Морган Кеннет В. - Kenneth W. Morgan

Морган Кеннет В.
Туған15 қазан 1908 ж
Great Falls, MT
Өлді2011 жылғы 23 желтоқсан (103 жаста)
Винчестер, НХ
Академиялық білім
Оқу жұмысы
Негізгі мүдделерАзия діндері
Көрнекті жұмыстарИндус діні, Будданың жолы, Ислам тура жол

Кеннет Уильям Морган (1908 ж. 15 қазан - 2011 ж. 23 желтоқсан) американдық дін саласындағы ағартушы және сол дін ғұламалары тұрғысынан басқа діндерді оқытудың жақтаушысы болды. Аяқтағаннан кейін Гарвард Құдай мектебі 1935 жылы ол Үндістанда бір жыл өмір сүрді ашрамдар, діни орындарға бару және ғалымдармен кездесу. 1950 жылдары, сабақ беру кезінде Азия діндері, ол индуизм, буддизм және ислам туралы сол конфессиялардың жетекші діни ғалымдары жазған кітаптар әзірледі және редакциялады. Ол әлемдік діндерді зерттеу бойынша академиялық орталықтар, бірнеше ұлттық кәсіби бірлестіктер мен көптеген білім беру мансаптарын құруға үлкен үлес қосты. 25 жыл ішінде Колгейт университеті ол капеллейн, дін профессоры, Чапель үйінің директоры және Әлемдік діндерді зерттеу қорының директоры қызметтерін атқарды.

Өмір

«Діни жолдарды өзгелерден басқа жанашырлықпен зерттеу діни ізденушілерге өз жолының шындығын айқынырақ көруге көмектеседі. . . ” - Кеннет Морган, 1964 ж[1]

Кеннет Уильям Морган 1908 жылы 15 қазанда Монтана штатындағы Грейт-Фоллс қаласында дүниеге келген.[2] «діндар методистер үйіне»[3] Морган мен Делла Мур Морганның уағыздаушылары. Отбасы 1910 жылы Айоваға оралды, онда Вальтер бірнеше шіркеулерде пастор болды. Морган 1925 жылы Дес Мойн орта мектебін бітіріп, оқуға түседі Дес Мойн университеті. Министр әдіскер болуды жоспарлап, ол ауысып кетті Огайо Уэслиан университеті ол 1929 жылы бакалавр дәрежесін алды.[4]Философияға деген қызығушылығы оны аспирантураға апарды Гарвард университеті 1933 жылы ол PhD докторантураға қажетті курстық жұмысты аяқтады. ол ауысқан кезде Гарвард Құдай мектебі. Морган өзінің рухани дамуын шындыққа деген барлық діни ізденістердің жалпылығын түсіну арқылы жақсартты деп тапты. Ол өзінің діни түсінігін іздеу барысында түрлі ғибадат қызметіне қатысты,[3] мүмкіндіктерді пайдаланып, азиялық діни ғұламалармен кездесті.[5]Кіріспе Свами Никхилананда кезінде Рамакришна миссиясы Нью-Йорктегі орталық Үндістандағы ашрамдарда тұруға шақыру алып келді, олар арнайы орындарсыз, свамдар сияқты өмір сүруге шақырды. 1935 жылы Құдай мектебін аяқтағаннан кейін көп ұзамай С.Т.Б. дәрежесі,[6] ол Индия ашрамдарында бір жыл тұру және оқу үшін Индияда қайықта болған.[7]Ол бірнеше ай өмір сүрді Математика Калькуттадағы Ганг өзенінің жағасындағы ғибадатхана және тағы бірнеше Маявати Ашрам Гималайда.[8] Ашрам арасында жүріп, ол университеттер мен кездескен қасиетті жерлерді аралады Ганди, Рабиндранат Тагор[9] сонымен қатар көптеген ғалымдар мен ағартушылар. Британдық CID агенттері оны тергеуге алып келгені белгілі болғаннан кейін, оған басқа есіктер ашылды, өйткені ол тәуелсіздікті жақтаушылармен сөйлескен.[10]

