Мария Адела Гард де Антоколетц - María Adela Gard de Antokoletz

Майо алаңындағы аналардан Тати Альмейда мен Мария Адела Анкокулаттың болуы

Мария Адела Гард де Антоколетц (11 қазан 1911 - 23 шілде 2002) - негізін қалаған он төрт әйелдің бірі Plaza de Mayo аналары қозғалыс. Оның ұлы Даниэл 1976 жылы қарашада ұрланған. Кейінірек ол провинциялық соттарда жұмыс істеген кезде Буэнос-Айрес, ол жоғалған балалардың басқа аналарына қосылып, Plaza de Mayo аналарын тапты.[1] Бұл топ жоғалған балаларына не болғанын білуге ​​арналған. Осы топтың құрамында Мария Адела Гард де Антоколец әр бейсенбіде Буэнос-Айрестегі наразылық шерулерін басқарды Plaza de Mayo қолында ұлының суретін ұстаған. Өмір бойы ол жұмысына байланысты өлім қаупін алды, бірақ ол баласына не болғанын ұмытудан бас тартты.[2]

Даниелдің жоғалып кетуі

Антоколец қайдан шыққан San Nicolás de los Arroyos. Оның заңгер және профессор болған Даниел атты ұлы болған. Заңдық мансабында ол саяси тұтқындарды қорғады.[3]

Ол халықаралық деңгейде танымал болды Америка мемлекеттерінің ұйымы және Біріккен Ұлттар. Алайда саяси режимге қауіп төндіретін деп саналатындардың көптеген жоғалуына байланысты Аргентина, анасы оған үкіметтен қарсыласпау үшін жұмыстан бас тартуға немесе елден кетуге кеңес берді.[4] 1976 жылы Аргентина кезінде Дэниел жоғалып кетті Лас соғыс 1976 жылдан 1983 жылға дейін созылды.[5] Антоколец ұлымен не болғанын білген жоқ, өкінішке орай, ешқашан білмейді. Осы уақыт аралығында Аргентинада мыңдаған саяси қарсыластар жоғалып кетті немесе әскери диктатураның азаптап өлтірді.[6] Дэниелдің жоғалып кетуі, мыңдаған басқа ұл-қыздарының жоғалуымен бірге Антоколец пен бір топ аналарды жоғалған балаларының орналасқан жері туралы ақпарат іздеуге және олардың жақындарының жоғалуындағы үкіметтің рөліне күмән келтіруге мәжбүр етті.

Плаза де Майо аналарына қатысу

1977 жылы сәуірде Мария Адела Гард де Антоколетц және басқа он үш әйел Буэнос-Айрестегі Майо Плазасында кездесті. Олар үкіметке өздерінің жоғалған ұлдары мен қыздары туралы ақпарат алуға тырысудан бас тартпайтындықтарын көрсету үшін жоғалған балаларына арналған Плацда күзет шараларын өткізуден бастады. Олар өздерінің әрекеттері арқылы әлемнің түкпір-түкпірінен әскери диктатура кезінде жоғалып кеткендерге назар аудара алды. Уақыт өте келе, әйелдер жоғалу туралы ақпарат талап ету үшін наразылық шерулеріне қатыса бастады. Антоколец бейсенбі күні түстен кейін осы шерулердің көпшілігін басқарды және ол әрқашан ұлының суретін ұстап жүрді. Бұл әйелдердің негізін қалаушы топ, сондай-ақ кейінірек оларға әділеттілік үшін күресте қосылатын көптеген әйелдер Plaza de Mayo аналары.[7]

Плаза де Майоның аналары Аргентинадағы құқық қорғау қозғалысының маңызды бөлігі болды. Олардың төбелесі жоғалған балаларына не болғанын білгісі келді, бірақ бұл барлық адамдар үшін лайықты өмір құқығы үшін күреске айналды. Топ лас соғыс кезінде Аргентина қоғамына таңылған қорқыныш пен үнсіздікке қарсы итермелеуді ұсынды.[8] Плаза де Майо аналарының негізін қалаушы мүшесі ретінде Антоколетц топта маңызды рөл атқарды және вице-президент болып сайланды. Дипломаттың ажырасқан әйелі болғандықтан, ол басқа аналарға қарағанда жоғары деңгейдегі өмірді қолдана алды. 1981 жылы ол және Хебе де Бонафини саяхат жасады Америка Құрама Штаттары Plaza de Mayo аналар үшін өкіл ретінде. Америка Құрама Штаттарында болған кезде әйелдер Ротко экуменикалық қозғалысының атынан аналар атынан бейбітшілік сыйлығын алды.[9]

