Пұт фонтаны - Fountain of the Idol

Пұт фонтаны
Fonte do Ídolo
Fonte do Ídolo Braga.jpg
Луситандық құдайларды бейнелейтін екі фигураны бейнелейтін Пұттың фонтаны
ӘртісCélico Fronto
Жыл1 ғ.
ОрташаГранит
Орналасқан жеріСан-Хосе-де-Лазаро, Брага
Координаттар41 ° 32′54.97 ″ Н. 8 ° 25′19.03 ″ В. / 41.5486028 ° N 8.4219528 ° W / 41.5486028; -8.4219528Координаттар: 41 ° 32′54.97 ″ Н. 8 ° 25′19.03 ″ В. / 41.5486028 ° N 8.4219528 ° W / 41.5486028; -8.4219528
ИесіПортугалия Республикасы

The Пұт фонтаны (португал тілі: Fonte do Ídolo) Бұл Рим фонтан орналасқан азаматтық шіркеу туралы Сан-Хосе-де-Лазаро, муниципалитетінде Брага, Солтүстік Португалия. Бұрынғы территориясында орналасқан Callaici Bracari, гранит жынысы фонтан / көктем арналған латын жазулары бар Галлаций және люситан құдайлары Tongoenabiagus және Набия (дәуірінде салынған) Рим императоры Август ).[1]

Тарих

Фонтаның құрылысы люситандық құдайға арналған су культімен байланысты 1 ғасырда басталған болуы мүмкін Tongoenbiagus, және тапсырыс Celicus Fronto салған.[2]

Патшалық

Алғаш анықталған Георг Браун оның Брага картасында 1594 ж. құжатта бұлақтың орналасқан жері көрсетілген (су арнасымен белгіленген).[2][3]

1695 жылға қарай субұрқақ орналасқан жер Сан-Жуан-де-Кастельес қаласының әкесі Сантос Родригеске тиесілі болды. Гимараес.[2] Қайтыс болған кезде оның мүлкі жиеніне өтті, Д. Анжелика де Баррос, кейінірек оны қайын інісі Висенте Гомес ду Коутоға мұра етіп қалдырды.[2]

18 ғасырда есепші Д. Jerónimo Contador de Argote, өзінің жазбаларында: «Сан-Жуан Маркос шіркеуінің артында« пұт »деп аталатын бақ бар, онда терең бұлақ орналасқан, онда тас бар, ол тірі жартас болып көрінеді, ұзын шапанды фигурасы бар, яғни бес алақан [өлшемі бойынша]: [фигураның] ұзын аюы бар, ал денесінің бір бөлігі жоқ сияқты, оның оң қолы сынған, ал сол жағында энволоторио түрінде, ал басының үстінде әріптер бар ... «[2][3] Джеронимо осы егжей-тегжейлі сипаттамасымен, алғаш рет Урианополис епископы Альвес де Фигейр жасаған пұттың фонтанының дизайнын баяндайды.[3]

Домингос Фернандес да Силва жерді 1816 жылы оның меншігінде болды деген сылтаумен жерді сот арқылы алуға тырысты.[2]

1861 жылы 6 тамызда Эмилио Хюбнер пұттың бақшасында болды, құдайлықтың атын жасырғанын хабарлады. әк, және Д. Джеронимоның жазбаларын ескере отырып, жазуды түзетуге тырысты.[2][3]

Бір жылдан кейін король Педро В. Суса маркасы субұрқақты зерттейді, содан кейін монархқа оның иесі Джоао-де-Абреу Гудес-до-Коуту сыйлық ретінде ұсынды.[2] Патша оны алып тастап, Квинта-ду-Фальхестің аумағында, мұражайдың негізі ретінде орнатқысы келді, бірақ одан бас тартты.[2]

Шамамен 1870 жылдары фонтан Луис-ду-Амарал Феррейраға сатылды, сол кезде ол белгілі болды o Alemão (неміс), бірақ кейінірек Луис-ду-Амарал Феррейраның әйелі Мария до Кармо Соусаның қолына өтті (1875 ж.).[2] 1890 жылдары фонтан Хосе Хоаким де Оливейраның меншігі болды, ол Мария до Кармо Соусаға үйленді.[2][3]

