Евхаристік кредо - Eucharistic credo

The Евхаристік Кредо (кредо, латын сөзінен шыққан, «Мен сенемін» дегенді білдіреді)[1] деген сенім мамандығы Шынайы қатысу туралы Иса ішінде қасиетті Евхаристік 1078 жылы жазылған элементтер Рим Папасы Григорий VII (Латын: Грегориус VII; шамамен 1015 - 25 мамыр 1085).

ХІ ғасырға дейін христиандық теологтың Нағыз қатысуға, яғни Евхаристік элементтердегі Исаның физикалық, жеке шындығына (Исаның денесі мен қанына айналады деп сенген нан мен шарап) сенуге қарсы тұрғаны туралы жазбалар жоқ. .

Бірінші белгілі қиындық туындайды Турлар Беренгарийі. Жазбаларына сүйене отырып Ратрамнус тоғызыншы ғасырда Исаны қарастырған рухани бар Евхаристе Беренгарий бұл дегенді жоққа шығарды тарихи Иса, туылған Бикеш Мария эвхаристік элементтерде болған. Оның бұл пән бойынша оқуы бүкіл Еуропаға белгілі болды 1047 ж.. Оның ұстанымын кейіннен бірнеше аймақтық кеңестер айыптады, соның ішінде Рим (1050), Веречелли (1050), егер түсініксіз себептермен ол қысқа уақытқа түрмеге қамалды, Турлар (1055), Рим (1059), Пуатье (1075) және Сент-Майксут (1076).

Беренгарий бірнеше рет түсініксіз ретракцияларға қол қойған кезде, 1078 жылы Рим Папасы Григорий VII Римдегі кеңеске шақырған кезде, оған тарихи танымал болды кредо көпшілік алдында растау. Нәтижесінде Беренгарийді Рим Папасының келісімімен Кеңес айыптады. [2] Бұл кредоны ғасырлар бойы теологтар евхаристке арналған шіркеудің алғашқы қысқаша доктриналық анықтамасы ретінде қарастырды. Ол евхарист туралы шіркеудің ежелгі ілімдерін кристалдандырумен және жоғары еврейлердің өркендеуімен типтелген жоғары орта ғасырлардағы «эвхаристикалық қайта өрлеуді» бастаумен есептеледі. арнаулар.

Кредо мәтіні

Григорий VII Кредоның мәтіні толығымен келтірілген Рим Папасы Павел VI энциклдық хат, Mysterium fidei, 1965 жылы 3 қыркүйекте жарияланған. [3]

«Мен өз жүрегіме сенемін және құрбандық үстеліне қойылған нан мен шарап қасиетті дұға мен Құтқарушының сөздерінің құпиясымен біздің Иса Мәсіхтің шынайы және өмір беретін еті мен қаны болып өзгерді деп ашық айтамын. Мырзалар, және осылай бағышталғаннан кейін, Богородицадан туылған және әлемді құтқару үшін құрбан болған, айқышта іліп қойылған және қазір Әкенің оң жағында отырған Мәсіхтің шынайы денесі бар. Мәсіхтің жанынан төгілген шынайы қаны бар, олар тек қасиетті белгілер мен тиімділіктің белгілері арқылы ғана емес, сонымен бірге олардың табиғаты мен мәнінің шындығында да, шындығында да бар ».[4]

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ «Кредо:» Мен сенемін ..."". Гарвард университеті. 2005 жылғы 12 желтоқсан.
  2. ^ «Беренгар дауы». Христиан классиктерінің эфирлік кітапханасы. 2011 жылғы 22 шілде.
  3. ^ «Евхаристе Мәсіхтің нақты қатысуы». Католиктік рух. 2018 жылғы 23 тамыз.
  4. ^ «LITURGY Q & A: Трансубстанция туралы». Zenit News Agency. 2016 жылғы 19 сәуір.

Сыртқы сілтемелер