Дасам Гранттың тарихы - History of Dasam Granth

Серияның бір бөлігі
Дасам Грант
Dasam Granth фронтизі британдық кітапхананың қолжазбасы немесе 6298 1825-1850 ж.ж.ж.
Дасам Грант - (ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ)
Банис
Басқа байланысты банис
Әр түрлі аспектілер
Пұтқа табынуға тыйым салу

The Дасам Гранттың тарихы арқылы әр түрлі жазбаларды жасау және жинақтау уақытына байланысты Гуру Гобинд Сингх шағын буклеттер түрінде, олардың кейбіреулері сикх дұғалары. Гуру кітапты өзі құрастырмағандықтан, кейбір жазбаларға күмән туады. Ол қайтыс болғаннан кейін кейбір материалдар қосылды және бұл жазу стилі мен мазмұнынан айқын көрінеді. 1708 жылдан кейін осы буклеттердің біріктірілген түрі, яғни қазіргі грант немесе бір томдық құрастырылды Мани Сингх Халса, басқалары үлес қосты Халса тікелей басшылығымен әскерилер Мата Сундари және бұл көлем ретінде танылады Шри Дасам Грант Сахиб.[1][2][3][4][5][6][7] Қазіргі күн Дасам Грантқа кіреді Яап Сахиб, Ақал ұстаз, Бачитар Натак, Chandi Charitar Ukati Bilas, Chandi Charitar II, Chandi di Var, Джян Прабодх, Чаубис Автар, Рудра Автар, 33 Савайе, Халса Махима, Шаштар Нам Мала Пурана, Ath Pakh-yaan Charitar Likh-yatay және Зафарнамах.

Гуру Гобинд Сингх кітапты өзі құрастырған жоқ және Дасам Грантқа енгізілген кейбір кейбір толықтырулардың тарихи шынайылығы оның жинақтау кезеңінен бастап күмәнданды. Бұл сондай-ақ Бабу Теджа Сингх Бхасод, Бхай Кахан Сингх Набха, В.Х. Маклеод, Баг Сингх Амбала, профессор Хариндер Сингх Мехбуб, Гуртеж Сингх IAS, (сикх миссионері) доктор Раттан Сингх Джагги, (сикх миссионері) профессор Даршан Сингх, (шығарылған сикх миссионері Кала Афганистан) және Гурбакш Сингх Кала Афгана (сикх миссионері). . Олар Дасам Гранттағы доктриналық сәйкессіздіктерге қатты қарсылық білдірді; Деви Пуджаға қатысты, Паст ретінде Шастер, Ұзын шашқа, маскүнемдерге және әйелге. Олардың кең тараған көзқарастары Дасам Гранттың жазуы Нирмала ғалымдар немесе Индус Сарапшылар немесе Сақтас сиқхизмге кедергі жасау әрекеті болды. Олардың пікірінше, Дасам Грантқа енгізілген кейбір композициялар (мысалы Чаритропахян) басқа сикх жазуларымен үндес емес, оларды басқа ақындар құрастырған болуы керек.[8][9]

Паялдан келген Рам Райас Сихтар тарихында алғаш рет Дасам Гранттың әнұранын оқығаны үшін Раги Булаки Сингхке шабуыл жасаған сыншы болған. Рам Райлар Гуру отбасының жауы ретінде қарастырылған, Рам Рай болса Гуру Хар Райдан адал емес мінез-құлқы үшін шығарылды[10]

Дасам Гранттың шығармалары туралы тарихи дәлелдер

Төменде Дасам Гранттың әртүрлі композициялары мен поэзиялары туралы жазылған тарихи кітаптар мен қолжазбаларға сикхтардың алғашқы сілтемелері келтірілген:

17 ғасырдағы ресурстар

Шри Гур Катха, Бхай Джайта

Шри-Гур Катаның жұмысы Бхай Дживан Сингх, XVII ғасырдың соңғы онжылдығында құрылған,[11] Дасам Грант туралы айтпайды, бірақ Шопай (Charitar 404), Савайи (Акал Устат) және Джаап Сахибтің оқу кезінде оқуы туралы айтады. Халса Пант.[12]

