Этаусва - Ethausva - Wikipedia
Этаусва | |
|---|---|
 | |
| Ұлты | Этрускан |
| Белгілі | Әйелдер туылған құдай |
Этаусва болып табылады Құдайдың этрускалық фигурасы бірнеше этрус жазуларында кездеседі. Ол бай киінген және басына зергерлік тәж киген қанатты әйел ретінде бейнеленген. Оның этрускалық өнер туындылары мен жазба ескертулерінің болмауы оны өте көп кездестірмегенін көрсетеді, бірақ ол этрускан пантеонының каноны болып саналды, сондықтан ол этрусктар кезінде де белгілі болды.
Маңыздылығы
Этрусканың діни рәсімдерінде Этаусва ірі тұлға болған болуы мүмкін, өйткені басқа мақсаттарға қызмет ететін құдайлар, атап айтқанда Танр мен Тальна болған. Танр мен Тальна - екеуі де туылуға байланысты богиналар. Олардың екеуі де Этрусканың қола айналарында Фуфлундардың туылуы және Эпурдың, Тальна үшін және Танр үшін Менерваның тууы сияқты презентациясында көрінеді. Олардың екеуі де өте маңызды болды және оларға бағышталған культ болса керек. Этаусваға арналған культтің бар екендігі туралы көптеген дәлелдер жоқ, бірақ оның есімі Пиаченцаның қола бауырына енген.[1] Бұл қой бауырының қола диаграммасында көптеген этруск құдайларының есімдері жазылған. Олар толықтай аталады немесе қысқа қолдың көмегімен аталады. Этаусваның осы бөлікке қосылуы (төмендегі суретте 5 белгісінде) EO деп қысқартылған және оның этрускан діни бірлестіктерінде культ мәртебесіне ие болғандығын көрсете алады. Этаусва бауырда Талнамен бірге пайда болады, бірақ Танр құрамына кірмейді. Танрдың Эталусқа қарағанда этрускалық өнерде көбірек көрінетіндігін Тальнамен байланыстырады.
Этрусск өнеріндегі көріністер
Этаусваның физикалық түрдегі жалғыз көрінісі, шамамен Пренестедегі қола айнасында. 400-300 жж.[2] Бұл айна Этаусваның Менерваның туылуына қатысқанын көрсетеді (баламасы этрусканың баламасы) Афина ). Бұл көріністе ол Тинияның оң жағында орналасқан (этрусканың баламасы Зевс ). Ол бізді оң қолымен басын сипап, сол қолымен иығынан ұстап тұрды. Тинияның сол жағында Танр орналасқан. Танр - баланың тууына байланысты тағы бір құдай. Ол оң қолымен Тинияның басын таңып, сол жағымен Менерваны ұстап тұр. Менерва Тинияның жоғарғы жағында орналасқан. Ол халат киіп, шлем киіп, қалқан көтеріп жүр. Менерва, Танр және Этаусва - бәрі қанатты. Тиния найзағайдың белгісін ұстап тұрғаны көрсетілген.
Этаусваның дереккөздері
Этаусваны еске түсіретін дерек көздеріне Пренштенің қола айнасы жатады.[2] Ол Пьяценцадан алынған қола бауырда да аталады.[1] Танр, Тиния және Менервамен қатар тұрған қола айна Этаусваны баланың туылуына көмектесетін акушер ретінде көрсетеді. Бұл оның босануына байланысты екендігінің дәлелі болып табылады. Оның қола бауырына қосылуы оның ізбасарларына табынушылық болғанын білдіруі мүмкін. Бұл жәдігерге ену оның маңызды болғанын білдірсе керек. Бауырда Аплу сияқты жоғалып кеткен құдайлар бар (этрусканың баламасы) Аполлон ) және Artumes (этрусканың баламасы Артемида ). Бұл екі құдай Этрускан дінінде маңызды болды, өйткені олар Этаусвадан гөрі жиі пайда болды. Бұл Этаусваның айнаға енуі суретшінің тек жанасуы болғандығын және оның этрускан дініндегі маңыздылығымен ешқандай байланысы жоқ дегенді білдіруі мүмкін.
Мүмкін грек баламасы
Этаусваның грек тіліндегі баламасы - Эйлейтия деп аталатын туылған құдай. Бұл нақты емес, бірақ олардың аттарындағы ұқсастықтар мен олардың ықпал ету аймақтарының табиғаты ұқсас қорытындыға әкеледі. Эйлетииия - Зевс пен Гераның Критте дүниеге келген қызы, оның негізгі ғибадат орны, дәлірек айтсақ Кносс қаласы. Ол босану мен акушерліктің құдайы ретінде танымал. Бұл Этаусваға ұқсас, ол босану мен акушерліктің құдайы болып табылады. Эйлеуссия грек дінінде Этрусктар үшін Этаусвадан гөрі көрнекті тұлға болды. Эйлейтиямен бірге оның қасиетті орындары болған және ол грек дініндегі басқа культтерге қатысты. Этраус әлемінде этаусва көп кездеспейді. Ол өте аз жерде аталған және хтоникалық табиғаты аз.
Әдебиеттер тізімі
- ^ а б Этрускан өркениеті мәдени тарихы. Хейнс Сибилл. 2000.CS1 maint: басқалары (сілтеме)
- ^ а б Этрускан мифі, қасиетті тарих және аңыз. Де Груммонд, Нэнси Томсон. 2006 ж.CS1 maint: басқалары (сілтеме)