Иша катланит - Isha katlanit

Иша катланит (Еврей: Итальяндық, Сөзбе-сөз аударғанда: «өлімге әкелетін / өлімге душар болған әйел») деген сөз қолданылады халаха («Еврей заңы») екі рет жесір қалған ерлі-зайыптыларға. Мұндай әйелге қайта үйленбеу керек, өйткені оған үйлену келесі күйеуінің де өліп қалу қаупін тудырады дейді (яғни, ол оның өлімінің «себебі» болады, өйткені оның алдыңғы екі күйеуімен некесі олар қайтыс болғанда аяқталды.)

Бұл ереженің шығу тегі Талмуд. Талмудта әйелдің а бола ма деген дау туындайды катланит («өлімге әкелу») екі күйеуі қайтыс болғаннан кейін немесе үш күйеуі қайтыс болғаннан кейін. Бұдан шығатын қорытынды: а-ны анықтау үшін екеуі жеткілікті катланит, а өнер мерзімі Талмудан кейінгі әдебиеттерде кездеседі.[1]

Талмуд некеге тұрудың екі себебін ұсынады катланит қауіпті:

  1. Бірінші себеп бойынша «сәттілік» немесе «бақытсыздық» катланит күйеуіне қауіп төндіруі мүмкін.
  2. Екінші себеп - оның «фонтаны» (яғни, а эвфемизм үшін қынап ), «қауіпті сипатқа» ие болуы мүмкін.

Маймонидтер егер біреу ондай әйелмен үйленген болса, онда ол міндетті емес деп санайды ажырасу оған сәйкес Еврей заңы. Басқа раввиндер, оның ішінде раввин Ашер бен Джехиел, неғұрлым қатаң позицияны ұстаныңыз. Олардың ойынша, ер адам өз өмірінің «иесі» емес, сондықтан оған қауіп төндіруге құқығы жоқ. Демек, үйленген адам а катланит ажырасуы керек.

Техникалық тұрғыдан иша катланит ереже оны ұстанатындар үшін әлі де күшінде болуы мүмкін Православиелік иудаизм. Алайда, практикалық мәселе ретінде, раббин билігі ішінара раббиндік принциптің арқасында принциптердің өзектілігін едәуір қысқартты »Лорд қарапайымдарды қорғайды «ерекше қауіптен. Сонымен қатар, раввиндік билік білдірді жауап олардың жесірлерге өздерінің моральдық пайдасы үшін де, еврей халқы үшін де екінші рет некеге тұруына рұқсат беру туралы алаңдаушылық.[2] Бүгінде ескі күйеулердің өлімі (70 жастан асқан) немесе айқын авария салдарынан ерлердің қайтыс болуы әйелді әйел ретінде анықтауға негіз бола алмайды деп қабылданды катланит. Табиғи емес себептер ережені белсендіруі мүмкін.

Ескертулер

  1. ^ Евамот 64б. Термин үшін Раши, Евамот 26а қараңыз.
  2. ^ Мысалы, Терумат ха-Дешен 211

Дереккөздер

  • Маймонидтер. Мишне Тора Х. Иссейрий Биах 21:31
  • Блум, Амрам. Бейт Шеарим YD 320
  • Брейш, Джейкоб. Хелкат Я'аков. Ескерту: бірінші күйеуі жол апатынан, ал екінші ұшақ апатынан қайтыс болған әйелдің жағдайы.
  • Иссерлин, Израиль. Терумат ха-Дешен 211. Ескерту: ол Маймонидті әйелдің моральдық әл-ауқаты мен еврейлердің сабақтастығы үшін алаңдайды, өйткені ол тиімді болатын еді агуна.
  • Шабтай, Дэвид және Раймонд Сұлтан. «Медициналық тәуекелді Халачаға қабылдау» in Halacha журналы және қазіргі қоғам, 2006.
  • Збихи, Пинхас. Ateret Paz I бөлім, V.3, EH 3, 5748. Ескерту: бірінші күйеуі жарыс жол апатында қайтыс болған және иудаизмді қабылдағаннан кейін екінші күйеуі қайтыс болған әйелдің ісі. веб-нұсқасы