Japan Punch - Japan Punch

Japan Punch
Japan Punch Jul 1878.jpg
РедакторЧарльз Виргман
БаспагерЧарльз Виргман
ҚұрылтайшыЧарльз Виргман
Құрылған жылы1862
Бірінші шығарылым1862
Соңғы шығарылым1887
НегізделгенЙокогама, Жапония
ТілАғылшын

The Japan Punch сатиралық комикс журналы және журналы болды, ол автор, кескіндеме және ағылшын суретшісі мен мультфильм суретшісінің авторы болды Чарльз Виргман 1862 жылдан 1887 жылға дейін. Басылым әлеуметтік контексті көрсетті Бакумацу Йокогама және жапондық ішкі саясат пен Жапониядағы шетелдік қоныс аудару өмірі арасындағы қақтығыстардан туындаған көңіл-күйді жиі бейнелейтін. Мейдзи дәуіріндегі әлеуметтік және саяси мәселелерге медиа мен саяси көріністі түсіндіру және сынға алу үшін мультфильмдер қолданылды.

Тарих

Виргман 1862 жылдан 1887 жылға дейін 25 жыл бойы Жапония соққысын басып шығарды. Басылым 1862 жылы шыққанымен, сол жылы барлығы 64 бет басылғаны белгілі, бірақ оның саны анық емес. Демек, журнал алғаш рет 1865 жылға дейін жүйесіз шығарылып, ай сайын шығара бастаған кезде анықталды, өйткені журнал шетелдіктер арасында тез танымал бола бастады. Панчаның дұрыс еместігі 1862 - 1865 жылдардағы жағдайға байланысты болды деп есептеледі,[1] онда үкімет басқалардың атына нұқсан келтіретін немесе мазақ еткен мазмұнды жариялаушыларды жазалаймыз деп қорқытты, бұл басылымды қысқа уақытқа тоқтата тұруға әкелді. Екінші жағынан, Джон Кларк сияқты кейбір сыншылар бұл заңсыздықты Виргманның жеке өмірінде болған ірі оқиғаларға жатқызады. Кларк осы уақыт аралығында Виргманның үйленіп, үй сатып алғанын, тіпті кейбір қаржылық немесе іскерлік мақсаттарды шешу үшін Англияға барғанын айтады.[1][2] Виргман сонымен қатар Панчта өзінің демалысын бірнеше мультфильмдер арқылы көрсете отырып, оның көпшілікті шығарып салатын және Лондонға баратын жерді көрсететін мультфильмдер арқылы көрсетті.[1] 1865 жылы ол өзінің жоқтығын айтып, «ақиқатты іздеуде» сәтсіздікке оралғанын белгілеу арқылы Панчты қайта тірілтті. Содан кейін Виргман жарияланымның соңына дейін жылына оннан он екіге дейінгі тұрақты қарқын сақтады. Ол сондай-ақ бұқаралық ақпарат құралдарының баспасөзін сынға алудан және жергілікті қоғамды сатира жасаудан, порт келісім шартындағы өмірдің қисынсыздығы мен мәселелерін шоғырландыруға және ашуға, Жапониядағы азаматтық соғыс пен Мейдзидің қалпына келуіндегі адамның ашкөздігі мен өзімшілдік пен ішкі саясаттың кемшіліктерін сынауға дейін шекараларын кеңейтті.[1]

Виргман журналдың 200-ден астам шығарылымын шығарды, мұнда әр саны шамамен 10 беттен тұрады және әртүрлі жапондық техникаларды қолданады. Ол негізінен жапон қағазына ағаш блоктарымен басып шығару арқылы шығарылды учи, бірақ литография 1883 жылдан бастап қолданыла бастады және жапондық тігу де орындалды.[3]

