, Craiova, Romania
  • "Mother earth: Indigenous culture and knowledge of Mongols to interrelation to nature" at Kyoritsu Women's University, Japan, 12 July 2012
  • "Let us go the future riding our magical energy of words with our indigenous culture" at Kapwa – 3 conference, Filippines, 2012
  • "What are these powerful waves of words?" Стэнфордтың Паназиялық музыкалық фестивалі, Stanford University, Cal., USA, 2011 http://www.mend-ooyo.mn/news/155.html
  • "Wisdom and skillful means: the promotion of Mongol poetry", Стэнфордтың Паназиялық музыкалық фестивалі, Stanford University, Cal., USA, 2011 http://www.mend-ooyo.mn/news/153.html
  • "The philosophy informing the Mongol horse head fiddle, the Morin Huur", Institute of East Asian Studies, Berkeley University, Cal., USA, 2011 http://www.mend-ooyo.com/Default.aspx?p_id=25&NewsID=35[өлі сілтеме ]
  • "The thoughts of heaven, transforming into grass", foreword to Ts.Bavuudorj "When human become grass" p6-7, UB 2008, ISBN  99929-887-8-9
  • "Taking stories from rainbow to make a vessel of poetry", Rainbow Bridge, an anthology of Japanese Mongolian poetry, p3-8,UB 2009, ISBN  99929-1-857-8
  • "Publisher's foreword", American Poetry book, p144-146, UB 2010, ISBN  99929-1-998-1
  • "Сұхбат with G Mend-Ooyo", by Takis Ioannides, "Epikaera" newspaper, Athens, Greece, 2007.04.28. №120
  • "The issues of Uralic-Altay Language's Literature" 2010 http://uyghurpen.org/event-id11.html
  • "The paths I have walked, pen in hand", 2010 http://www.mend-ooyo.mn/news/80.html
  • "Yavuu's last word" http://thebestamericanpoetry.typepad.com/files/yavuus-last-word.pdf
  • "Dark cranes, flying towards you" 2010 http://www.mend-ooyo.mn/news/83.html
  • "A melody to shed light upon Yavuuhulan" алғысөз дейін Mongolian Verse, by Yavuuhulan, tr. Simon Wickham-Smith, Ulaanbaatar 2009, ISBN  99929-1-607-9
  • "Poetics and the Pyramid»жарияланған GUNU magazine, 2009 №16 autumn, p 75-80, ISBN  99929-73-67-6 http://www.mend-ooyo.mn/news/157.html
  • "Dashbalbar's prayer of love" foreword to "The battle for our land has begun" by O.Dashbalbar p34-44, ub, 2008, ISBN  978-99929-0-577-7 http://blog.bestamericanpoetry.com/the_best_american_poetry/2009/03/modern-mongolian-literature-in-seven-days-part-4-o-dashbalbar-by-simon-wickhamsmith.html
  • "The undulating and magic character of poetry and nature's energy", presentation at the 10th Asia Pan Pacific Poetry Conference, Tokyo, 2005 http://muzo.mn/en/1714
  • "The nomads are coming from the Horizon", presentation at the World Congress of Mongolia, Iasi, Romania, 2002 http://muzo.mn/en/1715
  • "Poetry purifying the soul" UB 2006, p158-160, ISBN  99929-73-67-6
  • "Inspirational Power of Poetry", presentation at the World Congress of Poets, Sydnei, Australia 2001
  • "Dynamics and constancy of poetry", published in The Chinese Poetry International Quarterly, English and Chinese, volume No.24, Nov 8, 2001
  • "Evolutionary and non-evolutionary features in poetry, and contributions of the Mongolians to world poetry" presentation at the World Poets Forum, Tokyo, 2000 http://muzo.mn/en/1716
  • "The effort of Mongolian literature in the humanity's civilization", presentation at the 7th Asian Poetry Forum, Ulaanbaatar, 1999

Essays and critics about Mend-Ooyo's works

  • Justo Jorge Padron, Spanish poet, " La poesia de Mongolia en su decurso milenaria. Mend-Ooyo, el gran poeta contemporaneo de Mongolia", foreword to the poetry collection "Poemas de un nomada de la estepa legendaria", in Spanish, published by Ediciones Vitruvio, Madrid, 2017. ISBN  9788494719875 (Испанша)
  • Ц. Элбэгдорж, President of Mongolia, "About Mend-Ooyo" at the ceremony of the Order of Chinggis Khaan, the supreme state award of Mongolia, 2015 (моңғол тілінде) [3]
  • Бергстрем, "Fast förankrad i nomadlivet"
  • Dr. Petrova M.P. Poet about Poet: G.Mend-Ooyo's Novel about D.Ravjaa. Issues of Far-east Literature, VI International Science Confrenece, Bladivostoc, 2014. Proceeding book of the conference, p372-381 (ағылшынша)
