Гажах Мада - Gajah Mada

Гажах Мада
Gajah Mada.jpg суреті
М.Яминнің иллюстрациясына негізделген Гаджада Маданың иллюстрациясы
Махапатих туралы Мажапахит империясы
Кеңседе
1329 (1329) - с.1364 (с.1364)
МонархДжаянегара
Tribhuwana Wijayatunggadewi
Хаям Вурук
Жеке мәліметтер
Өлдіс.1364
ДінБуддизм[1]

Гажах Мада (шамамен 1290 - шамамен 1364) болды, сәйкес Ява ескі қолжазбалар, өлеңдер мен мифология, қуатты әскери көшбасшы және Махапатих немесе (оған тең) Премьер-Министр Индонезия үнді империясы туралы Мажапахит, империяны даңқ шыңына жеткізген деп есептеледі.[2]:234,239 Ол ант берді Сумпах Палапа, онда ол өмір сүруге ант берді аскеталық (дәмдеуіштер бар тағамды тұтынбау арқылы) ол бәрін жеңіп алғанға дейін Оңтүстік-Шығыс Азия архипелагы Нусантара үшін Мажапахит.[3] Қазіргі кезде Индонезия ол маңызды ұлттық қаһарман ретінде қызмет етеді,[4] а таңба туралы патриотизм және ұлттық бірлік. Оның билігі кезінде Индустан эпостары, Рамаяна және Махабхарата арқылы Ява мәдениеті мен дүниетанымына сіңді орындаушылық өнер туралы wayang kulit («Былғары қуыршақ»).[5]

Оның өмірі, саяси қызметі және әкімшілігі туралы осы дерек бірнеше дереккөзден алынды. Негізінен Параратон («Патшалардың кітабы»), НагаракретагамаЯва тілі эпикалық поэма XIV ғасырдан бастап), ал XIII ғасырдың аяғы мен XIV ғасырдың басындағы жазулар.

Бұқаралық ақпарат құралдарында Гаджа Маданың танымал бейнесі шын мәнінде қиял болып табылады М.Ямин, оның кітабында алғаш рет 1945 жылы жарық көрген «Гаджа Мада: Пахлаван Персатуан Нусантара» атты кітабында. Гаджа Мада фигурасы туралы М.Яминдікінен өзгеше тағы бір иллюстрация келтірілген, бұл зерттеу жұмыстарының нәтижесі. Индонезия университеті археолог Агус Арис Мунандар. Ол Гаджаданы Бимаға ұқсас етіп бейнелеген жол көлденең мұрты бар көлеңкелі қуыршақ театры.[6] Оған көбіне кеудесі жалаңаш, а киген көрінеді саронг және а түрінде қару қолдану крис. Тарихи дереккөздер, шын мәнінде, мұны қолдамайды. Сундандық шыдаймын Гаджада Маданың алтын бедерлі киімді екенін түсіндірді (киберген Сандянанада) карамбаланған (төсбелгі ), алтын қабатты найзамен және гауһармен безендірілген қалқанмен қаруланған.[7][8][9]

Билікке көтеріліңіз

The терракота фигуралар коллекциясы Тровулан мұражайы. Мұхаммед Ямин бұл саз бейнені Гаджада Маданың танымал бейнесі ретінде пайдаланды.

Гаджа Маданың алғашқы өмірі туралы көп нәрсе білмейді, бірақ ол қарапайым отбасында дүниеге келген. Кейбір алғашқы жазбаларда оның командир болған кезіндегі қызметі туралы айтылады Бхайангкара, Мажапахит королі мен корольдік отбасы үшін элиталық король.

Қашан Ракриан Кути, Мажапахиттегі шенеуніктердің бірі Мажапахит патшасына қарсы шықты Джаянегара (басқарған 1309–1328) 1321 жылы Гаджа Мада және сол кездегі махапатих Арья Тадах корольге және оның отбасына астанадан қашуға көмектесті Тровулан. Кейінірек Гаджа Мада патшаға астанаға оралып, бүлікті басуға көмектесті. Жеті жылдан кейін Джаянегараны сот дәрігері өлтірді Ракриан Танка, Ракриан Кутидің көмекшілерінің бірі.