18 ғасырдағы ресурстар

Рехитнама, Бхай Прехлад Сингх

Бұл кітапшада 18-ші ғасырдың басында Бхай Прехлад Сингхтің 38 әні жазылған қысқа өлеңі бар, оның әнұраны, Саб Сихан ко Хукам хай Гуру Манейо Грант, арасында көп келтірілген Сикхтар.[13] Бұл Рахитнама Дасам Гранттың алғашқы композициясы, яғни сикх литургиясы Яап Сахиб туралы айтқан. Төменде сол дәйексөз келтірілген:
ਬਿਨਾ 'ਜਪੁ' 'ਜਾਪੁ' ਜਪੇ, ਜੋ ਜੇਵਹਿ ਪਰਸਾਦਿ ||
Жапудзи Сахиб пен Джаап Сахибтің түсінігінсіз өмірін өткізіп жатқан (діни қызметпен айналысатын),
ਸੋ ਬਿਸਟਾ ਕਾ ਕਿਰਮ ਹੂਇ, ਜਨਮ ਗਵਾਵੈ ਬਾਦ ||
ол экскрецияның тірі жәндігі және бұл туылудан айырылады.

Регатнама Хазури, Бхай Чаупа Сингх

Бұл Рехитнама - Биха Чаупа Сингх Чиббарға дәстүрлі түрде енген сиқхтардың жүріс-тұрыс ережелерінің ең күрделі мәлімдемесі, біздің дәуірімізде 1702/1706 жж.[13] Бұл ревитнамада әртүрлі Банис Дасам Гранттың әртүрлі жолдары келтірілген.

Шри Гур Собха, ақын Сенапати

Бұл тарихи кітапты Гуру Гобинд Сингхтің сарай ақыны Сенапати 1711 жылы ол қайтыс болғаннан кейін жазды.[14] Дасам Грант туралы дереккөзде айтылмаған, өйткені Грантты кейінірек бұл дереккөзге Мани Сингх құрастырған. Бұл дереккөзде Бачитар Натак пен Калки Автардың мазмұны туралы айтылған.

Негізгі тақырып Акал Пурхтың осы әлемде Гуру Гобинд Сингхтің дүниеге келу мақсатымен тағайындалғанын жариялауымен баяндалады. Бұл Бачиттар Натактың «Акал Пурхтың Бахын» еске түсіреді. Кітап ақынның зұлым күштерді жеңіп, қасиетті адамдарды қорғау және оларға қамқорлық жасау арқылы әлемді құтқару үшін Анандгарга қайтадан келеді деген ақ тілекпен аяқталады. Бұл Dasam Granth-да сипатталған Nihkalank Kalki Avtar сияқты жолдарда[15] бұл осы кезеңде Бачитар Натактың болғандығын көрсетеді. Бұл кітап Шри Дасам Гранттың стилі мен тілінде ғана емес, кейбір өлеңдері Шри Бачитра Натактағы, әсіресе Гуру Гобинд Сингхтің шайқастарындағы өлеңдерге ұқсас.

Мата Сундриға хат, Бхай Мани Сингх

Хатты Бхай Мани Сингх Мату Сундриға Гуру Гобинд Сингхтің 5 жыл қайтыс болуынан кейін жазды.[16] Бұл қолжазба 303 Charitars, Shastar Nam Mala және Krishna Avtar композицияларының бар екендігін дәлелдейді.[17] Сыншылардың арасында Гяни Харнам Сингх Балабх Гуру Гобинд Сингхтің Чаритропахяндағы 404 харитара арасында тек 303 харитара жазған деп санайды. Бұл хаттың шынайылығы күмәнді және оны көптеген ғалымдар дәлелдеген.[18]

Парчи Гобинд Сингх - Бава Севадас

Бұл қолжазбаны ХVІІІ ғасырдың бірінші ширегінде (шамамен 1741 ж.) Сева Дас, Удаси.[19] Бұл кітапта Рама Автардың екі шабдасы туралы айтылған[20] және 33 Швейден.[21] Сонымен қатар Гуру Гобинд Сингхтің жазғаны туралы айтылды Зафарнамах және оқиғалар Хикайтаан тірі кезінде.[22] Бұл 18 ғасырдың басында осы әнұрандар мен композициялардың болғанын және сол кезеңдегі ғалымдар мен қарапайым адамдар арасында таралғандығын дәлелдейді.

Дасам Грант туралы дереккөзде Гуру өміріндегі оқиғалар туралы айтылмайды, бірақ бұл 18 ғасырдың басында 4 композицияның болғандығы.

