Джон Лейтон Уилсон - John Leighton Wilson

Лейтон Уилсонстың фотосуреті жарияланған Африкаға миссионер және сыртқы істер министрлігінің хатшысы Джон Лейтон Уилсон туралы естеліктер (1895) авторы Hampden Coit DuBose.

Джон Лейтон Уилсон, түлегі Колумбия діни семинариясы және оның әйелі Джейн Байард Уилсон Шетелдік миссиялар жөніндегі Американдық Комиссарлар Кеңесінің Батыс Африкаға алғашқы миссионерлері болды.[1]

Өмір

Лейтон Уилсон 1809 жылы 25 наурызда Сумтерде дүниеге келген. Ол 1829 жылы Нью-Йорктегі Юнион колледжін бітірген. Колумбия діни семинариясы 1833 ж. 1833 ж. күзінде ол Батыс Африкаға басқарманың алғашқы миссиясы үшін ең жақсы жерді анықтау үшін (Бостонда орналасқан) Шетелдік миссиялар жөніндегі американдық комиссарлар кеңесі үшін Батыс Африкаға бет алды. Гребо халқы арасында жұмыс істеу үшін Либерия, Палмас мүйісі таңдалды. 1834 жылы АҚШ-қа оралып, ол бай және ақсүйектер отбасының қызы Саваннадағы Мэри Элизабет Баярдқа үйленді. Олар сол жылы күзде Пальмас мүйісіне жүзіп барды. Келесі жеті жыл ішінде олар Гребо мектебін құрды, Гребо алфавитін жасады, алғашқы Гребо сөздігі мен грамматикасын жазды және Гребоға Інжілдің кейбір бөліктерін ғана емес, сонымен қатар мектеп кітаптарының әнұрандарын аударды. Оларды афроамерикандық миссионер әріптесі Б.В.Р. Джеймс басып шығарды. Уилсондар мұраға қалған құлдарын босатып, оларды Палмас мүйісіне дейін жеткізіп берді және олардың Кейптегі африкалық американдық қоныстанушылар қауымдастығында қалыптасуына көмектесті.

Кейп-Палмаста болған кезде Лейтон Уилсон Гребо мәдениеті туралы көптеген баяндамалар жазды және африкалықтардың ақ стереотиптеріне қарсы тұрды. Ол халықаралық құл саудасына үзілді-кесілді қарсы тұрды және Уильям Ллойд Гаррисонның аболиционистік мақаласында жиі айтылды Босатушы. Африкандық американдық қоныс аударушылар мен Гребо арасындағы қақтығыстар Уилсонды Либериядағы афроамерикалық отарлау, Оңтүстік Африкадағы ақ отарлау сияқты, империализмнің әрекеті деп құлықсыз қорытынды жасауға мәжбүр етті. Олар бостандыққа шыққан құлдарының Кейпке келуіне көмектескеніне өкініп, Жаңа Англия жаңа бостандық өмірін бастауға жақсы жер болар еді деп ойлады. Лейтон Уилсон афроамерикалық қоныстанушыларды Джорджиядағы Черокстер жерін алып жатқан ақ адамдармен салыстыра бастады.[1]

1842 жылы Уилсондар мен олардың американдық кеңестегі әріптестері өз жұмыстарын жақын жердегі епископтық миссияға тапсырып, Габонға көшті. Олар қоныс аударушылар мен Гребо арасындағы қақтығыс миссияның жұмысы үшін тым кедергі болды деген қорытындыға келді. Діни қабылдаған және миссионерлік мектепте білім алған бірнеше Гребо өздерімен бірге Габонға мұғалім болып барды. Қазіргі кезде Габондағы Либревильге жақын Барака қаласында Мпонгве тұрғындарының арасында жаңа миссия құрылды. Габон сағасының айналасындағы әртүрлі қалалар мен ауылдарда мектептер тез құрылды. Көп ұзамай Мпонгве тіліне арналған алфавит жасалды және Лейтон Уилсон тағы да жергілікті тілдің сөздігі мен грамматикасын жазды. Ол Жаңа өсиеттің бөліктерін Мпонгвеге аударды. Француздар өзен сағасын басып ала бастағанда, Уилсондар мен басқа американдық миссионерлер Мпонгвені француздардың империализміне қарсы тұру әрекетін қолдады. Бірде француз әскери-теңіз кемесі миссионерлерді жақындатуға тырысып Баракадағы миссияны бомбалады. Өзен сағасына америкалық теңіз кемелері келгенде, француздар бомбалағаны үшін кешірім сұрады және елеулі халықаралық оқиғалардың алдын алды.

1848 жылы АҚШ-қа сапары кезінде Лейтон Уилсон өзімен бірге бұрын ақтар көрмеген үлкен маймылдың қаңқасын алып кетті. Гарвард профессоры горилла деп атады, оның сипаттамасы оның өсіп келе жатқан ғылыми нәсілшілдігін ынталандырды.[1]

Денсаулығының нашарлығы Уилсонды АҚШ-қа 1852 жылы оралуға мәжбүр етті. Көп ұзамай ол Нью-Йоркте орналасқан шетелдік миссиялардың Пресвитериан кеңесінің хатшысы болып сайланды. Олар қаладан үлкен үй сатып алды және келесі сегіз жыл ішінде оған көптеген миссионерлерді және әртүрлі миссиялардан келген жақында келгендерді қабылдады. 1856 жылы Уилсонның кітабы Батыс Африка Harper and Brothers баспасынан жарық көрді. Батыс Африка мәдениеттері мен қоғамдарын мұқият әрі ризашылықпен зерттейтін бұл кітап әлі күнге дейін Батыс Африка антропологтары мен тарихшыларына алғашқы дерек көзі болып табылады.

Азамат соғысы жақындаған сайын Уилсонда шиеленіс күшейе түсті. Олар өздерінің естеліктерінде Оңтүстік Отанның сирена дауысын естіді. Олар оның арбауына қарсы тұруға тырысты, бірақ бұл шақыру одан әрі табанды және ақырында қарсы болмады. Құлдықпен күрескен жылдарына қарамастан, олар өздерін тарих пен құлдықты және оның терең езгісін сақтауға бекінген халыққа берді - бұл жер мен адамдарға деген терең сүйіспеншілік және моральдық көзқарастардан қашу. Көп ұзамай Уилсон жаңадан құрылған Оңтүстік Пресвитериан шіркеуінің шетелдік миссиялар хатшысы болды. Азаматтық соғыстан кейін ол Оңтүстік Пресвитерианның миссия қозғалысын басқарды. Ол 1885 жылы өзі туылған плантация үйінде қайтыс болды.[1]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. «Пресвитериан тарихындағы бұл күн · Джон Лейтон Уилсон».