Тағы бір нұсқа Джаянагара деген болжам жасады қастандық 1328 жылы Гаджах Мада жасаған. Джаянагара өзінің туған екі әпкесін тым қорғай білген Кертаражаса ең жас ханшайым, Дьях Деви Гаятри. Екі жас ханшайымның шағымдары Гаджа Маданың араласуына әкелді. Оның шешімі а хирург орындауға тырысқан кезде патшаны өлтіру хирургия.

Джаянегараға оның туған әпкесі бірден жетісті Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328-1350 ережелері). Оның басшылығымен Гаджа Мада 1329 жылы зейнетке шыққаннан кейін махапатих (премьер-министр) болып тағайындалды. Арья Тадах.

Трибхувана Тунгадевидің басқаруындағы махапатих ретінде Гаджа Мада тағы бір бүлікті басып-жаншуды жалғастырды. Саденг және Кета 1331 ж.

Гажах Маданың махапатих ретінде билік құрған кезінде, шамамен 1345 жыл, әйгілі болды мұсылман саяхатшы, Ибн Батута барды Суматера.

Палапа анты және империяның кеңеюі

XIV ғасырда Мажапахит империясының кеңеюі Гаджа Мадаға көп қарыз болды

Ретінде тағайындау кезінде болған дейді махапатих патшайымның астында Tribhuwanatunggadewi Гаджа Мада өзінің әйгілі антын қабылдады Палапа анты немесе Сумпах Палапа. Ант туралы айту Параратон (Патшалардың кітабы), туралы есеп Ява XV немесе XVI ғасырлардан бастау алатын тарих:

“Sira Gajah Mada pepatih amungkubumi tan ayun amukita palapa, sira Gajah Mada: Lamun huwus kalah nusantara Ingsun amukti palapa, lamun kalah ring Гурун, сақина Seram, Tanjungpura, ring Haru, ring Pahang, Dompo, ring Bali, Sunda, Palunda, Темасек, самана ингсун амукти палапа “

«Гаджах Мада, премьер-министр, ешқандай дәмдеуіштің дәмін татпайтынын айтты. Саид Гаджа Мада: Егер Нусантара (Нусантара = Нуса антара = сыртқы аумақтар) жоғалып кетті, мен «палапаның» дәмін татпаймын («жемістер мен / немесе дәмдеуіштер»). Мен доменін жасамаймын Гурун, домені Серам, домені Танджунпура, домені Хару, Паханг, Домпо, домені Бали, Сунда, Палембанг, Тумасик (Сингапур), ондай жағдайда мен ешқашан дәмдеуіштің дәмін татпаймын ».

Әдетте Гаджа Мада оның тамағына дәм қоюға жол бермейді деген мағынада (палапа - пала апаның прозалық тіркесімі = кез-келген жемістер / дәмдеуіштер) деген мағынада түсіндірілгенімен, кейде ант Гаджа Маданың ол кез келген жердегі ләззаттардан аулақ болатындығын білдіреді. бүкіл белгілі жаулап алды архипелаг Мажапахит үшін.

Тіпті оның жақын достары да оның антына күмәнданды, бірақ Гаджада Мада Мажапахиттің даңқымен Нусантараны біріктіру туралы арманын жалғастырды. Көп ұзамай ол айналасын жаулап алды Бедахулу (Бали ) және Ломбок (1343). Содан кейін ол флотты батысқа қарай жіберіп, қалдықтарына шабуыл жасады талассократтық патшалығы Шривиджая жылы Палембанг. Онда ол орнатқан Adityawarman, Массапахит князі вассал билеушісі ретінде[күмәнді ] туралы Минангкабау жылы Батыс Суматра.

Содан кейін ол алғашқы исламды бағындырды сұлтандық жылы Оңтүстік-Шығыс Азия, Самудра Пасай, және Сварнадвипадағы басқа штат (Суматра ). Гажах Мада да жаулап алды Бинтан, Тумасик (Сингапур ), Мелаю (қазір Джамби деп аталады), және Калимантан.