Бұл екі әйел АҚШ-қа саяхаттаудан басқа, саяхаттаған Еуропа, онда оларды өте жақсы қабылдады. Еуропада болған кезде олар премьер-министрмен кездесе алды Фелипе Гонзалес Испания және Президент Франсуа Миттеран Франция. Олар сонымен бірге болды Рим Папасы Иоанн Павел II жылы Рим аналардың сезімін сезінуіне байланысты Католик шіркеуі Аргентинада және олар Рим Папасынан көмек сұрау қажеттілігін сезінді.[10]

Пло-де-Майо аналары ақыр аяғында пікірлердегі айырмашылықтарға байланысты екі бөлек топқа бөлінді. Antokoletz Línea Fundadora құрамына кірді, ол «негіз қалаушы желі» дегенді білдіреді. Бұл топтың Плаза-де-Майо аналарының басқа фракциясынан айырмашылығы - олар радикалды оппозициялық топ болғысы келмей, керісінше мүдделер тобы болғысы келді. Қызығушылық тобы ретінде олар үкіметтің барлық шешімдерімен келіспесе де, үкіметке қолдау көрсеткілері келді және үкіметке қарсы наразылық білдірудің орнына ақпарат алу үшін жұмыс істегілері келді.[11] Осы айырмашылықтарға қарамастан, әйелдер Аргентинада демократия орнаған кезде де наразылықтарын жалғастыра берді. Антоколец және басқа аналар қылмыскерлерден болған оқиға үшін жауапкершілікті өздеріне алып, жоғалған балаларына не болғандығы туралы оларға ақпарат беруін қалады. Өкінішке орай, әскери қылмыс жасағаны үшін сотталғандарға 1994 жылы кешірім жасалған.[12] Аналар өздерінің наразылық акциялары кезінде көптеген қиындықтарға тап болды, және олар өлім қаупі мен қудалауға ұшырады, сондай-ақ оларды тұтқындау және кісі өлтіру арқылы ауыздықтауға тырысты.[13] Алайда, бұл әйелдер өз балалары үшін күресті жалғастырды, ал кейбіреулері, мысалы, Антоколетц өлгенше наразылықтарын жалғастырды.

Жоғалу туралы көзқарастар

Мария Адела Гард де Антоколетцтің Аргентинада болған жоғалу туралы және жоғалу біржола аяқталуын қамтамасыз ету үшін не істеу керектігі туралы өзіндік көзқарасы болды. Ол жоғалып кеткен адамдарды биліктегі адамдар идеялары болғандықтан және оларды басқаларға үйретуге тырысып жатқандықтан, оларды жүйеге қауіп төндіруі мүмкін деп санады. Бұған жауап ретінде идеяларды таратушы адам жоғалып кетті және бұл адам ешқашан болмағандай болды. Антоколец бұл жоғалу жүйесінің мәні - билік басындағылардың билік арасында қалуына мүмкіндік беретін ештеңе өзгермеуін қамтамасыз ету тәсілі деп санады.[14]

Антоколец сонымен бірге қоғамда бейбітшілік болу үшін осы түршігерлік қылмыстарды жасаған адамдар сот алдында жауап беруі керек деп есептеді. Оның ойынша, қылмыскерлер жазасыз қалса, бұл кінәлі адамдарға олардың іс-әрекеттері үшін жауапкершілікті қажет етпейтіндігі және сол себепті қалағанын істей беруі мүмкін екендігі туралы сигнал береді. Егер осылай жалғаса берсе, ол халық езгіші режимнен қорқып өмір сүре береді деп болжады. Антоколецтің католик шіркеуі туралы қатты сезімдері болған. Ол адамдарға шіркеу сатқындық жасағанын және «жоғарғы иерархия» жоғалған адамдарға немесе олардың отбасылары мен қауымдастықтарына қиын уақытта көмектеспейтінін сезді. Егер ол шіркеу күш көрсетіп, зорлық-зомбылыққа қарсы әрекет жасаса, көптеген адамдардың өмірін құтқаруға болар еді деп шын жүректен сенді.[15]

