Интеллектуалды оппортунизм - Intellectual opportunism

Интеллектуалды оппортунизм тиісті принциптерге сәйкес келмейтін өзімшіл, арам ниетпен зияткерлік мүмкіндіктерге ұмтылу. Бұл термин көбінесе идея қалыптастырумен жұмыс істейтін кәсіби өндірушілер мен идеяларды таратушыларды қамтитын адам интеллектісінің белгілі бір өзіне-өзі қызмет ету тенденцияларын білдіреді.

Интеллектуалды оппортунизм кейде белгілі бір мектепті немесе ой ағымын немесе белгілі бір интеллектуалды дамудың сипаттамасын да білдіреді. Сонымен, идеялармен бөлісетін адамдардың белгілі бір жиынтығы «интеллектуалды оппортунизмге» бейімділік танытады, көбінесе олар белгілі бір жолмен интеллектуалды түрде әрекет етеді, авторитетпен, топпен немесе ұйыммен ерекше ықыласқа ие болады деген ұғымды білдіреді; өздеріне пайда келтіретін жағдайды негіздеу; немесе олар қаржылық немесе жеке пайда табу мотивіне ие болғандықтан.

Фон

Бұл мәселе мотив және ниет белгілі бір идеяларды іздеуге, құруға немесе білдіруге қатысады (неге белгілі бір идеялар қабылданады) және сәйкес келетін қарама-қайшылық мыналармен байланысты:

  • интеллектуалдың өзі жария немесе сырттай қолдайтын, мақұлдайтын немесе өзіне қатысты идеяларға қарсы тұжырымдалған қағидалары.
  • идеялардың бастапқы ниеті, мысалы, оларды пайдалану кезінде, әдетте, түсініледі.

Ғылымдағы «теориялық оппортунизм» теорияны теріске шығарудан құтқару немесе оны сыннан қорғау әрекетін қолданады. осы жағдай үшін әлдеқайда терең ғылыми дәйектілік немесе сенімділік жоқ әдістер. Теоретиктер өздерінің теориясының құндылығына соншалықты қатты сенуі мүмкін, сондықтан олар сәйкессіздіктерді немесе қарама-қайшы дәлелдерді түсіндіруге тырысады - теорияны осылай дамытудан гөрі, теорияға сәйкес келетін кез-келген идеяны қарызға алып, оны шынымен есептей алады тиісті дәлелдемелер.

Интеллектуалды оппортунизм құбылысын оның сыншылары жиі байланыстырады мансапқорлық идеялар «кезекті тауарға» немесе «саудаласу құралына» айналатын күмәнді, қағидасыз өзін-өзі жарнамалау. Адамның білімі идеялар нарығында саудаға айналатын тауарға айналған кезде, қағидалық, күмәнді немесе қандай да бір алдауды көздейтін тәсілдермен хакерлік, алаяқтық, ұялшақтық және шошыну үшін барлық мүмкіндіктер пайда болады.

Адамгершілік

Интеллектуалды оппортунист бейімделеді оның интеллектуалды алаңдаушылықтары, ізденістері және «трендке / сәнге сәйкес болу» немесе «жағдайға сәйкес келу» немесе «сатылатын нәрсеге сәйкес келу» - жеке танымалдылыққа / қолдауға, интеллектуалды келісімді қорғауға, жеке несие алуға деген (жасырын) мотивпен; артықшылық немесе мәртебе алу, басқаларды сендіру, өзін ренжіту, артықшылықтарды пайдалану немесе ақша табу. Әдетте бұл интеллектуалды икемділіктің, ептіліктің немесе сенімділіктің белгілі бір дәрежесін талап етеді. Интеллектуалды оппортунист:

  • «Аузын ақша немесе қолдау болатын жерде ұстайды» немесе өзін-өзі алға жылжыту немесе өзін-өзі жарнамалау мүмкіндіктері бар жерде.
  • Өзінің идеяларын өзінің жеке табиғатына немесе өзі жұмыс жасайтын ұйымға қайшы келетін мақсаттар үшін, тек жеке басымдылыққа жету үшін «жалдайды».
  • Өз позициясын алға жылжыту немесе қорғау үшін кез-келген қол жетімді идеяларға ілінеді немесе «басқалардың миын таңдайды».
  • Ол қандай да бір арам ниет немесе мақсат үшін шынымен сенетін нәрселерден бас тартады.[1]

Көбінесе интеллектуалды оппортунизм жетіспеушіліктің белгісі ретінде түсініледі тұтастық немесе интеллектуалды таяздық, оппортунист өз ішіндегі идеялардың құндылығымен емес, тек оларды іздеу арқылы олардан қалай пайда көруге болатындығымен байланысты. Қорытынды ретінде интеллектуалды оппортунист өзінің жеке басымдығына қол жеткізе алатын жерге сәйкес, өз пікірін өзгертуге және «өз сызығын» тез немесе ерікті түрде өзгертуге бейім, дәйексіз немесе принципиалды.