«Әрдайым өз дінінен басқа дін туралы сөйлеуші ​​сол дінді ұстанушы жақсы досының жанында тұрғандай сөйлеу жақсы ереже». - Кеннет Морган 1964 ж[11]

1936 жылы Нью-Йоркке оралғаннан кейін ол директор қызметін атқарды Жоғары білімдегі дін жөніндегі ұлттық кеңес.[6] Екі аптадан кейін Морган өзінің Кембридждегі сүйіктісі Эми Кауинг Скоттқа үйленді. 1937 жылы ол студенттер діни бірлестігінің директоры болды Мичиган университеті. Екінші дүниежүзілік соғыс басталған кезде, оның белгілі пацифизмі және діни сенімі оған Ар-ұждан мәртебесін алуға мүмкіндік берді. 1942 жылы ол Нью-Гэмпширдің солтүстігіндегі CO-ға арналған жұмыс лагерінің директоры, кейінірек Американдық достарға қызмет көрсету комитетінің Филадельфия кеңселерінде адал қызмет етушілерге арналған азаматтық мемлекеттік қызмет бағдарламасында білім беру директоры қызметін атқарды.[12] Соғыстан кейін ол а болудың ресми қадамын жасады Quaker.[13]Колгейт университеті 1946 жылы Морганды капеллан ретінде жалдады, ал келесі жылы ол философиядан сабақ берді. Студенттердің оның Азия діндеріндегі тәжірибесіне деген қызығушылығы 1948 жылы индуизм курсына, келесі жылы буддизм және ислам курстарына жол ашты. Азия діндері туралы оқу материалдарының жетіспеушілігі оны 1950 жылдары Азия ғалымдарының үшеуі - индуизм, буддизм және ислам туралы үш кітабын әзірлеуге және өңдеуге мәжбүр етті. Сондай-ақ 1950-ші жылдары ол құрылуға көмектесті Гарвард Құдай мектебі Әлемдік діндерді зерттеу орталығы және Колгейт жанында Чапель үйі де, Әлемдік діндерді зерттеу қоры да құрылды.[14]Ол 1974 жылы Colgate-де профессор Эмеритус болды және Эмимен бірге Принстонға көшіп кетті. 75 жасында ол мәтіндік процессорды қолдануды үйренді және жазды Айға жету: Азияның діни жолдары бойынша әр түрлі нанымдағы достар арасында діни түсініктермен бөлісу тәжірибесі туралы. Эми 2003 жылы қайтыс болды. Кен Морган 2011 жылы 103 жасында қайтыс болды.[15]

Қызметі

Кітаптар

«Азия дінін зерттеудегі бірінші міндет - дінді сенуші көргендей көруге тырысу; егер біз дінді христиан, еврей, демократиялық, отарлық немесе отаршылдыққа қарсы стипендияға тәуелді болған неміс немесе француз немесе американ ғалымдарының көзімен қарасақ, біздің үкімдеріміз жарамсыз болады ». - Кеннет Морган, 1964 ж[11]

Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін американдық колледж студенттері батыстық емес діндерге қызығушылықтарын арттырды, бірақ АҚШ-тағы немесе Еуропадағы университеттердің санаулы бөлігі ғана бакалавриат курстарын немесе дипломдық зерттеулерге мүмкіндік берді. Христиандық емес діни зерттеулер саласында дайындалған ғалымдар аз болды және көптеген оқу материалдары оның батыстық авторының көзқарасын немесе көзқарасын көрсетті.[11]