1894 жылға қарай, Хосе Лейт де Васконселос Айдолдың бақшасында болып, құрылымды зерттеуді аяқтады (1894 ж. 27 наурызында Мартинс Сарментоға жіберілген хатта).[2][3] Мартинс Сарменто, өз кезегінде, Гимаранес қаласындағы Социадад Мартинс Сарменто мұражайы үшін субұрқақтың формасын жасауға мүдделі болды. Лейте де Васконселос бір жылдан кейін әкпен жабылған жазуларды зерттеу үшін Брагаға оралды: ол кейбір жазулардың түсініксіздігін жойып, қайта оқыды. ТОНГО гөрі ПОНГО.[2][3] Лейте де Васконселос фонтаны одан әрі зерттеу үшін 1903 және 1905 жылдары қайтадан сапарлар жасады, сол жақтағы адамның фигурасы діни тәжірибеші және құрылымдағы сурет құдайлық деп жорамалдады.[1][2][3]

Республика

1936 жылы Брага муниципалды үкіметі оның президенті Франциско Арауджо Малхейроның басшылығымен субұрқақтың айналасындағы жерді иемденді.[2] Бірақ олар бұл атақты келесі жылы мемлекетке берді, оның ішінде субұрқақ, айналасындағы жерлер және оған қол жетімділік бар Руа-ду-Райо: Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais дирекциясы (DGMEN) содан кейін қоғамдық ыдысты бұзып, су құбырларын кездестірдік имбрекс және тегула және жазба жазуы.[2][4] Кейінгі жөндеу 1952 жылы орын алды, ал кеңістікке қол жетімділік 1967 жылы дамыды.[2]

1980-1981 жж. Ален Траной Лейте де Васконселостың бастапқы гипотезасын қайта бағалай отырып, пұттағы сол фигура құдайлық, ал жабық фигура практик / сыйынушы болса деген болжам жасады.[1][2][3][5][6] Кейінірек Антонио Родригес Колменеро бұл фонтанның көпшілік қасиетті орынның бөлігі болғанын, ал фигуралар Набия мен Тонго Набиагоның бейнелерін қорғады.[1][2][3][7]

1995 жылы профессорлар Мария Амелия Секейро Брага мен Луис Айрес де Баррос фонтанды консервациялауды зерттеді. Одан кейін 1999 жылы айналаны археологиялық зерттеумен және 2000-2001 жылдары сәулетші Паула Силваның Карла Пестана және Джоао Феррейрамен бірлесе отырып, сол жерді сақтау және интерпретациялық орталық ретінде қызмет ету үшін ғимарат салу жобасы.[2]

2002 жылдың қыркүйегінде жария тендер процесі жобаны Каспийро Рибейро е Филхосқа ұсынды, Лда. және CARI-Guimarães.[4] Одан кейін 2003 жылы Археология кафедрасы ресми қазба жүргізді Минхо Универсидадасы дренаждық каналдар мен римдік қабырға құрылымдарын ашуға жауапты Лилиана Сампайо, Сандра Ногуэйра, Рикардо Силва және Артур Хайме Дуартпен бірлесе отырып, Франсиско Санде Лемос пен Хосе Мануэль Фрейтас Лейте үйлестірді.[2] Сонымен қатар, 2003 жылы Универсида до Минхо тау жыныстарын тазарту және өсімдік жамылғысын тазарту, қабылдау алаңы бар ылғалдылықты басқаратын ортаны дамыту үшін жауап берді.[2] Құрылыс жобасын аяқтағанда, 2004 жылы сайт анықталған тараптар арасындағы хаттама арқылы DGEMN, Брага муниципалды үкіметі, Минхо Универсидадасы және Д. Диого-де-Соуса аймақтық мұражайы құзырына өтті.[2][4] 2005 жылы Брага муниципалитеті 25 жыл мерзімге учаскені жедел бақылауға алды, ал 2006 жылдың 11 қаңтарында интерпретациялық павильон салтанатты түрде ашылды.[2]

Сәулет

Субұрқақ - бұл граниттің үлкен беті, оның ені шамамен 3 метр және биіктігі 1,20 метр болатын ұзартылған арқалықты құрайды.[1][3] Жартастың сол жағында биіктігі шамамен 1,10 метр, тік, бірақ нашарлаған және сол қолында үлкен затты ұстап тұрған, сақалы бар ер адам тоғамен оралған, ойып салынған.[1][2][3][4] Оның үстінде латын жазуы бар, бірінші сөз тасқа жартылай кесілген.[3] Фигураның оң жағында (сәл төменде) биіктігі шамамен 0,7 метр, ені 0,6 метр және тереңдігі 0,12 метр, адам басының тозған фигурасы бар тасқа кесілген тікбұрышты ғимарат орналасқан.[1] Кішкентай үйге үшбұрышты педимента үшбұрыш түрінде құс ойып жазылған, ал басқа латын жазулары оның түбіне дейін созылып, бүйірлеріне қашалған. Бұл гранит құрылымның негізінде субұрқақ суы ағып жатыр.[2][3][4]