Басылымның атауы британдық түпнұсқа нұсқасында немесе баламасында аталған Соққы (London Charivari), онда 'Punch' дәстүрлі қуыршақ театрындағы 'Punchinello' үшін қысқаша Панч пен Джуди. Жапония Панчының дебюттік нөмірінің мұқабасында түпнұсқаға қатыстылығын немесе қарым-қатынасын көрсету үшін «мырза Панч» деген атпен танымал англиялық Punch-тың талисманы бейнеленген.[1] Жапония Панчының құрылуына немесе өмір сүруіне түрткі, әдетте, оның Йокогама баспасөзінің мүшелерін тексеруі және олардың қатал пікірлерімен байланысты. Бұл елді мекеннің ірі газеті, Japan Herald-тің дөңгелек құжаттарды бүлдіргендерге 'жұмсақ мінезді жазаламаймын' деп қорқытқаны Wirgman-ді «Жапон Панчасындағы» мультфильмдер сериясы арқылы жауап беруге және оларды сынға алуға мәжбүр етті, бұл басылымның мазмұнында көрсетілгендей бірінші жылы оның беттері елді мекеннің басты газеті мен оның баспагері Альберт Хансардтың редакциялау стиліндегі шабуылдар мен пародиялармен толтырылды.[1]

Ерекшеліктер

Japan Punch портындағы келісімшарттағы ақымақтықтарға, Жапониядағы халықаралық қатынастарға, Жапонияның ішкі саясатына, медиа баспасөзге және дипломатия мен бизнестің көрнекті қайраткерлеріне қатысты күлкілі комментарийлер ұсынды.[4] Сондай-ақ, Виргман Punch-те бизнестің «337 ұлттан» тұратын адамдарға тиесілі екенін атап өткендей, шетелдік Йокогама елді мекеніндегі әртүрлілік сипатталды. Виргман тіпті комикстерді өз пайдасына жаратып, ағылшын, француз, итальян, латын, жапон, қытай және голланд тілдерін қамтитын бірнеше тілде жазу арқылы бәрімен байланысуға тырысты.[1] Бұл Виргманның ағылшын, неміс және француз тілдерін жетік білетін және әр түрлі тілдерде білікті лингвист болуына байланысты болды.[5]

Dipsomaniacs YTO BbI KYIIIaAN calidum cum dai ski c'est pourquoi барлық cosas-ды ескере отырып, 我 の 意 деп айтты fufu шатастырды e bigen no tubig, pero қарамастан al fui se paga todo que es la pena del infieruo et cela мені жүктемейді, бірақ ол. ..

— Cassi Ape 'Belatti Pamme leau, The Japan Punch, Vol.1

Стиль

Japan Punch сатиралық мультфильмдер журналы ретінде сипатталады, ол Жапонияның саясаты мен қоғамын тексеріп, шетелдік қауымдастыққа ақпарат бере алды. Йокогама Жапонияның шетелдіктер үшін жиі сезілмейтін ішкі саяси және әлеуметтік мәселелері. Басылым күлгін прозадан пародияларды орындайды және олардың сынын жеткізу үшін аллитерация және аянышты қателік сияқты риторикалық элементтерді көп қолданады.[6] Виргман басылымдағы Йокогама баспасөзінің «жоғары пікірлерін» мысқылдап, мұқият тексеріп, «Джеральд Геральдтың» «жоғары пікірлі проспектісіне» пародия жасау арқылы сезімтал емес рифмамен және ою-өрнекпен, бірақ жиі дұрыс жазылмаған және бағдарламалық емес тілге айналады, Japan Punch стилінің қолтаңбасы.[1] Виргманның ерекше жазу стилі 'өлі ойнау '[1] академик Джон Кларк өзінің «тартымды, эксцентрлік, полиглотының» өкілі ретінде сипаттайтын [7] жеке тұлға.

Мультфильмдер

Жапония соққысы 1877 жылғы сәуір

Жапон Панчасында бейнеленген мультфильмдер саяси мультфильмдер ретінде сипатталады және әдетте саяси мультфильмдердің прототипі ретінде қарастырылады. Мультфильмдер де қарастырылады карикатуралар, прототипі немесе манга және перфораторлық суреттердің ерте формасы. Басылымның басты ерекшелігі немесе мультфильмі - бұл әр нөмірде пайда болатын және әрдайым жеңіл немесе ақымақ костюмдер мен оның доғалы қасы арқылы ұсынылатын Панч мырзаның фигурасы.[8] Отсука Эйджи «Жапония Панчының» мультфильмдерін манганың алғашқы формасы ретінде көрсетеді, олар тәуелсіз және діни көшбасшыларды, ақсүйектер мен саясаткерлерді, сондай-ақ әлеуметтік әдеп пен әдет-ғұрыптарды сатирлейтін бір кадрлық иллюстрациялардан тұрады.[9] Сонымен қатар, Жапония Панчының иллюстрациясы «соққы суреттерін» оны жапон элементтеріне бейімдеу және сіңіру арқылы локализациясы арқылы өзінің бірегейлігі мен бірегейлігін сақтайды, бұл оны Эдмунд Лирдің иллюстрациялары мен басқа сыншылар атап өткен басқа соққылар суретшілерінің арасындағы ұқсастықтардан ерекшелендіреді.[10]