Морган ұсыныс жасады Жоғары білімдегі дін жөніндегі ұлттық кеңес индустар жазған индуизм туралы кітап. Эдвард В.Хазен атындағы қордың қолдауымен ол 1951-52 оқу жылының көп бөлігін Үндістанға саяхаттап, діндарлар мен академиялық көшбасшылардан батыстың тұрғындарына өз діндерінің әр негізгі аспектілерін жақсы түсіндіре алатын үнді ғалымдары туралы ұсыныстар іздеді. Үндістаннан жеті автор таңдалды, олардың барлығы өз материалдарын нюанстық ағылшын тілінде ұсына алады.[16]1953 жылы жарияланған, Индус діні сонымен қатар үндістердің қасиетті жазбаларынан таңдамалар енгізілді. Морганның 1951 жылғы сапарының нәтижесінде жарияланған қосымша материалдар Folkways жазбасы болды Үндістанның діни музыкасы[17] жазылған Ален Даниелу, және жарияланған түрлі-түсті слайдтар жиынтығы Йель университеті индус храмдары мен рәсімдерін көрсету.[18][19]Содан кейін Морган буддизм және ислам ғалымдарының екі серіктес кітабын редакциялады. Будданың жолы 1956 жылы жарық көрді. Ислам - тура жол 1958 жылы жарық көрді. Үш кітапты алдымен Рональд Пресс басып шығарды. 1980 жылдардан бастап Үндістанда үшеуі бірнеше рет қайта басылды Motilal Banarsidass және бүкіл әлемде қол жетімді болып қалады.

«. . . негізінен индуизм туралы түсіністікпен қарайтын батыстық оқырманға арналған болса да, индустардың өздері үшін үнемі қызығушылық танытуы керек ». - The Times of India шолу Индус діні[20]

Мекемелер

1954 жылдың басында Морганға әлемдегі ұлы діндерді зерттейтін университет орталығын ұсынғысы келген белгісіз донор келді. Морган ұсынды Гарвард Құдай мектебі орналасқан жер үшін және Годфри Дьюи донор мен Гарвард университеті арасында келісімге келгенге дейін делдалдық етті. «Біз Гарвардта жоғары діни дәстүрлер бойынша дипломдық жұмыс ұсынылатын, адамдар өз дінінен басқа дінді зерттей алатын орталық құруға көмектесуге мүдделі екенімізді айттық. Біз бұл діндерді алдымен оларды ұстанатын адамдар көретін етіп көргіміз келеді деп айттық.[21]»Әлемдік діндерді зерттеу орталығы (ОСҚА) 1960 жылдың соңында ашылды.[22]1956 жылы Морган донорға Үндістандағы ашрамдық тәжірибесінен бастау алған өзінің жеке идеясымен оралды: жеке медитация мен дінді зерттейтін конфессиялық емес орталық. Қысқа мерзімді келушілерге арналған ғимарат капелланы, кітапхананы, музыкалық бөлмені және діни өнерді ұсынады. Донор бұл идеяны бірден қолдап, жоғарыдағы төбелерден Chapel House ашылды Колгейт университеті 1958 ж.[23]

Әлемдік діндерді зерттеу қоры (FSWR) құрылған Колгейт университеті Chapel House-пен бір уақытта жасырын донор. Қордың бастапқы әкімшісі ретінде Морган оны көптеген жас академиктерді Азияға оқуға жіберу, азиялық діни ағартушыларды АҚШ университеттерінде сабақ беру үшін және оқу материалдарын шығару үшін пайдаланды.[23]

Бұл мекемелердің ешқайсысында донордың аты жоқ. «Мен кемпірмін, - деді ол, - мен жақын арада барлық достарымды көретін арғы бетке өтемін, егер мен Жаратқан Ие үшін бірдеңе жасап, оған есімді қосқанымда, мен оларды көргенде ұял.[24]"

Американдық дінді зерттеу қоғамы (АССР) 1959 жылы Эдмунд Перри, Кеннет Морган және Джозеф Китагава.[25]

