Христиандықтағы конфессияаралық неке - Interfaith marriage in Christianity

Ан конфессияаралық неке көпшілігімен анықталады Христиандық конфессиялар арасындағы неке ретінде Христиан және христиан емес, ал мемлекетаралық неке екі түрлі христиандық конфессия мүшелерінің арасында. Конфессиялар екі жағдай үшін де «конфессияаралық қатынасты» қолдануы немесе басқа топтың христиан конфессиясы немесе христиан емес дін екендігі туралы келіспеуі мүмкін. Кейбір конфессиялар осы тыйымға сүйене отырып, конфессияаралық некеге тыйым салады Жаңа өсиет өлең Қорынттықтарға 2-хат 6:14[1][2] және Ескі өсиет өлең Заңдылық 7: 3 (тағы қараңыз) Езра 9-10.). The Католик шіркеуі конфессияаралық некені тану критерийлерін анықтады және Шығыс православие шіркеуі көп жағдайда ұқсас ережелері бар.[дәйексөз қажет ] Кейбір христиандық конфессиялар дінаралық некеге шектеу қояды.

Конфессияаралық некелер

The Католик шіркеуі талап етеді диспансерлеу аралас некелер үшін. Католиктік партия қарапайым (әдетте а епископ ) оларды беруге өкілеттігі бар. The шомылдыру рәсімінен өтті католик емес серіктеске айырбастаудың қажеті жоқ. Бұрын (астында Не Темере ) католик еместер кез-келген католик балаларын тәрбиелеуге келісуі керек еді, бірақ қолданыстағы ережелерге сәйкес католиктің жұбайы ғана ол үшін бар күшін салуға уәде беруі керек. Католик емес серіктес католиктік партияның уәдесінің мағынасын «шынымен білуі» керек. Басқа діндегі екінші діни рәсімді немесе әртүрлі діндер министрлерімен бірге бір рәсімді өткізуге тыйым салынады. Алайда, форма талабынан бас тартуға болады (диспансия беру арқылы), мысалы, басқа дін министрі немесе азаматтық магистрат жасаған бір рәсім жеткілікті болады. Мүшелерімен некелер Шығыс православие шіркеуі болып табылады жарамды, бірақ заңсыз нысанды немесе одан бөлінуді тиісті түрде сақтамай, қасиетті қызметші болған кезде және басқа канондық талаптар сақталғанда.[3]

Дінаралық некелер

2009 жылы португалдық кардинал Хосе Поликарпо португалдық қыздардың мұсылмандарға үйленуіне жол бермеді, себебі некеден кейін балаларды сеніммен тәрбиелеу кейде қиынға соғады.[4][5]

Католик пен шомылдыру рәсімінен өтпеген адам арасындағы некелер қасиетті емес және кедергіге ұшырайды ғибадаттың сәйкессіздігі.[6] Олар а. Жарамсыз диспансерлеу, ол үшін билік неке қиюдың қарапайым жерінде болады.[6] Сонымен қатар, католик шіркеуі Полиннің артықшылығы, онда католик дінін қабылдауға келіскен, шомылдыру рәсімінен өтпеген, бұрын некеде тұрған адамға үйлене алады, бірақ егер шомылдыру рәсімінен өтпеген адамның жұбайы католик болудан бас тартса ғана (ұқсас Мұсылмандық көзқарастар бұрын үйленген мұсылман еместерге үйлену туралы).[дәйексөз қажет ]

Сондай-ақ қараңыз

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ Макс Д. Юнсе, Протестанттардың католиктерге үйленуіне қатысты Киелі кітапта қандай да бір кеңес бар ма?[бейтараптық болып табылады даулы]
  2. ^ ілім - діндер арасындағы некеге Киелі кітап тыйым салады ма?[өзін-өзі жариялаған ақпарат көзі ме? ]
  3. ^ «IV кітап; І бөлім; VII тақырып; VI тарау: Аралас некелер (1124–1129 жж.)». Canon Law кодексі. Libreria Editrice Vaticana. Алынған 28 қаңтар 2020.
  4. ^ «Мұсылмандарға үйленуден аулақ болыңыз, португалдық кардиналға кеңес беріңіз». TVNZ. Reuters. 2009 жылғы 15 қаңтар. Мұрағатталған түпнұсқа 2012 жылғы 5 қазанда. Алынған 18 мамыр, 2016.
  5. ^ «Португалия кардинал мұсылмандармен некеге тұруды ескертті». Reuters. 14 қаңтар 2009 ж.
  6. ^ а б «IV кітап; І бөлім; VII тақырып; III тарау». Canon Law кодексі. Libreria Editrice Vaticana. Мүмкін. 1086. Алынған 28 қаңтар 2020.