Бұдан шығатын қорытынды, идеялар олардың арқасында жүзеге асырылмайды ішкі еңбегі немесе құндылығынемесе аргумент немесе идеяға қауіп төндіретін нәрсеге деген шынайы алаңдаушылықтан, бірақ тек сол себепті аспаптық идеялардың құндылығы, яғни кейбір идеяларды басқаларынан гөрі іздеу арқылы алуға болатын өзімшілдік артықшылығы. Байқалған түрде желдетілетін немесе сәйкесінше тұжырымдалған «жарнамалық» идеялар тек а білдіреді немесе белгілі бір идеялардың шынайы ниеті жат немесе дұрыс емес мақсатта қызмет ету үшін бұралып жатыр деген айыптаулар тудыратын өзін-өзі алға жылжыту немесе топты немесе ұйымды алға жылжыту үшін «құрал». Жалпы нәтиже болуы мүмкін, бұл идеялар үстірт деңгейде сенімді болғанымен, одан да терең үйлесімділікке ие болмауы мүмкін, ал сәйкес келушілік тиісті қағидаларды ескермегендіктен алынып тасталынады. Интеллектуалды «дилетанттар» (олар не туралы сөйлесетіндерін нақты білмейтін адамдар, яғни даблерлер) кез-келген көзқараспен, сол кезде танымал немесе сенімді болып көрінген жағына шыққанды ұнататындай, жиі оппортунистер ретінде қарастырылады.

Қабылдау

Интеллектуалды оппортунизм, егер онымен айналысудың өзімшілдік себептері айқын болса, айқын немесе қатал көрінуі мүмкін. Мыналарды анықтау өте қиын болуы мүмкін:

  • интеллектуалды оппортунист ақылды және ақылды, ал оның аудиториясы жоқ, немесе оның аудиториясында «интеллектуалды әрекетті бағалау» үшін жеткілікті маңызды ақпарат жоқ. Ақылды интеллектуалды оппортунист өзінің өзгеретін оқиғалары мен өзінің пайдакүнемдік мақсаттарын осылайша үйлестіре алады, оның интеллектуалдық мәселелері толығымен принципті және дәйекті болып көрінеді.
  • зияткерлік мүмкіндікті шынайы мотивтермен заңды түрде пайдалану мен кейбір өзімшіл, арам ниет үшін интеллектуалды мүмкіндікті пайдалану арасындағы айырмашылық өте қиын.
  • интеллектуалды оппортунист өзі хабардар емес оның өзінің оппортунизмінің, яғни оның интеллектуалды мүмкіндіктерге ұмтылысының заңды екендігі туралы не білдіреді немесе оның неғұрлым кең мәні бар. Бұл жағдайда іс-қимылдың шынайы себептері немесе нәтижелері түсініксіз немесе даулы болуы мүмкін.[2]
  • сәйкес және тиісті моральдық нормалардың өздері даулы, сондықтан интеллектуалды мінез-құлықтағы «оппортунизмді» бағалаудың негізділігі «көзқарасқа» байланысты.

Кімге дәлелдеу жеке адамның немесе топтың интеллектуалды оппортунизмі осыған байланысты іс бойынша өте жан-жақты білімді қажет етуі мүмкін. Мәдени айырмашылықтардың адам ниеттеріне әсері қосымша күрделендіретін фактор болып табылады. Бір мәдениетте оппортунистік деп саналатын мінез-құлық басқа мәдениетте адамгершілік қасиеттер нормаларының айырмашылығына байланысты онша қарастырылмауы мүмкін. Мысалы, американдық мәдениетте өзін-өзі маркетингпен, жарнамамен және өзін-өзі жарнамалаумен әлдеқайда көп айналысады, оны Еуропа елдерінде оппортунизм деп санауға болады, өйткені жеке қызығушылықты немесе жеке бастың қамын ойлаудың мәдени жолдары әр түрлі . Еуропада басқа кез келген сияқты оппортунизм болуы мүмкін, бірақ мәдени стилі басқа. Адамдар «махаббат пен соғыста бәрі әділетті» деп айтуы мүмкін, бірақ бұл мүмкін дегенді білдіреді ұсыну соғыс немесе махаббат мәселесі ретінде кез-келген әрекетті ақтауға болады, өйткені махаббат пен соғыс әдеттегідей принципсіз немесе заңсыз деп саналатын әрекеттерге жол береді.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Джим Куилти, «Саяси шындық және интеллектуалды оппортунизм». Daily Star (Бейрут), 2006 жылғы 19 мамыр.[1]
  2. ^ «... оппортунистер ешқашан дерлік бұған өздері сенбейді. Олар жағдайларға ақылға қонымды түзетулер енгізіп жатыр деп санайды, және олар өздерінің қателіктерін мойындаған кезде, біз олардың дауыстарында шынайы кінәнің жоқтығын және дүние жүзіндегі күлімсіреуді байқаймыз. бұл бізге өздерін қате деп санайды, тек өмірдің стандарттарымен емес, әдеттегі стандарттармен ». Нил О.Вайнер, Жанның үйлесімділігі: психикалық денсаулық пен адамгершілік ізгілік қайта қарастырылды. Олбани: Нью-Йорк штатының мемлекеттік университеті, 1993, 85-бет.