Гантакарна Махавир - Ghantakarna Mahavir

Гантакарна Махавир
xatriy қорғаушы құдайы (Vira)
Құдайдың бейнесі
Гантакарна Махавир
Деванагариघंटाकर्ण महावीर
Гуджаратиઘંટાકર્ણ મહાવીર
ЖылыДжайнизм
МантраГантакарана Мантра Стотра
ҚаруСадақ пен жебе
АймақГуджарат, Үндістан
МерекелерКали Чаудас

Гантакарна Махавира елу екінің бірі viraс (қорғаушы құдайлар) Светамбара Джайнизм.[1] Ол негізінен байланысты Тапа Гачча, монастырь тегі. Ол Джейннің құдайы болған тантрик дәстүр. Оған арналған ғибадатхана бар Махуди Джейн храмы белгіленген Буддисагар Сури, Джейн монахы, ХІХ ғасырда. Бұл Үндістанның әйгілі Джейн қажылық орталықтарының бірі.[1]

Тарих

Гантакарна Махавира - Джайн дәстүрінен шыққан Джейн құдайы және оны белгілі бір монастырь тұқымдары және көптеген қарапайым адамдар табынады және құрметтейді. Ол елу екінің бірі viras (қорғаушы құдайлар) және деп аталады Махавира (Керемет vira).[1][2] 67 аят Гантакарана Мантра Стотра Вималахандра оған ғибадат ететін кезден бастап айтады Харибхадра (шамамен 6-8 ғасыр). Тағы да растайтын дәлелдемелер бар.[1] Жылы Гантакрана-қалпа, Вималахандра оны а деп атайды vira Сонымен қатар кшетрапала (жердің қамқоршысы). Туралы кеш түсініктеме Намиуна-става (1-тармақта) оның құрметтеуі туралы да айтылады.[2] Құрметтеу ұстаздан шәкіртке ауысқан. Рависагар Сури бастама көтерді Буддисагар Сури (1874-1925 жж.) 1898 ж. Ақпанында. Гантакарнаны тікелей көргеннен кейін Буддисагар Сури Гантакарнаның бейнесін орнатты. Махуди Джейн храмы.[1] Ғибадат Джаясимха Сури, Сарабхай Наваб және басқалармен одан әрі танымал Шветамбара адамдар. Гантакарна арасында танымал емес Дигамбара Jains.[2] Джон Э. Корт оны жеке дәстүрді адалдық дәстүріндегі реформация ретінде айтады.[1]

Ғибадат ету

Махуди Джейн храмы

Гантакарна әртүрлі кедергілерден және эпидемиялардан, аурулардан, өрттен, шабуылдардан, аруақтардан қорғану үшін шақырылады.[2][1] Сондай-ақ, оны джайнизмнің қарсыластарынан қорғау үшін шақырады.[1]

Махуди Джейн храмы - Үндістанның әйгілі Джейн қажылық орталықтарының бірі.[1] Оған мыңдаған адал адамдар келіп, ұсыныстар жасайды Сухди (қоспасы шайқау, бидай және сары май ), сол жерде тәтті. Сыйлықтан кейін оны ғибадатхананың ішіндегі адал адамдар тұтынады. Оның бейнелері Үндістанның батысындағы басқа Джейн храмдарында да кездеседі.[1][2][3]

Қосулы Кали Чаудас (Асо айының қараңғы жартысының он төртінші күні), мыңдаған діндарлар діни рәсімге қатысу үшін Махуди ғибадатханасына барады, Гаван.[3][4]

Мәтіндер

Гантакарана Мантра Стотра онымен байланысты санскрит мәтіні, ол 71 өлеңнен тұрады және а ретінде қолданылады мантра сонымен бірге әнұран. Оны XVI ғасырдың кейінгі жартысында Сапалачандраның шәкірті, Тапа Гачча монахының шәкірті болған аздап танымал Джейн монахы Вималачандра жасады. Хиравиджая Сури. Гантакарна мантралары да бар.[1] Гантакрана-калпади-сангра Sarabhai M. Nawab жариялаған - бұл кеш қолжазбалар жиынтығы Гантакарна-калпа Джайн кітапханаларынан 26 иллюстрациясы бар. Ол кейбір нұсқаулықтарды енгізді Гуджарати жылы Гантакарна-калпа №2 және No3, бірақ оның аударма көзі немесе қандай да бір қолжазба туралы айтпаған. Санскрит мантра №3-те жалғыз мантра Джейн кітапханаларында кездесетін мәтіндер көп кездеседі.[2]

Мифология

Өткен өмірде Гантакарна Махавир Шринагардан келген Тунгабхадра немесе Махабал патшасы болған және Шри-Парватқа баратын жазықсыздар мен қажыларды қорғау үшін ұрылармен соғысып өлген. Ол елу екі арасындағы отызыншы Гантакарна Махавир ретінде қайта өмірге келді Вираs (қорғаушы құдайлар).[5]

Иконография

Гантакарна Махавирдің иконографиясына Джейн мәтіндік авторизациясы жоқ калпа мәтіндер немесе заманауи картиналар.[2] Буддисагар Сури Махуди Джейн ғибадатханасында Гантакарна Махавирдің антропоморфтық бейнесін жасағанға дейін, Гантакарна Махавир тек антропоморфтық жағдайда табынған янтралар және абстрактілі түрде.[1] Суреттерде ол садақ пен жебемен қаруланған екі, төрт, алты немесе сегіз болып бейнеленген. Ол сондай-ақ қалқанмен, қылышпен, бейнеленген сойыл, қалқан, важра, садақ пен жебе, розарин және баннер.[2] Антропоморфты бейнеде садақ пен жебені сол жаққа қарай ұстап тұрған, басында тәжі және қоңырау тәрізді сырғалары бар тұрған адамның бейнеленген. Оның қоңырау тәрізді құлақтары бар (Ганта және карна) сондықтан ол Гантакарна Махавир деп аталды.[1]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м Корт, Джон Э. (16 шілде 2000). «Қоңырауларға ғибадат ету Ұлы батыр, Джейн Тантрический құдайы». Дэвид Гордон Уайтта (ред.). Тантра іс жүзінде. Принстон университетінің баспасы. 417-433 бб. ISBN  978-0-691-05779-8.
  2. ^ а б c г. e f ж сағ Shah, U. P. (қыркүйек-желтоқсан 1982). «Кіші Джайна құдайлары». Шығыс институтының журналы. Барода: Шығыс институты, Бародадағы Махараджа Саяджирао университеті. ХХХІІ (1–2): 95–97.
  3. ^ а б Дэйв, Пранав (2 қараша 2013). «Кали Чаудас хаванды барлық сенімдер құрметтейді». The Times of India. Ахмадабад. Алынған 2 қараша 2013.
  4. ^ «Кали Чаудалар Гуджараттағы Махудидегі Шри Гантакарна Махавир храмында тойланды». Ахимса Таймс. 2013 - herenow4u арқылы.
  5. ^ «Гантакарна». HereNow4u: Жайнизм туралы портал. 31 қаңтар 2012 ж. Алынған 2 қараша 2018.