Гурбилас Патшахи 10, Бхай Коер Сингх Калал

Бұл туралы айтылған кітап Гурушипке дәлел бола алады Гуру Грант Сахиб Гуру Гобинд Сингхтің 43 жылдық жойылуынан кейін 1751 жылы жазылған, сонымен қатар Дасам Гранттың шығармаларының көпшілігі аталған. Бұл кітапта Гуру жойылғаннан кейінгі оқиғалар егжей-тегжейлі қарастырылмаған.

Бұл кітап Чобис Автар, Яап Сахиб және Акал Устаттың Паонта, Бачитар Натак, Чанди ди Вар қалаларында жазғанын растайды. Автордың гетеродоксалды сенімдері және Гуру Гобинд Сингхтің индуизм бейнесі бұл кітапты өте сенімсіз етеді.[23] Онда Хикайтаанды Зафарнаманың соңында Гуру Гобинд Сингх енгізіп, Аурангзебке жібергені туралы айтылған.[24]

Махима Паркаш, Саруп Дас Бхалла

Бұл кітапты Гуру Амар Дасс шежіресіне жататын Саруп Дас 1776 жылы жазып шығарды. Ол бүкіл Дасам Грантқа қол жеткізе алды және 404 харитара мен Чаубис Автарды Кави Шям мен Кави Рам жазғанын Гуру Гобинд мойындады. Сингх. Ол сонымен қатар Бачитар Натактың әртүрлі тарауларын атады. Ол Гуру Гобинд Сингхтің тәуелсіз ақын болған Рам мен Шям арқылы аударылған басқа санскрит кітаптарын алғанын айтты.

Гуру Киан Сахиан, Саруп Сингх Каушиш

Гуру Киан Сахиан - Бхатт Саруп Сингх Каушиштің жазған Сих Гурус өмірі туралы тарихи ақпарат, біздің дәуіріміздің 1790 жылы Бхадсонда аяқталған.[25] және ол негізінен кітап деп аталады, өйткені онда күндер мен оқиғалар нобай және қысқаша жазылған. Бұл кітапта Дасам Гранттың компиляциясы туралы айтылмайды, бірақ Дасам Гранттың ішіндегі жазбаларға сілтеме жасалған, оған Бачитар Натак кіреді. Анандпур, Деп жазды Кришна Автар Паунта Сахиб.[26] Кітапта 33 Савайидің әртүрлі жолдары келтірілген,[27] Шастарнам Мала және Дасам Грантта қолданылатын терминология.

19 ғасырдағы ресурстар

Дасам Грант маңдайшасы 1825-1850 жж

Сикхтердің эскизі, Дж.Б. Малкольм

Бірнеше құнды жұмыстардың қатарында Джон Малкольм 1812 жылы сикхтердің эскизін аяқтады және озбырлықпен күресу үшін сикхизмді қабылдаған Дасам Грант туралы айтты.[түсіндіру қажет ] Малкольмнің көзқарасы біржақты, өйткені ол Девиге ғибадат ету эпизодын Гуру Гобинд Сингхке сикх шомылдыру рәсімін бұрмалау үшін / Хандей Ди Пахуль және Халсаның құрылуы деп атайды. Малкольм сикхизммен ведьмалық институттарда білім алған және сикх-гурулардың өмір тарихын мифтік анықтауға мүдделі болған Нирмала діни қызметкерлері мен Удасис арқылы таныс болған. Төменде оның кітабынан дәйексөз келтірілген:

Гуру Говинд Сингх, «Вичитра Натакта», өзі жазған және Дасани Падшах ка Грантқа енгізілген шығарма, өзіне тиесілі Сондхидің Кшатрия тайпасының индус басынан шыққанын анықтап, оны тастайды. от, ол ең үлкен даңқтың ләззат алу үшін қайта тірілген болар еді. Гуру осы экспериментті жүргізуден өзін ақтап, ұрпағы өзі отырғызған ағаштың жемістерінен ләззат алатынына қанағаттанатынын мәлімдеді.[28][тексеру қажет ]