Фонтан Брага тарихи орталығы шегінде, Райо сарайы мен Сан-Маркос ауруханасының маңында, түсіндіру орталығы ретінде қызмет ету үшін салынған модернистік құрылыммен қоршалған.[4]

Ескерткіш бұрынғы қалалық периметрдің сыртында орналасқан Бракара Августа (қазіргі Брага), және көптеген эпиграфикалық жазбалары сол кездегі жергілікті діни құдайлықпен айқын байланысуға мүмкіндік береді: Tongoenabiagus, бұл богинамен байланысты болды Набия жылы Люситандық мифология.[2][4][8]

Бірнеше индикаторлар дәл сол жерде, бәлкім, Набиа құдайына арналған ғибадатхана болған болуы мүмкін (әлі ашылмаған) болуы мүмкін деп болжайды.[2] Тоғадағы фигура құдайды бейнелеуі мүмкін Асклепий.[2][4][9] Франсиско Санде Лемос субұрқақты Фрагас де Пануиа киелі жерімен жұптастырған деп болжайды. Вила Реал, римдік рок-өнердің ең танымал ескерткіштерінің бірі эпиграфия ішінде Иберия Солтүстік батыс.[2]

Жазулар

Негізгі фигураның үстіндегі жазба (Латын: ICVUS FRONTO ARCOBRIGENSIS AMBIMOGIDVS FECIT) дейді Бұл жұмысты Аркобрига, Амбимогидо тумасы Селикус Фронто жасады, жоқ деген сөз тіркесінің бірінші бөлігінің бір бөлігі болса да.[1][2][3] Қосымша фигураның оң жағында және жазудың негізін жалғастыра отырып (Латын: CELICVS FECIT) мәлімдейді Бұл жұмысты Селикус жасады.[1][2][3] Үйдің жанында жазба (Латын: ТОНГО НАБИАГОЙTongoenabiagus құдайының емлесін көрсете отырып, сол гравюра үстінде (Латын: ABAVIS AMOR) көрсетуүлкен ата мен әженің мейірімімен.[1][2][3]

Бұрын субұрқақ қайнарының қасында болған (және қазір архиепископтар сарайында) ескі Сантана капелласынан алынған, құрылымды қалпына келтіруге сілтеме жасаған тас; жазу оқылады «T CAELICVS IPIP FRONT ET M ET LVCIVS TITIPRONEPOTES CAELICI Fronton RENO RVN (VA)», немесе арнайы Т. Каэликус Фронто мен Марк, Тит және Люций, Каэликус Фронтоның немерелері мен шөберелері қалпына келтірілді.[1][2]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

