Эрих Эверт - Erich Everth

Эрих Эверт (187 жылы 3 шілдеде туған) Берлин; 1934 жылы 22 маусымда қайтыс болды Лейпциг ) болды Неміс өнертанушы, журналист және газет ғалымы және өсіру. Ол алғашқы қарапайым профессор болды Журналистика Германияда және 1926 жылдан 1933 жылға дейін Лейпциг университетінің журналистика институтын басқарды. Қатар Отто Грот және Эмиль Довифат Эверт - журналистика үшін ең ірі неміс ғалымдарының бірі. Бірге Билікке көтеріліңіз туралы Нацистер 1933 ж. Ол зейнетке шығуға мәжбүр болды және көп ұзамай ауру мен ащы жағдайда қайтыс болды.

Эрих Эверт

Өмірі мен жұмысы

Зерттеулер

Эвертте көптеген қызықты бағыттар болды. 1898 жылы ол өзін-өзі жетілдірді Фридрих-Вильгельмс-Университет және оқыды философия және заң. Кейін ол философияға ауысты, өнер тарихы және психология. Оның ең маңызды ұстазы болды Max Dessoir, кім тұжырымдамасымен күрескен жаңа жүйелі ғылым Өнер.

Эверт а PhD докторы 1909 жылы Лейпциг университетінің философиялық бөлімінде Август Шмарсов пен Иоганнес Волкелт.

Журналистика

Эверт содан кейін Rheinisch-Westfälische Zeitung немесе Magdeburgische Zeitung сияқты әртүрлі газеттерде жұмыс істеді.

Бөлінгеннен кейін Бірінші дүниежүзілік соғыс Эверт алғашында шығыс майданда әскери қызметкер болған, ол баспасөз кеңсесінде кеңесші рөліне ие болғанға дейін Ober Ost және тағы да жарияланымдарға уақыт тапты. 1915 жылы Эверт брошюра шығарды Von der Seele der Soldaten im Felde (Шетелдегі солдаттың жаны туралы), ол неміс солдаттарының қол астында ең көп таратылған мәтіндердің біріне айналды. 4-тен кем емес 20000 брошюралар басылды басылымдар. Кәдімгі брошюралардан айырмашылығы шовинизм және ерлік, Эверт белсенді сарбазды проблемалары мен жеке басының қамы бар қарапайым адам ретінде сипаттады. Герман Гессен шолуда Эрих Эверттің дәл осы тамаша психологиялық көрінісі жоғары бағаланды. Соғыстан кейін Эверт әр түрлі газеттердің кейбір редакциялық бөлімдерінен өтті, өйткені Leipziger Volkszeitung, Berliner «Телеграф Одағы», Vossische Zeitung, Deutsche Allgemeine Zeitung немесе либералды Berliner Tageblatt.

Ол өте кең спектрде көптеген мақалалар жариялады. Өзінің редакциялық жұмысы кезінде ол көптеген очерктер немесе қысқа мәтіндер жазды. Олар әр түрлі редакцияның саяси бұрышы нені болжағанын растайды: Эверт өзінің саяси көзқарасын монархиялық-ұлттық нүктеден қорғаушыға ауыстырды демократия.

«Цейтунгскунде»: алғашқы толық профессор

1926 жылы қарашада 48 жастағы өнертанушыны тағайындады Карл Бухер Лейпциг университетінде «Цейтунгскунде» кафедрасының алғашқы қарапайым профессоры болды. Оның назары жаңа оқу пәнінің әдістемелік негізі болды. Everth Zeitungskunde анықтады /Журналистика арнайы әдіссіз интеграция пәні ретінде. Іс жүзінде ол үшін басқа пәндерден әр түрлі комбинацияларда әртүрлі әдістерді қолдануға болады. Ол «Цейтунгскунде» объектісін газетпен шектеді, бұл кез-келген баспа басылымын білдіреді. қоғамдық өмірде. Баспасөз - бұл кәдімгі табыс табатын компания ғана емес, әйтеуір ішінара өзіндік рухы бар және ішінара өнердің өзі.