Академиялық қабылдау

Батыс зерттеушілері басқа діндерді әр діннің өз ғалымдарының көзқарасы арқылы ұсынған «кеңпейілді, түсіністікпен қарауды» жалпы жоғары бағалады. «Ғасырлар бойы индуизмді батыстық стандарттар бойынша индуизм мен индуизмді сипаттайтын және оларға баға беретін батыстықтар« түсінуге »ұшырады. . . . Бұл индуизмді индуизм тұрғысынан қызықтыратын немесе оқығысы келетіндерге арналған тамаша кітап.[26]”

Басқа академиктер Морганның көзқарасын тым шектеулі деп тапты, өйткені ол дінді сипаттаудан және сол дінді ұстанбайтын ғалымдардың талдауларынан бас тартады. Морганның жеке діни негіздері оның ғалымның жеке діни негіздері оның басқа діндерге деген көзқарасын бұрмалайды деген ұстанымы үшін айыпталады.

«. . . [Морган] белгілі бір діни дәстүрдің инсайдерлері болып табылатын ғалымдардың сөзі ғана беделді екеніне сенімді. Басқа сөзбен айтқанда, кез-келген дінге қатысты тұжырымдардың дәлдігін бағалаудың стандарты ұстанушылардың тәжірибесі мен куәлігі болуы керек. Бұл сөзді сенушілерге беру - және, демек, сенбейтіндерге беру - деген ыстық ықыласпен Морган дәуірде Уилфред Кантвелл Смит (1916-2000) көтерген (өте даулы және даулы болса да) айтулы дәлелді күтеді. бірнеше жыл өткеннен кейін мақаланы жасау: «Дін туралы ешқандай мәлімдеме оны дінге сенушілер мойындай алмаса, жарамсыз» (Смит 1959: 42 = 1976, 46). Морганның да, Смиттің де протестанттық кең экуменикалық көзқарасты ұстануы кездейсоқ емес - біріншісі методист Веслиан ортасында тәрбиеленген, екіншісі Канада Біріккен шіркеуіне айналған пресвитерианизмде.[27]”

Библиография

Кеннет В.Морган жазған, өңдеген, суретке түсірген немесе жариялауды ұйымдастырған материалдар:

Индус діні Морганның өңдеуімен Кеннет В. Морган © 1953 Рональд Пресс, Нью-Йорк (1953); LCC: 53-10466 ISBN  978-0-8260-6260-4; Motilal Banarsidass Publishers қайта бастырды, Дели (1987, 1996); ISBN (Hardbound): 81-2080387-6, ISBN (Қаптама): 81-2081383-9, Google Books

Үндістанның діни музыкасы Ален Даниэлу жоғары білім саласындағы дін жөніндегі ұлттық кеңес үшін жазған, © 1952 Folkways Records and Service Corp.; Этникалық Folkways кітапханасы, Folkways жазбалары FW04431 (1950 ж. Түпнұсқа винилдік шығарылым: FE4431; LCC R59-629)

Индуизм: индустардың қасиетті жерлерін, бейнелері мен тәжірибелерін бейнелейтін түрлі-түсті слайдтар жинағы фотография және Кеннет В.Морганның жазбалары; © 1952 визуалды білім беру қызметі, Йод Университеті, Тәңірлік мектебі; 1951-52 жылдар аралығында түсірілген 50 слайд «көшірмеленген және оны Йель университетінің құдай мектебінің профессоры Пол Вейт сатып ала алады.[16] [32]. »Деп жазылған. Бұл слайдтардың көшірмелері жоқ екендігі белгілі. OL18272132M кітапханасын ашыңыз

Индуизмнің негізгі сенімдері Морганның редакторы Кеннет В. 1953 © Рональд Пресс Компани; 1955 ж. Y.M.C.A үнді шығарылымы Баспа үйі, Рассел көшесі, 5, Калькутта 16; Индус дінінің бұл қысқартылған қайта басылымында 6 тараудың тек 5-і ғана бар және ешқандай жазба жоқ; қағаз мұқабасы