Қабылдау

Жапония соққысын әдетте мақсатты аудитория, Иокогамадағы шетелдік қауымдастық жақсы қабылдады. Басылым көбінесе жаңалықтармен шектелетін жапон саясатына, қоғамына және адамдарға қатысты болғандықтан, бұл қоғамдастықтың үлкен қызығушылығын тудырды.[3] Сонымен қатар, журнал бірнеше жүз дана таралыммен шетелдіктерге танымал болды, бұл Виргманды жүйесіз басылымнан ай сайын шығуға мәжбүр етті. Панч жапондық аудиторияны жаулап алды, өйткені ол аударылып, шетелде кең аудиторияны құрды. Алайда, қазіргі кездегі көрермендер Виргманның жұмысын әлеуметтік контекстті түсінудің жеткіліксіздігі мультфильмдерді шешілмейтін етіп көрсететіндіктен, сонымен қатар маңызды және әзіл-оспақты уақытты жоғалтқан сықақ әзілге байланысты түсінбеуі мүмкін.[1] Қоғамдастықтың танымал қабылдауына қарамастан, кезеңнің көптеген сыншылары басылымды айыптады, әсіресе Панчта сынға алынып, пародияға ұшырады. Кейбір сыншылар Wirgman шабуылдарына өздерінің басылымдарында жауап берді. Japan Herald's баспагері Хансард газеттің 1862 жылғы 7 маусымдағы басылымында ‘Қазіргі жалаушылар’ деген мақала жазды,[1] бұл, сайып келгенде, шектеулер қояды және Punch-тың қысқа мерзімді жарияланымдағы жүйелілігіне кедергі келтіреді. Мақалада лорд сот төрешісінің бұл мәселеге қатысы бар екендігі атап көрсетілген, өйткені ол:

«Біз тоқсан сайын HBM-нің уақытша сенімді өкілі қоғамда соңғы кезде орын алған келеңсіздікті басу үшін қажетті шараларды қабылдауға ниетті екендігі туралы жақсы хабардар болуы мүмкін деп білдік. бұл бейбітшіліктің көптеген бұзылуына әкелуі мүмкін. Біз мұнымен ауыр болғанымызға қуаныштымыз және есептің негізді екеніне шын жүректен сенеміз, өйткені одан әрі шыдамды және сабырлы адамды да ауыртпаудың қажеті жоқ. Егер қоғам біреудің өзіне қатысты күлкілі іс-әрекетке қатысты кез-келген нәрсені қасақана және қасақана жарияласа, қоғамдастықтың өз қолында ».

— Лорд бас судьясы Уилмот, Japan Herald, 7 маусым 1982 ж

Мұра

Йокогаманың тарихы

Басылым Йокогама аймағының сыртқы қоныстануы, саяси және әлеуметтік мәселелер туралы құнды ақпарат көзі болып қала береді Мэйдзи дәуір.[6] Басылымның иллюстрациясы дәуір туралы естелік ретінде қызмет етеді және қазіргі Йокогама мен Мэйдзи дәуірі Йокогаманы салыстыруға мүмкіндік береді. Сонымен қатар, сыншы Тодд Мунсон басылымды «жақсы дәлел» деп сипаттайды, өйткені ол алғашқы куәгердің ескертулерін сақтайды Бакумацу Йокогама.[1] Сияқты журнал ретінде аймақтың географиясы мен ландшафты сақталған Афина Жапония Панчының иллюстрациялары негізінде аймақ декорацияларын егжей-тегжейлі жазады.[11] Панч болашақ ұрпақ үшін сабақ алу және күлу үшін заманауи тарих, ал мультфильмдер өз уақытының медиа-ландшафтына терең және тапқыр сын ретінде қызмет етеді.[1]

