Ютадағы білім - Education in Utah

Ютадағы білім бүкіл мемлекет бойынша білім беру жүйесінің анағұрлым тиімді болуына алып келген ұзақ тарихы бар.

Білім беру жүйесі 1847 жылдан бастап қалыптаса бастады Мормон пионерлер Юта штатына келді. Алғашқы мектептерді негізінен мормон қауымдастығы басқарды шіркеулік оқу бағдарламаларын ұйымдастыратын және мормон доктриналарын оқытатын жетекшілер.[1][2] Қашан Юта 1896 жылы мемлекет болды, мектептер үкімет тарапынан қаржыландырылып, бүкіл штат бойынша мемлекеттік мектептерде ақысыз білім алуға мүмкіндік берді.[3] Бүгінгі күні білім беру жүйесі K-12 мемлекеттік, жарғылық және жекеменшік мектептердің бірқатарына ие. Сондай-ақ, штат бойынша жеке және мемлекеттік жоғары оқу орындарының араласуы бар.

Тарих

Пионердің келуі және LDS әсері

Ертедегі мормондар қазіргі Ютаға қашып кетті, ол сол кезде Мексиканың территориясы болған - діни қуғын-сүргіннен және Миссури губернаторы Келіңіздер жою туралы бұйрық, 1847 жылы Солт-Лейк алқабына келген.[3]

Қоныстанғаннан кейінгі алғашқы жиырма жылдықта көптеген мектептер шіркеу мекемелері арқылы басқарылды.[1] Сабақтар негізінен LDS шіркеу жиналыстарында өтті және мектеп шекаралары LDS палаталарының шекараларын көрсетті.[2] Мектептердің әрқайсысын жергілікті қамқоршы басқарды, оны әр палатаның епископы тағайындады. Мектептерді толығымен дерлік мектепке барған отбасылар қаржыландырды, яғни олар жергілікті экономикаға көп сүйенді.[1][2]

Әр мектептің дербес табиғаты және аудандар арасындағы өзгермелі қаражат бүкіл штат бойынша оқушыларға ұсынылатын білім сапасы мен оқу бағдарламаларының әр түрлі болуын білдірді.[2] Олар негізінен шіркеудің қолдауымен және демеушілігімен болғандықтан, оқу бағдарламасы мормондардың моральдық құндылықтарын жиі қамтыды, тіпті курстың мазмұнының бөлігі ретінде LDS аяттарын да қамтыды.[2] 1851 жылы мектептер кеңсесінің жаңа аумақтық басқарушысы арқылы оқу жоспары мен мектеп саясатын бір қалыпқа келтіруге күш салынды, бірақ орталықтандырудың әсері бірден болған жоқ.[2]

19 ғасыр

Жағымды тоғайдағы мектеп үйі, бастапқыда 1852–53 жылдары салынған, қосымша қанаттармен 1864 жылы салынды. Қазір Юта штатындағы пионерлердің қыздары деп танылды.

1860 жылдардың ішінде Протестанттар және Католиктер Ютаға қоныстанды, бұл мектептерді шіркеу бақылауынан үкіметтің бақылауына көшуге мәжбүр етті.[3] Губернаторлар тағайындалды, ал мектеп жұмысы үшін заңды жауапкершілік епископтардан қалалық кеңестерге ауысты. Жергілікті өзін-өзі басқару органдары мұғалімдердің жалақысы мен оқу құралдарын қамтамасыз ету үшін салық жинай бастады.[3] Юта мормондары салыстырмалы түрде оқшауланған болса да, аяқталуы трансқұрлықтық теміржол 1869 ж. ЛДС емес топтардың санымен халық саны өсті.[3] Мормондар өздерін христиан конфессиямыз деп санаса да, осы жаңа азшылық топтарының көпшілігі ЛДС тұрғындарының көпшілігін «христиандыққа» айналдыруға тырысты.[2][4][5] Протестанттар Юта штатындағы балаларды оқыту үшін оларды ауыстыру үмітімен мектептердегі мормондық ілімдерді жоюға тырысты.[4] Осы мақсатқа қызмет ету үшін миссионерлік мектептер құрылды, олардың біріншісі болды Әулие Марк мектебі және 1867 жылы салынған. Мектеп әлі күнге дейін бар. Бұл мектептер мормондық доктриналар мен ықпалдан ада жеке білім берді.[3]