Будданың жолы - буддизм Буддистер түсіндіреді Морганның өңдеуімен Кеннет В. Морган © 1956 Роналд Пресс, Нью-Йорк (1956); LCC: 56-9981 ISBN  978-0-8260-6245-1; Motilal Banarsidass Publishers қайта бастырды, Дели (1986, 1993, 1997); ISBN  8120800303 (Hardbound), Google Books

«Қазіргі заманғы буддизмді бейнелейтін ұқсас слайдтар жинағы осы кітапқа қосымша ретінде қол жетімді және оны профессор Вейт жалға алуы немесе сатып алуы мүмкін.[28] [33]. »Деп жазылған. Бұл слайдтардың көшірмелері жоқ екендігі белгілі.

Ислам тура жол - мұсылмандар түсіндіретін ислам Морган Кеннет В. редакторы © 1958 Роналд Пресс, Нью-Йорк (1958); LCC: 58-9807 ISBN  978-0-8260-6230-7; Motilal Banarsidass Publishers қайта бастырды, Дели (1987, 1998); ISBN  81-2080403-1 (Hardbound), LCC: 58-9807, Google Books

Ислам: түрлі-түсті слайдтар жинағы фотография және Кеннет В.Морганның жазбалары; © 1959 визуалды білім беру қызметі, Йод университеті, құдай мектебі; 50 слайд. Бұл слайдтардың көшірмелері жоқ екендігі белгілі. OL18272166M кітапханасын ашыңыз

Азиялық діндер - индуизм, буддизм, ислам, конфуцийшілдік және даосизмді зерттеуге кіріспе Морган Кеннет В., © 1964 американдық тарихи қауымдастық; MacMillan компаниясы, Нью-Йорк; Конгресс кітапханасы 63-22733 (брошюра 34б.), Google Books

Дзен Мумонкан туралы пікірлер Зенкей Шибаяма өңдеген Кеннет В.Морган; © 1974 Зенкей Шибаяма; Harper & Row, Нью-Йорк, Нью-Йорк; ISBN  0-06-067279-X [баспадан аккредитацияланбаған, бірақ кіріспеден авторға жатқызылған]

Айға жету: Азияның діни жолдары бойынша Морган Кеннет В. © 1990; Баспагері: Анима, Чамберсбург, Пенсильвания; ISBN  0-89012-059-5 DDC: 291.095 LCC: BL624.M665 1990 ж