Gajah Mada жазуы 1273 жылы сақталған (б. з. б. 1351 ж.), Гаджа Мада марқұм патшаға арнап салған қасиетті каитиа ғимараты туралы Кертанегара Сингхасари.

Патшайымның отставкасы кезінде оның ұлы Трибуванатунгадеви, Хаям Вурук (1350–1389 жж. басқарған) патша болды. Гаджа Мада жаңа патша кезінде махапатих (премьер-министр) лауазымын сақтап қалды және оны жалғастырды әскери науқан шығысқа қарай Лооджаға, Гурунға кеңейту арқылы Серам, Хутанкадали, Сасак, Түймешік, Банггай, Кунир, Галиян, Салаяр, Сумба, Муар (Сапаруа ), Солор, Бима, Вандан (Банда), Амбон, Тимор және Dompo.

Осылайша ол қазіргі Индонезия архипелагын Мажапахиттің бақылауына тиімді түрде енгізді, ол тек бүгінгі күннің аумағын ғана қамтып алмады. Индонезия, сонымен қатар Темасек (ескі атауы Сингапур ) құрамына қазіргі мемлекеттер кіреді Малайзия, Бруней, оңтүстік Филиппиндер және Шығыс Тимор.

Сәйкес Gajah Mada жазуы, Весаха айында 1273 Сака (б. з. 1351 ж.), Санг Махамантримукя Ракрян Мапатих Мпу Мада (Гаджа Мада) бұйрық беріп, құрды және салтанатты түрде ашты. caitya, марқұм Падука Бхатара Санг Лумах ри Сива Буддаға арналған (Кертанегара патша 1214 жылы сақта (б. з. 1292 ж.) Джиста айында қайтыс болды. Жазу Шығыс Ява, Маланг, Сингозари ауданында табылған және ескі ява жазуы мен тілінде жазылған. Бұл жазбада айтылған caitya немесе ғибадатхана өте мүмкін Сингхасари храмы. Гаджа Мада көрсеткен Сингхасари королі Кертанегараға деген ерекше құрмет премьер-министрдің марқұм патшаны қатты құрметтегенін, мүмкін екеуінің бір-бірімен байланысты екенін көрсетеді. Кейбір тарихшылар Кертанегара Гаджада Маданың атасы болған деп болжайды.[10]

Бубат шайқасы

Нагаракретагама бойынша, Бубат алаңы солтүстік бөліктерінде орналасқан Мажапахит астанасы. Махапатих Гаджа Маданың резиденциясы қаланың солтүстік бөлігінде де орналасқан, дәстүр бойынша бұл қақпа Гаджада Маданың резиденциясымен байланысты.

1357 жылы жалғыз қалған мемлекет Мажапахиттің мемлекетін мойындаудан бас тартады гегемония болды Сунда, жылы Батыс Ява, Мажапахит империясымен шекаралас. Король Хаям Вурук Сунда ханшайымы және Сунда патшасының қызы Дьях Питалока Цитрармесимен тұрмысқа шыққысы келді. Гаджах Мадаға бару тапсырмасы берілді Бубат солтүстік бөлігіндегі квадрат Тровулан ханшайымды әкесімен бірге келіп, Мажапахит сарайына дейін шығарып салу үшін қарсы алу.

Гаджа Мада осы мүмкіндікті пайдаланып, Сундадан Мажапахит ережелеріне бағынуды талап етті. Сонда королі корольдік неке Сунда мен Мажапахиттің жаңа одағының белгісі деп ойлаған кезде, Гаджада Мада басқаша ойлады. Ол Сунда ханшайымын жаңа деп бағалауға болмайтынын мәлімдеді ханшайым консорт Мажапахиттің, бірақ жай күң ретінде, Сунданың Мажапахитке бағынуының белгісі ретінде. Бұл түсінбеушілік ұятқа және дұшпандыққа алып келді, олар тез арада ұрысқа, содан кейін бүкіл ауқымға көтерілді Бубат шайқасы. Сунда королі өзінің барлық күзетшілерімен және корольдік партиямен Мажапахит әскерлерінің әсерінен басып, кейіннен Бубат даласында өлтірілді. Дәстүр бойынша жүрегі ауырған ханшайым, Dyah Pitaloka Citraresmi, өз-өзіне қол жұмсады.