Шахид Билас Бхай Мани Сингх, ақын Сева Сингх

Шахид Билас Бхай Мани Сингх туралы тарихи есеп Бхай Мани Сингх 1846 жылға дейін ақын Сева Сингх аяқтаған.[29] Ол Пунта-Сахибте Кришна Автардың жазуы туралы төменде көрсетілген:
ਬਾਵਨ ਕਵੀ ਗੁਰੂ ਢਿਗ ਰਹੈ। ਮਨਿਆ ਉਨ ਮਹਿ ਗੁਨੀਆ ਅਹੈ।
ਸ੍ਰੀ ਮੁਖ ਤੋਂ ਕਲਗੀਧਰ ਆਪੈ। ਬੀਰ ਰਸ ਕੀ ਕਥਾ ਅਲਾਪੈ।
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਰਿਤਰ ਮਧ ਹੈ ਜਾਨੋ। ਖੜਗ ਸਿੰਘ ਕਾ ਯੁਧ ਪਛਾਨੋ।
ਜਿਸ ਤੇ ਸੁਨਤ ਕਾਇਰਤਾ ਜੁਧ ਮਹਿ ਹੋਈ ਅਨੁਰਾਗੇ।
(ਚੋਪਈ 47, ਸ਼ਹੀਦ ਬਿਲਾਸ ਕਵੀ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ)

Жинақ тарихы

Хронология

Композицияның атауыЖазылғанӨлеңдерХронология
Яап СахибПаунта Сахиб199
Ақал ұстазПаунта Сахиб271.5
Бачитар НатакПаунта Сахиб471
Chandi Charitar Ukati BilasПаунта Сахиб233
Chandi Charitar IIПаунта Сахиб266
Chandi di VarПаунта Сахиб55
Чаубис АвтарПаунта Сахиб, Анандпур Сахиб5571
Брахма АвтарПаунта Сахиб348
Рудра АвтарПаунта Сахиб, Анандпур Сахиб855
Шабад Патшахи 10Анандпур Сахиб, Мачивара10
33 СавайиАнандпур Сахиб33
Халса МахимаКапал Мочан4
Gyan ParbodhАнандпур Сахиб336
Шастар Нам Мала ПуранаПаунта Сахиб1317
Ath Pakhyan Chairtar LikhyateПаунта Сахиб, Анандпур Сахиб7569
ЗафарнамаДина Кангар868

Жазба атауының тарихы

Гуру Гобинд Сингх әртүрлі буклеттер жазды және олардың әрқайсысында тақырып болды. Ішкі сілтемелерге сәйкес, Жазба келесі негізгі буклеттерден тұрады:

  1. Бачитар Натак Грант
  2. Шастарнам Мала Пурана
  3. Чаритропахян Грант
  4. Джан Прабод Грант
  5. Зафарнама: Аурангзебке хат

Ертедегі сикхтардың тарихи ресурстарына сәйкес, Жазба Дасам Грант деп аталмаған және осы жазбадағы әр композицияны әртүрлі авторлар бөлек атайды:

  • Бхай Коер Сингх мәлімдейді Pratham Pehar Satgur Aise, Krishna Charitar Gavat hai Jaise
  • Bava Sewa Dass штаттары Кетеян Рубайян лихиян кетеян бадхшахаан ки сахиян лихиян, аур апни шындық биі лихи

Кейінірек, Бансавали Нама Патшахи 10-да Кесар Сингх Чиббер бұл грантты атады Чота Грант »(Кішкентай Грант).[30]

1812 жылы Дж.Б.Малькольм бұл жазбаны осылай атады Dasvein padhshsh da granth (10-билеушінің жазбасы).[28]

