Манди Шиваратри жәрмеңкесі - Mandi Shivaratri Fair

Манди Шиваратри жәрмеңкесі
Jaleb.jpg үшін дайын
Құдайлардың айырым белгілері
БайқағанИндустар
ТүріИндус
МаңыздылығыШиваратри Пуджа
БайқауЖәрмеңкеге шамамен 200 құдай жиналады
КүніАқпан / наурыз
БайланыстыЖаратқан Иеге ғибадат ету Вишну және Ием Шива

Манди Шиваратри жәрмеңкесі - бұл индус фестивалінен бастап 7 күн бойы өткізілетін жыл сайынғы танымал халықаралық жәрмеңке Шиваратри, ішінде Манди қала (31 ° 43′N 76 ° 55′E / 31.72 ° N 76.92 ° E / 31.72; 76.92) Үндістан штаты туралы Химачал-Прадеш.

Mandi Shivaratri жәрмеңкесі сәйкесінше өткізіледі Индус күнтізбесі жыл сайын Кришнада пакша Айдағы кеміп бара жатқан айдың 13-ші күні / 13-ші түні (күн шыққаннан кейін 14-інде ораза бұзу / 'vrata') Фалгуна бұл сәйкесінше ақпан / наурызға сәйкес келеді Григориан күнтізбесі.[1] Фестивальдің танымалдығы кең таралған, сондықтан оны халықаралық фестиваль деп атайды. Манди қаласына фестивальге оның 81 храмынан шақырылған құдайлар мен богиналардың көптігін ескере отырып, «Төбелердегі Варанаси» атағы бар.[2][3] 2016 жыл ішінде фестиваль 7 наурыздан (Шиваратри күні) 2016 жылдың 7 наурызынан 14 наурызына дейін тойланады.[4][5]

Манди фестивалі немесе жәрмеңкесі ерекше танымал, өйткені арнайы жәрмеңке Манди қаласын барлық құдайлар мен богинялар 200-ден астам құдай деп айтылған кезде үлкен мерекелік орынға айналдырады. Манди ауданы Шиваратри күнінен бастап осында жиналыңыз. Манди қаласы жағалауында орналасқан Beas River, әйгілі «храмдар соборы» деген атпен белгілі, Химачал-Прадештің ежелгі қалаларының бірі болып табылады, оның перифериясында әртүрлі құдайлар мен богиналардың 81-ге жуық храмдары бар. Бұл оқиғаны тойлауға байланысты бірнеше аңыздар бар. Фестиваль «Мадо Рай» Манди қорғаушысының құдайында (Лорд Вишну ) және Лорд Шива туралы Бхотнат храмы Мандиде.[1][3][6]

Тарих

Фестиваль өтетін Манди қалашығын Раджа Аджбар Сен басқарды, ол алғашқы ұлы билеуші ​​деп саналды Манди штаты XVI ғасырда, өйткені ол мұрагерлік аймақтарды біріктіріп қана қоймай, оған жаңа аймақтарды бағындыру арқылы қосқан. Ол өзінің сарайынан басқа фестивальдің екі фокустық храмының бірі болып табылатын Манди қаласының орталығында Бхоотнат храмын (Шиваға арналған ғибадатхана) салған.[1][7]Осы кезеңде дамыған теократиялық мемлекетте Шиваға және онымен байланысты құдайларға ғибадат ету басым болды. Алайда, мемлекеттің теократиялық табиғаты Раджа Сурадж Сен басқарған кезде Вишну ғибадат етуі де мемлекеттің ажырамас бөлігі болған кезде ерекше мәнге ие болды. Раджа Сурадж Сен (1664 жылдан 1679 жылға дейін) мұрагері болмаған, «Мадхав Рай храмы» деп аталатын ғибадатхананы бір нысанға арнап салған. Лорд Вишну, Манди қорғаушысы ретінде. Күміс бейнесі Радха және Кришна 1705 жылы оның алтын ұстасы Бима жасаған, ол «Мадхо Рай» деп аталып, құдайға айналдырылған және одан кейін Манди мемлекетінің патшасы ретінде тағайындалған. Содан бері билеушілер мемлекетке Мадхо Райдың қызметшілері және мемлекет сақтаушылары ретінде қызмет етті. Сурадж Сеннің ізбасарлары да ғибадатхананың құдайын үлкен құрметпен ұстады. Бұл құдай барлық діни құдайларға қарағанда басқа діни құдайлардан басым болады. Мемлекет адамдарының теократиялық сипаты жыл сайын үлкен салтанатпен өткізілетін танымал «Mandi Shivratri жәрмеңкесі» кезінде жақсы көрінеді.[1][5][7]