The сауыт сол жақтан оңға қарай Гажах Мада қолдануы мүмкін:
  • Сингасаридегі кэндидегі мүсінде бейнеленген сауыт-сайман.
  • 10-11 ғасырлардан бастап құйрықты ұстап тұрған құдай Нганжук, Шығыс Ява.

Хайам Вурук қайғылы оқиғаға қатты таң қалды. Мажапахит сарайлары, министрлер мен дворяндар Гажах Маданы оның абайсыздығы үшін кінәлады, ал қатал салдары Мажапахит корольдік отбасының талғамына сәйкес келмеді. Гаджах Мада дереу төмендетіліп, қалған күндерін Мадакарипура ғимаратында өткізді Probolinggo жылы Шығыс Ява.

Гаджа Мада 1364 жылы түсініксіз жағдайда қайтыс болды.[2]:240 Король Хаям Вурук Гаджада Маданың өз уақытында жинаған күшін деп санады махапатих жалғыз адамға арналған тым көп. Сондықтан патша Гаджада Мадаға жүктелген міндеттерді төрт бөлек жаңаға бөлді махамантри (министрліктерге тең), сол арқылы өзінің күшін көбейтетін шығар. Ақылды көсем болған делінетін Хаям Вурук королі Гаджада Мада қызмет ету кезінде алған Мажапахиттің аймақтағы гегемониясын сақтай білді. Алайда Мажапахит Хаям Вурук қайтыс болғаннан кейін баяу құлдырады.

Мұра

Гаджада Мада мүсіні телекоммуникация мұражайы алдындағы Taman Mini Indonesia Индия, Джакарта. Палапа, Индонезияның алғашқы телекоммуникациялық жер серігі есімімен аталды Палапа анты.

Оның билігі одан әрі көмектесті Үндістандыру Джава мәдениетінің индуизмнің таралуы және санскриттеу.[2][5]

Бали, Джианьярдағы Блахбатух патшалық үйі Гаджада Мада үйін орындайды маска би драмасы соңғы 600 жылдағы рәсім. Гажах Маданың маскасы әлемді біріктіру және үйлестіру үшін әр екі жылда бір рет қорғалған және өмірге келтірілген, бұл қасиетті рәсім Бали аралында бейбітшілік орнатуға бағытталған.[11]

Гаджада Маданың мұрасы Индонезия ұлтшылдығы үшін маңызды және оны шақырады Индонезия ұлтшыл қозғалысы 20 ғасырдың басында. Жапон шапқыншылығына дейінгі ұлтшылдар, атап айтқанда Сукарно және Мұхаммед Ямин, Гаджах Маданың антын жиі келтірді және Нагаракретагама Индонезияның бұрынғы ұлылығының шабыты және тарихи дәлелі ретінде - индонезиялықтар кең аумаққа және түрлі мәдениеттерге қарамастан біріктіре алады. Индонезия архипелагының ішіндегі алыс аралдарды Мажапахит сюзеренитетіне біріктірген Гаджада Мада науқанын индонезиялық ұлтшылдар біртұтастықтың ежелгі түрі бұрын болған деп дәлелдеу үшін қолданды. Голландиялық отарлау.[12] Осылайша, Гажах Мада кезінде үлкен шабыт болды Индонезия ұлттық революциясы тәуелсіздік үшін Голланд отарлау.

1942 жылы индонезиялық 230 адам ғана жоғары білім алды. Республикашылдар голландиялық апатияны жоюға тырысты және отандықтарды еркін қабылдаған алғашқы мемлекеттік университетті құрды прибуми Индонезиялықтар. Университеттер Гаджа Мада, жылы Джогякарта Гаджада Маданың құрметіне аталған және 1945 жылы аяқталған және алғашқы медицина факультеті ретінде жергілікті тұрғындарға ашық болған.[13][14][15]

1976 жылы 9 шілдеде іске қосылды, Индонезиядағы алғашқы телекоммуникация жерсерік деп аталды Жерсерік Палапа кең архипелагиялық ұлтты біріктірудегі оның рөлін білдіреді.