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Морган, Кеннет (1964). Азиялық діндер - индуизм, буддизм, ислам, конфуцийшілдік және даосизмді зерттеуге кіріспе. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Макмиллан компаниясы. б. 34. LCCN  63-22733.
  2. ^ Морган, Кеннет (1987). Индус діні. Дели, Үндістан: Мотилал Банарсидас. шаң пиджак. ISBN  978-0-8260-6230-7.
  3. ^ а б Морган, Кеннет (1990). Айға жету: Азияның діни жолдары бойынша. Чамберсбург, Пенсильвания: Анима. б. 3. ISBN  0-89012-059-5.
  4. ^ Морган, Кеннет (1953). Индус діні. Нью-Йорк: Роналд Пресс. шаң пиджак. ISBN  978-0-8260-6260-4.
  5. ^ Морган, Кеннет (1990). Айға жету: Азиялық дін туралы. Чамберсбург, Пенсильвания: Анима. б. 7. ISBN  0-89012-059-5.
  6. ^ а б Морган, Кеннет (1953). Индус діні. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Роналд Пресс. шаң пиджак. ISBN  978-0-8260-6260-4.
  7. ^ Морган, Кеннет (1990). Айға жету. Чамберсбург, Пенсильвания: Анима. б. 8. ISBN  0-89012-059-5.
  8. ^ Морган, Кеннет (1990). Айға жету: Азияның діни жолдары бойынша. Чамберсбург, Пенсильвания: Анима. 8 және 9 беттер. ISBN  0-89012-059-5.
  9. ^ Морган, Кеннет (1990). Айға жету: Азияның діни жолдары бойынша. Чамберсбург, Пенсильвания: Анима. 13 және 18 беттер. ISBN  0-89012-059-5.
  10. ^ Морган, Кеннет (1990). Айға жету: Азияның діни жолымен. Чамберсбург, Пенсильвания: Анима. б. 12. ISBN  0-89012-059-5.
  11. ^ а б c Морган, Кеннет (1964). Азиялық діндер - индуизм, буддизм, ислам, конфуцийшілдік және даосизмді зерттеуге кіріспе. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Макмиллан компаниясы. кіріспе. LCCN  63-22733.
  12. ^ Морган, Кеннет (1953). Будданың жолы - буддизм Буддистер түсіндіреді. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Роналд Пресс. шаң пиджак. ISBN  978-0-8260-6245-1.
  13. ^ Морган, Кеннет (1990). Айға жету: Азияның діни жолдары бойынша. Чамберсбугр, Пенсильвания: Анима. б. 4. ISBN  0-89012-059-5.
  14. ^ Морган, Кеннет (1987). Индус діні. шаң күрте: Motilal Banarsidass. шаң пиджак. ISBN  81-2080387-6.
  15. ^ Мемориамда: Кеннет Уильям Морган Мұрағатталды 2014-04-19 Wayback Machine, Американдық Дін академиясы
  16. ^ а б Морган, Кеннет (1953). Индус діні. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Роналд Пресс. IV бет. ISBN  978-0-8260-6260-4.
  17. ^ Даниелу, Ален (1952). Үндістанның діни музыкасы. Folkways Records. куртка.
  18. ^ Морган, Кеннет (1952). Индуизм: индустардың қасиетті жерлерін, бейнелері мен тәжірибелерін бейнелейтін түрлі түсті слайдтар жиынтығы. Нью-Хейвен, КТ: Визуалды білім беру қызметі, Дивитизм мектебі, Йель университеті. OL  18272132M.
  19. ^ Морган, Кеннет (1952). Индус діні. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Роналд Пресс. IV бет. ISBN  978-0-8260-6260-4.
  20. ^ Морган, Кеннет (1956). Будданың жолы - Буддизм Буддистер түсіндіреді. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Роналд Пресс. шаң пиджак. ISBN  978-0-8260-6245-1.
  21. ^ Карман, Джон Б. (2006). Қоғамдастық пен үндестік: Әлемдік діндерді зерттеу орталығы, 1958-2003 жж. Кембридж, MA: Гарвард Құдай мектебі. б. 14. ISBN  978-0-945454-42-7.
  22. ^ Картер, Джон Р. (2006). Қоғамдастық пен үндестік: Әлемдік діндерді зерттеу орталығы, 1958-2003 жж. Кембридж, MA: Гарвард Құдай мектебі. б. 11. ISBN  978-0-945454-42-7.
  23. ^ а б Картер, Джон Росс (қараша 1999). «Түсінікке қол жеткізуге ұмтылу». Колгейт сахнасы. XXVIII (3): 40.
  24. ^ Колгейт университеті. «Чапель үйі - тарих».
  25. ^ О'Флахери, Венди (1986). «Кіріспе: АССР және Джозеф Китагава туралы». Діндер тарихы. 25 (4): 293–295. дои:10.1086/463050.
  26. ^ Балу, У. «Индуизмге шолу». amazon.com. Алынған 2012-12-31.
  27. ^ Касадио, Джованни (2007). Диалогтағы салыстырмалы дін ғалымдары - хаттардан алынған жаңа дәлелдер. Салерно Университеті, Италия: Dipartimento di Scienze dell'Antichità. б. 3.
  28. ^ Морган, Кеннет (1956). Будданың жолы. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Роналд Пресс. VII бет. ISBN  978-0-8260-6245-1.