Алайда, фестивальдің Шиваратриден басталатын жәрмеңке ретінде өткізілуін оның билеушісі Ишвари Сенімен байланыстырады. Ишаври Сен Пенджабтағы Сансар Чанд жүргізген соғыста 1792 жылы корольдігінен айрылғаннан кейін 12 жыл бойы тұтқында болған. Оны басып кірген Гурха басқыншылары босатты Кангра және Манди штаттары. Кейін Гурхалар Манди мемлекетін Ишвари Сеніне қалпына келтірді. Оған өзінің мемлекеттік астанасы Мандиға оралуына байланысты қонақ берілді. Осыған орай, Король Патшалықтың барлық құдайлық құдайларын шақырып, салтанатты мереке өткізді, және бұл күні Шивратри фестивалінің күні болды. Содан бері Шиваратри кезінде Манди жәрмеңкесін өткізу тәжірибесі жыл сайын Мандиде байқалады. Соңғы жылдары қазіргі заманға сәйкес келеді Болливуд жәрмеңкеде өнер көрсететін әртістер Паддал кешкілік мерекелерде.[7][8]

Сақтау

Жәрмеңкені сақтау Шиваратри күнінде ауыл құдайлары кіргізілген күні белгіленді паланкиндер немесе раталар (адамдар жасаған арбалар) Мандиға Мадхо Рай мен Раджаға құрмет көрсету үшін. Сияқты касталық конфессиялардың мүшелері Брахман және Кшатрия өз құдайлары мен богиналарын паланкиндермен немесе арқаларында алып жүру. Алайда, кейбір касталық топтардың оларды көлік құралдарында алып жүруінің кейбір ерекшеліктері атап өтілді. Осыдан кейін жәрмеңке жеті күнге созылады.

Фестивальге әкелінген барлық құдайлар (жарқыраған кестеленген драптермен безендірілген) алдымен Мадхо Рай храмына лорд Вишнуға тағзым ету үшін барады, содан кейін сарайға түрлі-түсті шеруімен барады, олар Шоба Ятра деп аталады. 'Зареб,' билеушіні құрметтеу үшін (лорд Мадо Рай регенті). (Мадхо Рай өзінің ғибадатханасынан Шиваратри күні жылына бір рет қана шығады және шеруді басқарады).[7]). Содан кейін билеуші ​​Шиваратридің негізгі фестивалі өтетін Бхоотнат храмында лорд Шиваға тағзым етеді. Құдалардың паланвиндері Вишну мен Шива ғибадатханаларына барғаннан кейінгі бақыттарын білдіру үшін барабан соғуымен және халық музыкасымен теңселеді.

Дәрежесі мен мәртебесіне байланысты жәрмеңкеге шақырылған құдайлар ғибадат ету кезегінде сақталатын тәртіпті сақтау тәртібі бар. Шиваратридің келесі күні, жәрмеңкенің екінші күні, Палдалда фольклорлық оркестрлерімен, бишілерімен және діндарларымен (барлығы да түрлі-түсті киімдерін киіп) және көп шулатқан құдайлар байқауы өтеді. Бия мен Сукети өзендерінің қосылуы. 200-ге жуық құдайлар Манди қаласының айналасындағы қасиетті орындардан келеді және Пекдалға арналған бұйрыққа сәйкес Паддал алаңында орындар бөлінеді, онда діндарлар барлық құдайларға ғибадат етеді. Байқау фестивальдің әр күні өткізіледі.

Жәрмеңке сонымен қатар жергілікті саудагерлер мен адамдар жүн, апиын, бал, жаңғақ, сары май (май майы) және Кангра аймағынан шыққан жалпы тауарлар сияқты жергілікті өнімдермен жедел сауда жасайтын жағдай, Куллу, Шимла, Биласпур және көрші штаттан Пенджаб. Мерекелік іс-шаралар аймақтың қолмен жасалған зергерлік бұйымдарын насихаттайды дейді. Алайда бүкіл Манди Шиваратри жәрмеңкесі кезінде діндарлық басты тақырып болып табылады. Діни синтезге жеті күндік жәрмеңке кезінде Вишну мен Шива культтарына табынуды біріктіру арқылы қол жеткізілді дейді.[2][5][8][9][10][11][12]

Фестивальдің аяқталу күнінен бір күн бұрын фанфар, музыка және би аяқталғаннан кейін, кешке, Джагаран («түнгі күзет», түнгі ғибадат) өткізіледі. Осыған орай гуру және оның шәкірті келесі жылға пайғамбарлық етеді. Мерекенің соңғы күні дұғалар оқылады және Лорд Шиваға тағзым еткеннен кейін, Мандиде жиналған барлық құдайлар өздерінің бастапқы мекендеріне кетеді. Осыған орай, чадарлар (құдайға арнап құрбандық шалудың бір түрі) ұсынылады. Бұл мемлекет басшысы (қазір губернатор) әдетте соңғы күні болып, ғибадатқа қосылып, байқауға еріп баратын оқиға.[13] Осы мерекелік шаралардың барлығында Маха Шиваратридің төрағалық етуші құдайы Риши Камру Наг (жаңбырлардың жергілікті құдайы) Мадхо Райға тағзым еткеннен кейін Тарна шоқысының басындағы Тарна ма ғибадатханасына көшеді деп айтылады. ол жәрмеңкенің процедураларын жеті күн бойы бақылайды.[5] Бұл жәрмеңкеге көршілес аймақтардан қоғамның барлық қабаттарына жататын әр түрлі топтағы адамдар келеді [1] осы қолайлы күнде Шива лордтың батасын іздеңіз.