The Әскери полиция корпусы туралы Индонезия армиясы Гаджада Маданы олардың символы ретінде құрметтеді. Әскери депутат корпусының символында Гаджада Маданың суреті де бар.

Индонезияның көптеген қалаларында Гажах Мада атындағы көше бар, мысалы Джалан Гажах Мада және Джалан Хаям Вурук. Бадминтонның бренді бар шаттлэк оның есімімен де аталады.

Бұқаралық мәдениетте

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Юнанто Виджи Утомо (22 маусым 2017). «Agama Gajah Mada dan Majapahit yang Sebenarnya Axirnya Diungkap». Kompas.
  2. ^ а б в Кдес, Джордж (1968). Оңтүстік-Шығыс Азияның үнділенген мемлекеттері. Гавайи Университеті. ISBN  9780824803681.
  3. ^ Прадипта, Будя (2004). «Sumpah Palapa Cikal Bakal Gagasan NKRI» (PDF) (индонезия тілінде). Perpustakaan Насондық Республикасы Индонезия. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2009 жылғы 20 ақпанда.
  4. ^ «Мажапахит оқиғасы: Гаджа Маданың тарихы». Мажапахит туралы естелік. Алынған 7 қаңтар 2017.
  5. ^ а б Марк Юргенсмейер және Уэйд Кларк Роф, 2012, Жаһандық дін энциклопедиясы, 1 том, 557 бет.
  6. ^ Дармажати, Дану (29 желтоқсан 2015). «Sejarawan: Wajah Gajah Mada Karya M Yamin Pertama Ada Tahun 1945». Алынған 14 тамыз 2019.
  7. ^ Берг, Киндунг Сундаяна (Kidung Sunda C), Соеракарта, Drukkerij “De Bliksem”, 1928.
  8. ^ Нугрохо, Ираван Джоко (2011). Мажапахит Перадабан Маритим. Сулух Нусвантара Бакти. ISBN  9786029346008.
  9. ^ Нугрохо, Ираван Джоко (6 тамыз 2018). «Гаджа Маданың алтын сауыты». Nusantara шолу. Алынған 14 тамыз 2019.
  10. ^ «Сиапа Себенарня Какек Гажах Мада?». Historia - Индонезия Majalah Sejarah Populer Pertama di (индонезия тілінде). Алынған 18 қараша 2020.
  11. ^ Сертори, Триша (16 маусым 2010). «Бірлік маскасы». Джакарта посты. Алынған 4 мамыр 2015.
  12. ^ Ағаш, Майкл. «Оңтүстік-Шығыс Азияның шекаралас аймақтары 2-тарау: Археология, ұлттық тарих және Оңтүстік-Шығыс Азиядағы ұлттық шекаралар» (PDF): 36. мұрағатталған түпнұсқа (PDF) 5 мамыр 2015 ж. Алынған 4 мамыр 2015. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  13. ^ Стивен Лок, Джон М. Ласт, Джордж Дуне. Оксфорд медицинаның иллюстрацияланған серігіOxford Companions Series-Oxford сілтемесі онлайн. Оксфорд университетінің баспасөз қызметі АҚШ: 2001 ж. ISBN  0-19-262950-6. 891 бет: 765 бет
  14. ^ Джеймс Дж. Ф. Форест, Филипп Г. Алтбах. Springer халықаралық білім анықтамалықтарының 18-томы: Жоғары білімнің халықаралық анықтамалығы, 1-том. Springer: 2006. ISBN  1-4020-4011-3. 1102 бет. pp772
  15. ^ Р.Б. Крибб, Одри Каин. Азия, Океания және Таяу Шығыстың тарихи сөздіктерінің 51-томы: Индонезияның тарихи сөздігі. Scarecrow Press: 2004 ж. ISBN  978-0-8108-4935-8. 583 бет. 133
  16. ^ Лангит Кресна Хариади кезінде Goodreads

Сыртқы сілтемелер