Ескертулер
  1. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к A Fonte do Ídolo (PDF) (португал тілінде), Брага, Португалия: Câmara Municipal de Braga, 2011, мұрағатталған түпнұсқа (PDF) 2012 жылдың 30 қаңтарында, алынды 21 қыркүйек 2011
  2. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с т сен v w х ж з аа аб ак жарнама ае аф аг ах Серено, Изабель; Дардио, Паулу; Гонсалвес, Хоаким; Силва, Паула (2006). SIPA (ред.) «Tanque do Quintal do Ídolo / Fonte do Ídolo» (португал тілінде). Лиссабон, Португалия: SIPA - Патримоньо Архитектоникоға арналған ақпарат жүйесі. Алынған 20 қазан 2011.
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q Альвес, Александрина Аморим (2011), Fonte do ídolo - Bracara Augusta (PDF) (португал тілінде), Брага, Португалия: Unidade de Archaeologia, Universidade do Minho, алынды 21 қыркүйек 2011[өлі сілтеме ]
  4. ^ а б c г. e f ж сағ IGESPAR, ред. (2011). «Tanque do Quintal do Ídolo ou Fonte do Ídolo» (португал тілінде). Лиссабон, Португалия: IGESPAR-Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 5 қазанда. Алынған 21 қыркүйек 2011.
  5. ^ Ален Траной (1980), 76-бет
  6. ^ Ален Траной (1981)
  7. ^ Антонио Родригес Колменеро (1987)
  8. ^ Tongoenabiagus Набия деп аталатын жергілікті құдай Луситанияның Тонго деп аталатын құдайымен қосылатын екі жергілікті құдай арасындағы синкретизмнің нәтижесі болуы мүмкін.
  9. ^ Ф. Рассел Кортес (1952)
Дереккөздер
  • D. Jerónimo, Contador de Argote, Memorias para a História Ecclesiástica do Arcebispado de Braga, Primaz das Espanhas (португал тілінде), Мен, Лиссабон, Португалия, 1732 ж
  • D. Jerónimo, Contador de Argote, Memorias para a História Ecclesiástica do Arcebispado de Braga, Primaz das Espanhas (португал тілінде), II, Лиссабон, Португалия, 1734 ж
  • D. Jerónimo, Contador de Argote, Memorias para a História Ecclesiástica do Arcebispado de Braga, Primaz das Espanhas (португал тілінде), III, Лиссабон, Португалия, 1734 ж
  • Тейшейра, C. (1938), «Arqueologia Bracarense-тің субсидиялары. Набияға шолу жасау керек» Призма (португал тілінде), 3, Португалия, Португалия, 145-53 бб
  • Кортез, Ф. Рассел (1952), Бракара қаласындағы Асклепий мен Фольтоны жасаңыз (португал тілінде), Брага, Португалия
  • Илер-Вивес, Хосе (1971–1972), Latinas de la España Romana жазулары (португал тілінде), Барселона, Испания
  • Encarnação, J. (1975), Divindades Indígenas sob o domínio romano em Portugal (португал тілінде), Лиссабон, Португалия, 282–288 бб
  • Траной, Ален (1980), «Réligion et société à Bracara Augusta (Braga) au Haut Empire romain») Arqueologia do Arnoeologia do Noroeste түбегі (португал тілінде), III, Гимаранес, Португалия, б. 76
  • Траной, Ален (1981), La Galice Romaine (португал тілінде), Париж, Португалия
  • Меноут, Херардо Перейра (1985), «La yazı» del Ídolo da Fonte, Braga «, Simbolae Ludovido Mitxlena Septuagenário Oblatae, Витория (португал тілінде), 531-535 бб
  • Колменеро, Антонио Родригес (1987), «Аква-Флавие», Қаріптер Epigrafadas (португал тілінде), Мен, Чавес
  • Аларка, Дж. Де (1988), О, Португалия (португал тілінде), Мен, Мем Мартинс
  • Vasconcelos, José Leite de (1989), Religiões da Lusitânia (португал тілінде), II (1 басылым), Лиссабон, Португалия, 239–265 бб
  • Гарсия, Хосе Мануэль (1991), Religões Antigas de Portugal (португал тілінде), Лиссабон, Португалия
  • Património Arquitectónico e Arqueológico Classificado (португал тілінде), Лиссабон, Португалия: Distrito de Braga, 1993, б. 35
  • «Fonte do Ídolo: Arqueólogos Procuram Vestígios de um Templo», Джорнал де Нотисиас (португал тілінде), 1995 жылғы 24 шілде
  • Айрес-Баррос, Луис (сәуір, 2001), Rochas dos Monumentos Portugueses ретінде: типологиялар және патологиялар (португал тілінде), II, Лиссабон, Португалия
  • Ескерткіштер (португал тілінде), Лиссабон, Португалия: DGEMN, қыркүйек 2002 ж
  • «Braga: Fonte do Ídolo abre portas para projecto museológico / ASPA қарсы жобаның жарты дебаты», Джорнал де Нотисиас (португал тілінде), 2002 жылғы 21 қараша, б. 36
  • «Novas descobertas adiam a abertura da Fonte do Ídolo», Diário do Minho (португал тілінде), 2004 жылғы 2 ақпан, б. 4
  • Ескерткіштер (португал тілінде), Лиссабон, Португалия: DGEMN, сәуір, 2004, б. 194
  • Cidade, Conservação e Valorização Projecto үшін жаңа ескерткіш 2000/2005 (португал тілінде), Брага, Португалия: DGEMN, қыркүйек 2002 ж
  • Коутинхас, Хосе Мануэль (2006), Aproximação à identidade etno-мәдени dos Callaici Bracari (португал тілінде), Порту, Португалия
  • Гарсия Фернандес-Альбалат, Бланка (1990), «Guerra y Religión en la Gallaecia y la Lusitania Antiguas», Корунна (Испанша)
  • Оливарес Педреньо, Хуан Карлос (2002), Los Dioses de la Hispania Céltica (испан тілінде), Мадрид, Испания

Сыртқы сілтемелер