Бхотнат храмы

Bhootnath ғибадатханасы, Шива құдайының көрінісі пұтпен, ежелгі ғибадатхана 1520-шы жылдарға арналған, Мандиге синоним болып табылады. Бұл қаланың қақ ортасында. The Нанди, Шиваның тауы, ою-өрнекті екі арқаның кіреберісінен құдайға қарайды. Шиваратри фестивалі - бұл ғибадатхананың басты оқиғасы; ғибадатхана - бұл жеті күндік мерекенің басты орталығы.[11]

Бхотнат храмының құрылысы туралы аңыз айтылады. 1526 жылы Раджа Аджбер Сен сиырдың өз еркімен Мандидегі ормандағы белгілі бір тасқа сүт ұсынғаны туралы оқиғаны естіген дейді. Лорд Шива Раджаның түсінде пайда болды және оны оны шығаруға бағыттады дейді Шива Линга сол жерде жерленген. Осыдан кейін Раджа Шива Линганы көрсетілген жерден тапты, оны ол табылған жерде 1526 жылы салған ғибадатханада құдайға айналдырды. Ол оны «Бхотнат храмы» деп атады және Мандидегі Шиваратри фестивалін өткізуді бастады. Осы оқиғамен қатар Раджа өзінің астанасын Бхиулиден Мандиға ауыстырды.[5]

Келушілер туралы ақпарат

Манди қаласына жол арқылы баруға болады Шимла, Чандигарх, Патханкот және Дели. Ең жақын теміржол станциялары Джогиндер Нагар және Шимла тар табанды пойызбен. Ол Chandigarh және Калка арқылы кең табанды сызығы Үндістан темір жолдары.[6]Куллу-Манали әуежайы Бхунтар - ең жақын әуежай, ол Манди қаласынан 45 км қашықтықта орналасқан.

Галерея

  • Жәрмеңке өтетін Паддалда құдайлар қойылды

  • Чехра

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. «Манди тарихы». Ұлттық информатика орталығы. Алынған 7 ақпан 2010.
  2. ^ а б Шарма, Л.Р. (2005). Гималай аймағындағы өмір сапасы. Indus Publishing. б. 72. ISBN  81-7387-173-6. Алынған 7 ақпан 2010.
  3. ^ а б «Халықаралық фестиваль». Архивтелген түпнұсқа 2009 жылдың 1 сәуірінде. Алынған 7 ақпан 2010.
  4. ^ «Манди». Химачал туризмі, Химачал-Прадеш үкіметі. Архивтелген түпнұсқа 14 сәуір 2010 ж. Алынған 7 ақпан 2010.
  5. ^ а б c г. e «Мандидің Махашивратри мистицизмі». Химавани: Химачал азаматы бастамасының дауысы. Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 28 қарашада. Алынған 7 ақпан 2010.
  6. ^ а б «Манди - жетінші аспан». Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 10 сәуірде. Алынған 7 ақпан 2010.
  7. ^ а б c г. Чаудри, Минакши (2003). Химачалдағы треккингке арналған нұсқаулық: 65-тен астам трек және 100 бағыт. Indus Publishing. б. 177. ISBN  81-7387-149-3. Алынған 7 ақпан 2010.
  8. ^ а б «Жәрмеңкелер». Ұлттық информатика орталығы. Алынған 7 ақпан 2010.
  9. ^ Чарак, Сух Дев Сингх (1979). Химачал-Прадеш, 2 том. Light & Life баспалары. б. 116. Алынған 7 ақпан 2010.
  10. ^ Jreat, Manoj (2004). Химачал-Прадештегі туризм. Indus Publishing. б. 99. ISBN  81-7387-157-4. Алынған 7 ақпан 2010.
  11. ^ а б «Манди». Химачал туризмі. Түпнұсқадан мұрағатталған 1 наурыз 2010 ж. Алынған 7 ақпан 2010.CS1 maint: BOT: түпнұсқа-url күйі белгісіз (сілтеме)
  12. ^ Минхас, Понам (1998). Химачал-Прадештегі дәстүрлі сауда және сауда орталықтары. Indus Publishing. б. 160. ISBN  81-7387-080-2. Алынған 7 ақпан 2010.
  13. ^ «Мандиде халықаралық Шивратри жәрмеңкесі аяқталды». Менің Химачалым. 13 наурыз 2008 ж. Алынған 7 ақпан 2010.