Кейінірек Халса бұл есімді қабылдады Дасам ГрантМұнда сикхтердің 10-шы гуруының шығармалары бар.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Шри Гур Собха, ақын Сенапат
  2. ^ Гурбилас Патшши 10, Коер Сингх Калал
  3. ^ БансавалиНама Кесар Сингх Чиббер
  4. ^ Махима Паркаш, Саруп Дасс Бхалла
  5. ^ Гуру Киан Сахиан, Саруп Сингх Каусиш
  6. ^ Сикхтердің эскизі - сэр Дж.Б.Малькольм
  7. ^ Джиани Джиан Сингх, Тварих Гуру Халса
  8. ^ McLeod, W. H. (2005-07-28). Сикхизмнің тарихи сөздігі. Роумен және Литтлфилд. 44–23 бет. ISBN  978-0-8108-5088-0. Алынған 2 маусым 2010.
  9. ^ Амареш Датта, ред. (2006). Үнді әдебиетінің энциклопедиясы (бірінші том (А-дан Девоға дейін), 1-том. Сахитя академиясы. б. 888. ISBN  978-81-260-1803-1.
  10. ^ ਏਸ ਸਮੇ ਇਕ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬੰਦੇ ਪਾਸ ਸਿੰਘਾਂ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀਵਾਨ ਵਿਚ ਆ ਆ ਕੇ ਫਰਿਆਦ ਕੀਤੀ ਕੀਤੀ ਤਲਕੇ ਤਲਕੇ ਪਾਇਲ ਘੁੜਾਣੀ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਵਿਚ ਵਿਚ ਠੈਹਰ ਠੈਹਰ ਠੈਹਰ ਰਹੁਰਾਸ ਪੜਦੇ ਵਿਚ ਵਿਚ ਹੋਏ ਠੈਹਰ ਪੜਦੇ ਪੜਦੇ ਪੜਦੇ ਹੋਏ ਪੜਦੇ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹੋਏ ਪੜਦੇ ਇਕ ਇਕ ਇਕ ਇਕ ਇਕ ਇਕ ਇਕ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਭੀ ਗਾਲਿਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਮੈਨੂੰ ਭੀ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਸਰੰਦਾ ਭੀ ਭੰਨ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਇਹ ਗੱਲ ਸੁੰਨ ਕੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੇਕਰ ਪਾਇਲ ਪਰ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਿੱਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਪਾਇਲ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਮਾਰ ਕੇ ਕੇ ਰਾਮਰਾਇਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਜਾਏ ਸਜਾਏ ਸਜਾਏ ਦਿੱਤੀ ਦਿੱਤੀ ਬੁਲਾਕਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨੂੰ ਨੂੰ ਉਥੇ ਉਥੇ ਸੁੰਨ ਲੈ ਸੁੰਨ ਸੁੰਨ ਸੁੰਨ ਸੁੰਨ ਸੁੰਨ ਸੁੰਨ ਸੁੰਨ ਕੂਚ ਦਿੱਤਾ।
    (Бет-28,29-Шамшер Халса, Джани Джиан Сингх)
  11. ^ Бхай Джайтаның эпосы Шри Гур Катха: сикх әдебиетіндегі жаңа кезең, Радж Кумар Ханс, СМИ конференциясына арналған Барода мақаласы, әдебиет және фильм, Хофстра университеті, 19-21 қазан 2012 ж.
  12. ^ 118-жол, 73-бет, Шри Гур Катха, Бхай Джайта
  13. ^ а б Санат: ХVІІІ ғасыр әдебиеті (2012-04-14). «тецихенциклопедия-қалпына келтіру аты». 173.233.71.213. Архивтелген түпнұсқа 2014-01-09. Алынған 2014-01-04.
  14. ^ Санат: ХVІІІ ғасыр әдебиеті (2012-04-14). «Шри Гур Собха - Кави Сенапати». Thesikhencyclopedia.com. Алынған 2014-01-04.
  15. ^ «Гурбачан Сингхтің Шри Гур Собха туралы рефераты». Sikhinstitute.org. Алынған 2014-01-04.
  16. ^ .... ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਬਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਤਰ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜੋਤਿ-ਜੋਤਿ ਸਮਾਉਣ ਤੋਂ ਵੀ ਕੋਈ 4-5 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦਾ ਹੈ ।..... Шри Дасам Грант Кртитв, доктор Харбхаджан Сингх