Нацизммен күрес

Қашан Нацистер 1933 жылы билік басына нацистердің барлық газеттері бас әріптермен мерекеленді. Бірақ ұлттық баспасөз немістерді де тойлады БАҚ иесі Альфред Хюгенберг өзі көшбасшы болды DNVP, нацистерді қолдаған партия.

Пікірлестердің бұл концертінде басқа әуендерді ойнағандар аз болды. Одан да аз, бұл концерттердің қалай аяқталатынын біледі. Эверт бұларға тиесілі еді, «бұл үшін ыңғайсыз адам Баспасөз бостандығы басында - бұл оның мансабы мен абыройын, тіпті өмір сүруге деген құштарлығын жоғалтуы керек мәселе »(Арнульф Кутч). Эверт жұмысшысы қазір мықты позицияны ұстанады және өзінің ішінде қалмайтынын көрсетеді піл сүйегі мұнарасы туралы Академиялық элита оқиғаларға байланысты.

«Das Freie Wort» конгресі (Еркін сөз)

Либералды және солшыл демократиялық саясаткерлерден бастап, Берлиннің орталығында «Das Freie Wort» (Еркін сөз) конгресі 1933 жылы 19 ақпанда Эверт баспасөз бостандығын қолдап, көпшілік алдында өтініш жасады. . Ол қосылды Альфред Канторович «еркін сөзді сөзбен ғана емес, іспен де қорғауға тура келетін кездер болады» деген пікірде. Бұл демонстрацияда шақыру естілетін ой еркіндігі соңғы рет, 1000-нан 2000-ға дейін демократиялық немесе кем дегенде анти-нацистік оймен зиялы қауым өкілдері мысалы, қатысты Кэте Коллвитц, Макс Брауэр, Вилли Мюнценберг, Адольф Гримм, Фердинанд Тенниес және Генрих Манн. Альберт Эйнштейн 6 ақпанда қатысуға қоғамдық үндеу жасады. Қалыпты тоқтатылғанға дейін демонстрация аяқталды SA күшпен. Бірнеше күннен кейін, плазаның екінші жағында Рейхстаг өртеніп, осы ереже орындалды Рейхстаг туралы жарлық көптеген кілттерді жоққа шығарды азаматтық бостандықтар Германия азаматтарының.[дәйексөз қажет ]

Негізсіз жұмыстан шығару

Эвертке қарсы саяси тергеу сол кезде басталған. Біраз уақыттан кейін ол Саксонның Білім министрлігінен Эвертстің көзқарасы «жаңа жағдайда академиялық мұғалімге қойылатын талаптарға сәйкес келмейді» деген хат алды. 1933 жылы 29 сәуірде Эверт «неміс емес» деген көзқарасы үшін жұмыстан шығарылды. Түсіндірмелі мәлімдеме, әсіресе, бұл үшін өте ауыр болды германофил Эверт. Бірақ ол академиялық гильдияның жалғызы болды, ол төтенше жағдайлар ережелерін және фашистердің баспасөз саясатын сынға алды. Эвертс мәжбүрлі зейнетке шығу 1933 жылдың 30 қыркүйегі, кейін тергеу оған қарсы ешқандай дәлелді дәлелдер таппағанымен.

Ауру және аяқтау

Мәжбүрлі зейнетке шыққан кезде Эверт қазірдің өзінде ауыр науқас болған. Сондықтан одан әрі қарсылық оған мүмкін болмады. Бүкіл өмірін рухани байланыстардың негізінде жатқан оқиғаларға аударған Эверт, ұдайы ұсақ-түйектерге көбірек назар аударатын, үнемі өсіп келе жатқан ұлтшыл социалистік «қозғалыс» пен оның қоңыр эстетикасы кезінде қатты қиналған болуы керек.

Эвертске лайықты психологиялық байқау және пәнаралық көзқарас Эвертстің алаңдаушылығы мен таланты болды. Бұдан өсіп келеді Weltanschauung сонымен қатар оның ғылыми теориясының негізгі идеясы. Оның тәртіпті сезіну дизайнерлермен және а Үшінші рейх.