Мария Адела Гард де Антоколетц адамдар өз бостандығы үшін күресу керек деген идеяны алға тартты. Ол: «Өз құқығы үшін күреспейтін қоғам ауру қоғамға айналады, оның қайталануы мүмкін деген қорқыныш пен үреймен өмір сүретін қоғамға айналады», - деді. Ол адамдардың репрессиялық режимнен құтылуының жалғыз әдісі - құқық пен әділеттілікті талап ету арқылы кері шегіну екеніне сенімді болды. Егер бұл жасалмаса, қоғам үнемі өткен қатыгездікті болашақта қайталай алады деген қорқынышпен өмір сүреді. Антоколец қартайған шағында да осы сұмдық жоғалулардың ешқашан қайталанбауын қамтамасыз ету үшін жұмыс істей берді, өйткені ол жоғалғанға қарыздармын деп ойлады.[16]

Кейінгі өмір

Антоколец 2002 жылы қайтыс болғанға дейін аналармен белсенді болды. Ол қайтыс болған кезде ол тоқсан жаста болды, оны топтың ең қарт мүшесі етті. Өкінішке орай, ол Даниелмен болған жағдай туралы ешқашан шындықты білген жоқ, бірақ ол оны лақтырды деп ойлады Рио-де-ла-Плата жылы Буэнос-Айрес. Ол қайтыс болғаннан кейін, оның отбасы қайтыс болғандар туралы Даниелді жазған өлім туралы хабарлама дайындады, бірақ сонымен бірге оны «жоғалып кетті» деп жазды. Алайда оның қайтыс болғаны туралы хабарлама ешқашан ұлы туралы айтылғандықтан басылмаған. Антоколецтің соңғы тілегі оның күлі Рио-де-ла-Платада шашылып, тілегі орындалды. Антоколецті еске алу үшін өзенге гүлдер де тасталды және барлық жоғалып кетті.[17]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Мария де Антоколец, 90 жас; Аргентинада адам құқығы үшін Лобби». Los Angeles Times. 26 шілде 2002 ж. Алынған 2013-03-11.
  2. ^ Шимански, Текла. «Қару-жарақтағы аналар». Әлемдік баспасөзге шолу. Алынған 2013-03-11.
  3. ^ Шимански, Текла. «Қару-жарақтағы аналар». Әлемдік баспасөзге шолу. Алынған 2013-03-11.
  4. ^ Маргерит Гусман Бувард, аналық төңкеріс: Плаза де Майо аналары (Уилмингтон, Дел .: Scholarly Resources Inc., 1994), 95.
  5. ^ Шимански, Текла. «Қару-жарақтағы аналар». Әлемдік баспасөзге шолу. Алынған 2013-03-11.
  6. ^ «Мария де Антоколец, 90 жас; Аргентинада адам құқығы үшін Лобби». Los Angeles Times. 26 шілде 2002 ж. Алынған 2013-03-11.
  7. ^ Шимански, Текла. «Қару-жарақтағы аналар». Әлемдік баспасөзге шолу. Алынған 2013-03-11.
  8. ^ Виктория Ана Годдард, «Қарсылық көрсету: саясат және Плаза-де-Майо аналарының шерулеріне қатысу», Focaal 2007, №. 50 (2007): 85.
  9. ^ Маргерит Гусман Бувард, Революциялық аналық: Плаза де Майо аналары (Уилмингтон, Дел .: Scholarly Resources Inc., 1994), 95, 117.
  10. ^ Маргерит Гусман Бувард, Революциялық аналық: Плаза де Майоның аналары (Уилмингтон, Дел .: Scholarly Resources Inc., 1994), 123.
  11. ^ Маргерит Гусман Бувард, аналық төңкеріс: Плаза де Майо аналары (Уилмингтон, Дел .: Scholarly Resources Inc., 1994), 163.
  12. ^ Шимански, Текла. «Қару-жарақтағы аналар». Әлемдік баспасөзге шолу. Алынған 2013-03-11.
  13. ^ Виктория Ана Годдард, «Қарсылық көрсету: саясат және Плаза-де-Майо аналарының шерулеріне қатысу», Focaal 2007, №. 50 (2007): 86.
  14. ^ Эрик Стенер Карлсон, Менің есімде Джулия: жоғалған дауыстар, (Филадельфия: Temple University Press, 1996), 73.
  15. ^ Эрик Стенер Карлсон, Менің есімде Джулия: жоғалған дауыстар, (Филадельфия: Temple University Press, 1996), 72.
  16. ^ Эрик Стенер Карлсон, Менің есімде Джулия: жоғалған дауыстар, (Филадельфия: Temple University Press, 1996), 74.
  17. ^ Шимански, Текла. «Қару-жарақтағы аналар». Әлемдік баспасөзге шолу. Алынған 2013-03-11.