Хельмер Ринггрен - Helmer Ringgren
Карл Вильгельм Хелмер Ринггрен (1917 ж. 29 қараша - 2012 ж. 26 наурыз), швед теологы болды.[1]
Жылы доцент болды Дін кезінде Упсала университеті, 1947–59 жж. Және профессор м.а. Ескі өсиет кезінде сараптама Турку Корольдік академиясы, 1947–56 жж., Ескі өсиет экспертінің профессоры Гаррет библиялық институты, Эванстон, Иллинойс, 1960-62 жж., Салыстырмалы дін профессоры Академия университеті Турку, Финляндия, 1962–64 ж., содан кейін Ескі өсиет сараптама кезінде Упсала университеті, 1964-83.[2] Ринггрен 2012 жылы 26 наурызда қайтыс болды.[3]
Ол серіктес болды Норвегия ғылым және хаттар академиясы.
Библиография
- Сөз және даналық (1947)
- Ислам, Аслама және мұсылман (1949)
- Парсы эпостарындағы фатализм (1952)
- Мессиас, конунген (1953)
- Араб фатализміндегі зерттеулер (1955)
- Handskrifterna från Qumran IV-V (1956)
- Psaltarens fromhet (1957)[4]
- Religionerna i historyia and nutid (Åke V. Ström 1957 бірге)
- Tro och liv enligt Dödahavsrullarna (1961)
- Інжілдегі құрбандық шалу (1962)
- Израиль діні (1963)
- Främre Orientens діндар (1967)
- Ескі өсиеттің теологиялық сөздігі Герхард Йоханнес Боттервек, Хелмер Ринггрен, Хайнц-Йозеф Фабри аударған Дэвид Э. Грин.
Әдебиеттер тізімі
- ^ Ескі өсиеттегі Мәсіх Хельмер Ринггрен - 1961 ж. «Автор ХЕЛМЕР РИНГРЕН 1917 жылы бомбадан бас тартты. 1936 жылы ол Уппсала университетінің студенті болды және ... 1960 ж. Бастап доктор Ринггрен Гарретт библиялық институтында ескі өсиетті түсіндіру профессоры болды»
- ^ Тірі шіркеу: 148 том. 1964 ж. «Доктор Хелмер Ринггрен - бұл скандинавиялық библиялық ғалым, сонымен қатар бірінші дәрежелі, осы елде бір жыл сабақ берген; қазір Финляндиядағы Турку университетінде. Құмран сенімінде ол бірінші кезекте мәтіндермен байланысты »
- ^ «Қайғылы жаңалықтар: Хельмер Ринггреннің қайтыс болуы« Цвинглиус Редививус ». Zwingliusredivivus.wordpress.com. Алынған 2012-05-26.
- ^ Жазбалар: католиктік библиялық қауымдастықтың тоқсан сайынғы: 16-том Католиктердің библиялық қауымдастығы (Ұлыбритания) - 1964 ж. «Хельмер Ринггрен әдеттегідей, қара сөздердің үзінділері кантикаға енгізілген және оның аллегориялық үлгісінде жетілмеген болып сіңген. , дегенмен, жұмыстың негізгі бөлігі «