Мультфильмдер / манга

Japan Punch жапондық комикс өнеріне айтарлықтай әсер етті манга. Бұл Жапонияда пайда болған алғашқы комикс-журнал ретінде қарастырылады.[9] және тарихшылар бұл жарияланымды жапондық саяси мультфильмдердің прототипі ретінде, сонымен қатар манга үшін де жиі қарастырады.[1] Wirgman, бірге Джордж Бигот қазіргі заманғы комикстердің конвенцияларын немесе элементтерін Жапонияға енгізгені немесе әкелгені және манга конвенцияларын қалыптастырған сөйлеу шарларын немесе көпіршіктерін енгізгені үшін есептеледі.[12] Тарихшы Джон Кларк Жапония соққысы Жапонияда 19 ғасырдағы көрнекі сатира туралы еуропалық ұғымды енгізді деп болжайды, ол оны бұрындары Жапонияда тыйым салынған көрнекі абсурдтық және гротескілік тәжірибе ретінде қарастырды. Ол сонымен қатар басылымның әсері болған деп болжайды Кобаяши Киёчика Mamoru Chibun, жапондық сатиралық газетте, онда Жапония Панчына ұқсас сөйлеу көпіршіктері мен жабайы лингвистикалық және визуалды ойындар көрсетілген.[4] Оның маңыздылығы басылымның атауының атауынан шыққан «пончи» (соққы) сөзі бұрын карикатураны білдіретін сөздердің орнын басқанға дейін жетеді.[3] Демек, көптеген адамдар Виргман мен Панчты заманауи комикстердің ізашары деп санайды, өйткені ол Жапонияда «соққы» жанрын тиімді құрды.[12] Осы күнге дейін Виргманды оның Йокогамадағы қабірінің жанында жыл сайын атап өту рәсімі бар.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л м n Мунсон, Тодд С (2012). Жапондық келісім-шарттағы мерзімді баспасөз: Иокогамадан қайшылықты есептер, 1861-1870 жж. Лейден: BRILL. 93–127 бб. ISBN  9789004243132.
  2. ^ Кларк, Джон. «Чарльз Виргман (1832-1891), жақында ашылған жаңалықтар және қайта бағалау» Британдық кітапхана кездейсоқ қағаздар II, жапонтану, ред. Ю-ин Браун (Лондон: Британдық кітапхана, 1990), б.261-276
  3. ^ а б в Ораза, Джон А (2001). Көрнекі Азия: комикстер, әзіл-сықақ журналдары және суретті кітаптар. Гонолулу: Гавайи университетінің баспасы. б. 205.
  4. ^ а б Кларк, Джон. «Виргман, Чарльз (1832–1891), журналист және иллюстратор». Ұлттық биографияның Оксфорд сөздігі. 27 мамыр, 2010. Оксфорд университетінің баспасы.
  5. ^ Челленд, Зәйтүн. Жапония мен Ұлыбритания 1859 жылдан кейін: Мәдени көпірлер құру. Лондон;: RoutledgeCurzon, 2003. Веб.
  6. ^ а б Сабин, Бурритт (2004-08-15). «Тікенді ләззат мүшесі». Japan Times Online. ISSN  0447-5763. Алынған 2019-04-14.
  7. ^ Кларк, Джон (1989). Жапондық-британдық өнердегі биржалар, 1850-1930 жж.: Құжаттар мен зерттеулер. Канберра, ACT, Австралия: Өнертану кафедрасы, Австралия ұлттық университеті.
  8. ^ Отмазгин, Ниссим және Сутер, Ребекка. Мангадағы тарихты қайта жазу: халыққа арналған оқиғалар . Нью-Йорк: Палграв Макмиллан АҚШ, 2016. Басып шығару.
  9. ^ а б Отсука, Эйджи (1988 ж. Шілде-қыркүйек). «Табысқа жетудің комикс-формуласы». Жапония тоқсан сайын.
  10. ^ Harder, Hans, Mittler, Barbara (2012). Азиялық соққылар: мәдениетті оқу. Дордрехт: Шпрингер. 313–319 бб. ISBN  9783642286070.
  11. ^ «Бейнелеу өнері». Афина. Шығарылым 3881: 342-343. 15 наурыз 1902 ж.
  12. ^ а б Данцигер-Рассел, Жаклин. Қыздар және олардың комикстері: Әйелдер дауысын комикстер туралы әңгімелеуде табу. Lanham: Scarecrow Press, 2012. Басып шығару.