Нацистер көшелерде SA әскерлерін қопсытумен және коммуникация саясатымен ерекшеленді цензура және асығыс насихаттау, Эверт бар күшімен соңына дейін шайқасты. Неміс ұлтының тағдырын басқарған ол үшін бұл түсініксіз болып қала берді, әсіресе, олардың болашағына қатысты иллюзиялары болмағандықтан Адольф Гитлерс ереже. Оның ауруы мен тез қайтыс болуының себебі - Германияның сол әлеуметтік дамуында. Эверттің өзі соңғы хаттарының бірінде бұл фактіні атап өтті.

Эрич Эверт 1934 жылы 22 маусымда Лейпцигте қайтыс болғанда, ұзақ Ұлттық социализм құрбандарының тізімі тағы бір жазба алды.

Сыйлық

2003 жылдан бастап Лейпцигтің медиа-қоры Эверт атындағы стипендияны тағайындайды, ол осы уақытқа дейін коммуникация және медиа зерттеулер кафедрасында қолданылады. Лейпциг университеті.

Дереккөздер

Жазбалар

  • Männer der Zeit, Faber, Magdeburg 1915 (zuerst in der Magdeburgischen Zeitung, 1915)
  • Von der Seele des Soldaten im Felde. Бемеркунген - Kriegsteilnehmers, Дидерихс, Йена 1915 ж
  • Dies innere Deutschland nach dem Kriege, Дидерихс, Йена 1916 ж
  • Конрад Фердинанд Мейер. Dichtung und Persönlichkeit, Сибиллен-Верлаг, Дрезден 1924 ж
  • Die Kunst der Erzählung, in: Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft, Bd. IX, Энке, Штутгарт 1925 ж
  • Volkelts ästhetische Grundgestalten, Эдуард Пфайфер, Лейпциг 1926 ж
  • Zeitungskunde und Universität. Antrittsvorlesung, gehalten am 20. қараша 1926, Густав Фишер, Йена 1927 ж
  • Die Zeitung im Dienst der Öffentlichkeit. Eine begriffliche Grundlegung, жылы: Archiv für Buchgewerbe und Gebrauchsgraphik, 1928 ж
  • Das Studium der Zeitungskunde an der Universität Leipzig, А.Лоренц, Лейпциг 1928 (2. Auflage 1933)
  • Die Öffentlichkeit in der Außenpolitik von Karl V. bis Наполеон. Густав Фишер, Йена 1931 ж

Әдебиет

  • Стефани Авербек: Эрих Эверт: Theorie der Öffentlichkeit und Interessen. In: Großbothener Vorträge III. lumière басылымы, Бремен 2002 ж
  • Ганс Борман, Арнульф Кутч: Pressegeschichte und Pressetheorie. Эрих Эверт 1878–1934 жж. жылы: Publizistik 24 (1979), S. 386–403
  • Эрик Коенен: Einsamer «Winsenschaftler»? Erich Everth und das Leipziger Institut für Zeitungskunde zwischen 1926 и 1933. Ein Beitrag zur Bedeutung des Biographischen für die Geschichte der Zeitungswissenschaft. In: Medien & Zeit, 20. Jg. 2005, Heft 1, S. 38-50
  • Эрик Коенен: Journalismus als soziale Form gedacht. Zum 70. Тодестаг фон Эрих Эверт. In: Journal Universität Leipzig. Mitteilungen und Berichte für die Angehörigen und Freunde der Universität, Jg. 2004, Heft 4 (Juli), S. 28
  • Ролан Ламбрехт: Politische Entlassungen der NS-Zeit. Лейпциг, Evangelische Verlagsanstalt, 2006 ж. ISBN  3-374-02397-5
  • Арнульф Кутч: Von der unququemen Sorte. In: хабарлама 2/2002
  • Сильвия Вертер, Томас Лиц, Эрик Коенен: Dort Aus für das freie Wort. «Machtergreifung» ұлттық институтында, Zeitungskunde институтында өліңіз. In: Journal Universität Leipzig. Mitteilungen und Berichte für die Angehörigen und Freunde der Universität Leipzig, Jg. 2003, Heft 7 (Дезембер), S. 37–38

Сыртқы сілтемелер