  17. ^ ... ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਇਕ ਪੱਤਰ ਉਪਲਬਧ ਜਿਸ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 303 'ਚਰਿਤਰ ਉਪਾਖਿਆਨ' ਅਤੇ 'ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ' ਦਾ ਪੂਰਬਾਰਧ ਮਿਲ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇਸ ਉਤਰਾਰਧ ਅਥਵਾ 'ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਨਾਮ ਮਾਲਾ' ਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ... Шри Дасам Грант Кртитв, доктор Харбхаджан Сингх
  18. ^ ... ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਣ ਦੀ ਗਲ ਹੈ ਹੈ ਜੇ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਅਸਤਿਤ੍ਵ ਦੀ ਦਸਮ 'ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ' ਦੀ ਬਾਣੀ ਉਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪੂਰੇ 'ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ' ਨੂੰ ਗੁਰੂ-ਕ੍ਰਿਤ ਦਸਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਚਿੱਠੀ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਪਰ ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਜਿਸ ਗਿ. ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ 'ਬਲਭ' ਨੇ ਸ. ਕਰਮ ਸਿੰਘ 'ਹਿਸਟੋਰੀਅਨ' ਦੀ ਪ੍ਰੁੇੁਰਨਾ ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਖੋਜ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਸੀ, ਵਾਸਤਵ ਵਿਚ ਉਹ 'ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ' ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ। 'ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਵਤਾਰ ਬਾਣੀ', ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਸ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨੀ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਕਿਸੇ ਕਵੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ 'ਚਰਿਤਰੋਪਾਖਿਆਨ' ਦੇ ਕੇਵਲ 303 ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ-ਕ੍ਰਿਤ ਹਨ। ... Шри Дасам Грант Кртитв, доктор Харбхаджан Сингх
  19. ^ Санат: ХVІІІ ғасыр әдебиеті (2012-04-14). «Парчи және тарих». Thesikhencyclopedia.com. Архивтелген түпнұсқа 2013-12-27. Алынған 2014-01-04.
  20. ^ Сахи 50, Парчи Гуру Гобинд Сингх Ки, Севадас
  21. ^ Сахи 87, Парчи Гуру Гобинд Сингх Ки
  22. ^ Сахи 13, Парчи Гуру Гобинд Сингх Ки, Бава Севадас
  23. ^ ਦੇਵਿ ਚਰਿਤਰ ਸਰੀ ਮਖ ਗਾਵੈ। ਉਸਤਤਿ ਕਰੈ ਮੋਦ ਮਨ ਭਾਵੈ। 156 бет, Гурбилас Патшахи 10, Бхай Коер Сингх
  24. ^ ਜਫ਼ਰਨਾਮ ਹੈ ਸਭ ਜਗ ਜਾਨੈ। ਲਿਖੀ ਹਿਕਾਯਤ ਦਵਾਦਸ ਤਾ ਮੈ। 199 бет, Гурбилас Патшахи 10, Бхай Коер Сингх
  25. ^ Санат: ХVІІІ ғасыр әдебиеті (2012-04-14). «Гуру Киан Сахиан». Thesikhencyclopedia.com. Алынған 2014-01-04.
  26. ^ Сахи 43/65, Гуру Киан Сахиан, Саруп Сингх Каушиш
  27. ^ 125 бет, Сахи 60, Гуру Киан Сахиан, Саруп Сингх Каушиш
  28. ^ а б 51-бет, Сикхтердің эскизі, Дж.Б. Малколм
  29. ^ Санат: ХІХ ғасыр әдебиеті (2012-04-14). «Шахид Билас Бхай Мани Сингх». Thesikhencyclopedia.com. Алынған 2014-01-04.
  30. ^ ਛੋਟਾ ਗ੍ਰੰਥ ਜੀ ਜਨਮੇ ਦਸਵੇਂ ਕੇ ਧਾਮ। ਸੰਮਤ ਸਤਾਰਾਂ ਸੈ ਪਚਵੰਜਾ ਬਹੁਤ ਲਿਖਾਰੇ ਨਾਮ। ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸੀ ਪਿਆਰਾ। ਹਥੀਂ ਲਿਖਿਆ ਖਿਡਾਇਆ। ਸਿਖਾਂ ਕੀਤੀ ਅਰਦਾਸ ਜੀ ਅਗਲੇ ਚਾਹੀਏ ਰਲਾਇਆ। ਬਚਨ ਕੀਤਾ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਹੈ ਏਹ ਅਸਾਡੀ ਖੇਡ ਹੈ। ਨਾਲ ਨ ਮਿਲਾਇਆ ਆਹਾ ਪਿਆਰਾ, ਕਉਨ ਜਾਣੈ ਭੇਦ। ਸੋ ਦੋਨੋ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਭਾਈ ਗੁਰ ਜਾਨੋ ਵਡਾ ਹੈ ਹੈ ਟਿਕਾ ਗੁਰੂ ਗੁਟਕੇ ਗੁਟਕੇ ਪੋਥੀਆਂ ਪੁਤ੍ਰ ਪੋਤ੍ਰੇ ਕਰਿ ਪਛਾਨੋ।