  • Dr. Petrova M.P. Историко-биографический роман Г.Мэнд-Ооёо «Светлейший». Проблемы литератур Дальнего Востока. VI Международная научная конференция. СПб., 2014. Т.2. Стр.372-381.Ежегодный международный конгресс алтаистов. Владивосток 9-14 сентября 2014. (орыс тілінде)
  • Kit Gillet "Poet fights to maintain Mongolia's Nomadic culture", The Wall Street Journal, Feb, 07, 2013 http://blogs.wsj.com/scene/2013/02/07/at-odds-with-mongolias-modernity-a-poet-seeks-another-way (ағылшынша)
  • Dr.Simon Wickhamsmith, "The Interrelationship Humans and the Mongol land in G.Mend-Ooyo's ALTAN OVOO" published by The Edwin Mellen Press, February 2013, 466 pages, 2013, USA, ISBN  9780773444171 LCCN  2013-934153 http://www.mellenpress.com/mellenpress.cfm?bookid=8815&pc=9 (ағылшынша)
  • Justo Jorge Padron, "Mend-Ooyo, el Gran poeta contemporáneo de Mongolia" suplemento de Caudernos del Matemático n° 50, ISSN  1132-2403, Мадрид. 2013 жыл. (Испанша)
  • Париж шолу, "G.Mend-Ooyo, Ulaanbaatar, Mongolia" series of World Windows, March 1, 2013, by Matteo Pericoli http://www.theparisreview.org/blog/tag/g-mend-ooyo/ (ағылшынша)
  • Dr. Petrova M.P. Mystical Enchantment in the Works of G. Mend-Ooyo.St. Petersburg Annual of Asian and African Studies: Volume 1,рр.147-155. (2012) (ағылшынша)
  • Dr. Khurelbaatar U, poetry critic, "Dariganga's poetic triad" Mongolia, 2011 (ағылшынша)
  • Dr. Petrova M.P.. Old Legends in Modern Literature: Mystical Enchantment of G.Mend-Ooyo's Works. Нүүдэлчний уран зохиолыг шинжлэхүй. УБ., 2011. х.82-88. http://www.ergon-verlag.de/en/ (орыс тілінде)
  • Dr. Petrova M.P. Орчин үеийн утга зохиол дахь эртний домгууд: Г.Мэнд-Ооёогийн уран бүтээлийн зɵн билгийн гайхамшгууд. Нүүдэлчний уран зохиолыг шинжлэхүй. УБ., 2011. х.89-94. (моңғол тілінде)
  • Ph.D B Magsarjav, "The poet's achievement, separate from time" Mongolia, 2011 (ағылшынша) http://www.uyghurpen.org/the_poets_achievement.html
  • Dr. Petrova M.P.. Древние легенды в современной литературе: мистическое очарование творчества Г.Мэнд-Ооёо. Нүүдэлчний уран зохиолыг шинжлэхүй. УБ., 2011. х.74-81.
  • Niraj Kumar, India, "Confer Nobel Prize for Literature to G.Mend- Ooyo" 2011 http://ariseasia.blogspot.com/2011/07/confer-nobel-prize-for-literature-to.html (ағылшынша)
  • Sheila Melvin, journalist, USA "In Mongolia, the Horse-Headed Fiddle Rides Again" http://www.nytimes.com/2010/08/26/arts/26iht-melvin.html?pagewanted=all (ағылшынша)
  • Lyn Coffin, poet, USA, "Introduction to 'Quickwit the Camel'" 2010 http://muzo.mn/en/1823
  • Ruth O'Callaghan, poet and publisher, UK, "Introduction", G.Mend-Ooyo "A Patch of White Mists" Ulaanbaatar, 2010 (ағылшынша)
  • Dr. Shaleen Kumar Singh, critic, India, "G. Mend Ooyo's All Shining Moments – a Psalm of Nomadism" 2009 http://www.creativesaplings.com/old/r3.html[өлі сілтеме ] (ағылшынша)
  • Dr. Petrova M.P. Mystical Enchantment of G.Mend-Ooyo's Works. (Мистическое очарование произведений Г.Мэнд-Ооёо.) 52 the meeting of the PIAC. Рефераттар. Нuhe-hoto, 2009, p. 67. (орыс тілінде)
  • Проф. Ernesto Kahan, Poet and physician, Israel and Argentina, "Homage to G Mend Ooyo and his book entitled "Golden hill" 2008 (ағылшынша)
  • Dr.Simon Wickham-Smith, translator and critic, UK, "Translator's introduction" 2007 http://muzo.mn/en/941 (ағылшынша)
  • Litt.D. D. Uriankhai, poet, "Along other people's paths and around other people's wheels" 2007 http://muzo.mn/en/1821 (ағылшынша)
  • Dr. Imre P. Zsoldos, poet and critic, Hungary-Taiwan, "A few heartfelt remarks about Gombojavyn Mend-Ooyo's poem" 2006 (Yaruunairag-shidetdolgion-II, (Poetry is magic wave), poetry critiques, p 187-191, Улан-Батор 2007, ISBN  99929-1-245-6) (ағылшынша)
  • Dr., Prof. Ya.Baatar, critic, "Discovery of the majestic existence of Mongolian culture in the poetry of G.Mend-Ooyo" Mongolia, 2005 http://muzo.mn/en/1820 (моңғол тілінде)

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж сағ Kit Gillet, Poet Fights to Maintain Mongolia's Nomadic Culture, Wall Street Journal blog, 7 February 2013.
  2. ^ Mend-Ooyo Gombojav's résumé.
  3. ^ Board members of the Arts Council of Mongolia (ACM).
  4. ^ WorldCat жазбасы for Gunu : international poetry, culture and literature magazine.
  5. ^ Sheila Melvin, In Mongolia, the Horse-Headed Fiddle Rides Again, New York Times, 25 Aug 2010.
  6. ^ World Academy of Arts and Culture.
  7. ^ U.Hurelbaatar, "Гал" хэмээх нууц бүлгэм байгуулагдсан нь, 2009. (Retrieved 24 May 2015)
  8. ^ а б c U.Hurelbaatar, Dariganga's Poetic Triad. (Retrieved 24 May 2015)
  9. ^ Announcement of a презентация by Simon Wickham-Smith, titled Gal: Mongolian Underground Literature during the Late 1970s at the Children's Book Palace, Ulaanbaatar, on 27 November 2013.
  10. ^ а б List of all members Мұрағатталды 2015-04-24 at Бүгін мұрағат of the Mongolian Writers' Union.
  11. ^ Mend-Ooyo Gombojav, Altan Ovoo (немесе Алтын төбе), тр. Simon Wickham-Smith, Ulaanbaatar: 2007, ISBN  978-99929-1-155-6; Ulaanbaatar: 2012, ISBN  978-99962-1-662-6.
  12. ^ Simon Wickham-Smith, The World in Miniature Мұрағатталды 2015-05-24 сағ Wayback Machine: The Interrelationship of Humans and Landscape in G.Mend-Ooyo's Altan Ovoo, University of Washington: 2012.
  13. ^ Mend-Ooyo Gombojav, Gegeenten, Ulaanbaatar: 2012, ISBN  99962-1-608-X.
  14. ^ а б Maria P. Petrova, Poet about poet. G.Mend-Ooyo's novel about D.Ravjaa жылы Permanent International Altaistic Conference. 57th Annual Meeting. Altaic Studies in Interdisciplinary Research. Рефераттар, Sciences Institute of History, Archaeology and Ethnology, Vladivostok: 2014, p36.
  15. ^ Gegeenten күңгірт.
  16. ^ [1] Мұрағатталды 2016-03-04 Wayback Machine Maria Petrova is Senior Lecturer at the St. Petersburg State University's Department of Mongolian and Tibetan Studies. (retrieved 22 April 2015)
  17. ^ а б c Mend-Ooyo Gombojav, Three sources of my calligraphy, Ulaanbaatar: 2012.
  18. ^ Altan Ud Award winners 2001 Мұрағатталды 2015-04-22 at Бүгін мұрағат on the Union of Mongolian Writers website.
  19. ^ Altan Ud Award winners 2012 Мұрағатталды 2015-04-22 at Бүгін мұрағат on the Union of Mongolian Writers website.
  20. ^ [2] 2008 Distinguished guest of Soka University.
  21. ^ "G.Mend-Ooyo". www.wnwu.org. Алынған 2020-09-11.
  22. ^ Fellows List of the Civitella Ranieri Foundation.
  23. ^ Жаңалықтар мақаласы Mongolian poem at Mount Fuji on InfoMongolia.com.
  24. ^ а б Sumiya Surenjav on LinkedIn.
  25. ^ Notification for the Mongolia Festival event on Facebook
  26. ^ Жаңалықтар мақаласы MPs attend opening of Japanese-Mongolian calligraphy exhibition" in UB Post.
  27. ^ Жаңалықтар мақаласы Mongolian calligraphy exhibition opens in Tokyo in UB Post.
  28. ^ Жаңалықтар мақаласы Japan-Mongolia Cultural Exchange Exhibition Part 2: Japanese-Mongolian Calligraphy Exhibition "Ties between the Empire of the Blue Sky and the Empire of the Sun" on Itochu Aoyama Art Square website.
  29. ^ Mend-Ooyo Gombojav, My Gentle Lyric, Ulaanbaatar: 2008.
  30. ^ Mend-Ooyo Gombojav, A Patch of White Mist, тр. Simon Wickham-Smith, Ulaanbaatar: 2010, ISBN  978-99929-1-937-8.
  31. ^ Mend-Ooyo Gombojav, Quickwit The Camel, Ulaanbaatar: 2010, ISBN  99929-1-939-6.

Сыртқы сілтемелер