1870 жылға қарай мемлекеттік мектептердің көпшілігі жалақы мен материалдармен қамтамасыз ету үшін ақы төлеуді талап етті, нәтижесінде көпшілікке таратылған білім беру ісі алға жылжыды. Заң шығарушы бұл қаражатты қамтамасыз ету үшін аумақтық түбіртектерді қолдана бастады.[3] Жергілікті қоғамдастыққа жатпайтын қауымдастық бұл кезде халықтың 20% құрады және әлі де мормондар үстемдік ететін мектептер болып табылатын мемлекеттік мектептерді аймақтық қаржыландыру идеясына қарсы тұрды.[3] Азшылық діндер шіркеу мен мемлекетті бөлуге шақырды, бұл шақыру сол кездегі аудандық мектептердің аумақтық басқарушысы болғандықтан маңызды болды. Джон Тейлор, ЛДС шіркеуінің үшінші президенті, сайлауға бірінші либералды үміткер М.В.Эшбрукты жеңген.[3][4]

1887 жылы федералды үкімет бұл шешім шығарды Эдмундс - Такер туралы заң бұл шіркеудің көптеген саяси және әлеуметтік тәжірибелерін өзгертуді талап етті.[3][4] Оның ішінде полигамияны тоқтату және мектептердің аумақтық суперинтенденциясын жою туралы үндеу бар. Содан кейін Аумақтық Жоғарғы Сотқа мектептерде қолданылатын мазмұнды мақұлдайтын және мормондықтар, мормондық емес студенттер мен мұғалімдерді біріктіруге тырысатын «мектептер комиссары» тағайындау құқығы берілді.[3] Көп ұзамай заңдар 1890 ж. Туралы мектеп заңын қабылдады, ол бүкіл аумақта халыққа білім беруді ақысыз етті. 1896 жылы Юта мемлекеттілікке қол жеткізген кезде, бұл заң мектептерді қаржыландыратын және сектанттық бақылаудан босататын етіп кеңейтті.[3]

20 ғ

Юта штаты мектеп оқушылары, Санта-Клара, Юта, 1940 ж

20 ғасырда Юта штат бойынша білім беруді теңестірген алғашқы штаттардың бірі болды.[6]1919 жылы Юта штатында алғашқы міндетті қатысу заңдары қабылданды, бұл мектептерге жазылудың артуына әкелді.[6] Алайда, мемлекеттік мектеп жүйесінде оқушыларды қабылдаудың артуы өз алдына мемлекетке қиындық туғызатын жаңа мәселелер тудырды.

Шіркеу мен мемлекет арасындағы қайшылықтар

Шіркеу мен мемлекет арасындағы қақтығыс әдетте Юта штатындағы мемлекеттік мектептерде болған. 20 ғасырдың басында Юта АҚШ-тағы ең төменгі жеке қабылдау деңгейлерімен мақтана алды (0,5%)[тексеру қажет ]. Юта штатындағы мормон емес отбасылар мемлекеттік мектептер негізінен жекеменшік деп санайды, өйткені соңғы күндердегі Әулиелер шіркеуі оқу бағдарламасына әсер етеді.[7] Шіркеу протестанттық білім беру реформаларына жауап ретінде жеке мектептер жүйесін құруға тырысты, бірақ олар мемлекеттік мектептер болып өзгертілді, ал бұл өз кезегінде жеке меншік мектептерде оқудың төмен деңгейіне әкелді.[8]

Қаржылық дағдарыстар мен реформалар

Кейін Екінші дүниежүзілік соғыс, Юта білім беруді жақсартуға назар аударды. Қаражаттан айырылғанына қарамастан, студенттер тестілеудің орташадан жоғары көрсеткіштерін жинай бергені ерекше болды. Мұны Юта штатының АҚШ-тың басқа штаттарымен салыстырғанда орташа деңгейден жоғары туу деңгейіне жатқызуға болады.[тексеру қажет ][5] Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін мұғалімдер мен мектептер үкіметтен көбірек қаражат іздей бастады. Бұл әкімдік кезінде қиын болды Дж.Бракен Ли (1949–1957) кең көлемдегі бюджеттік реформаларға және оның федералдық көмек алуға қарсылығына байланысты. [9] Ли қызметтен кеткен соң, әкімдер мұғалімдер мен білім беру жүйесін жақсарту жолдарын іздеді, бірақ бұл әрекеттер жеткіліксіз болды.

1960 жылы Юта штатындағы мұғалімдердің шамамен 12% -ы штаттарды жұмысқа ауыстырды, бұл ішінара жалақыларының аз болуына байланысты. Мұғалім болуға дайындалған көптеген студенттер Юта штатында жұмыс істемей аяқтады. Нәтижесінде Юта штатының жартысына жуық мұғалімі сертификатталмаған адамдармен немесе күмәнді тәсілдермен сертификатталған адамдармен толықтырылды.[9] Ғимараттарды күтіп ұстау мұғалімдер үшін де қиындық туғызды. Кейбір мектеп үйлері құлап, тиімді сабақ беруге мүмкіндік бермеді, өйткені сабақ уақытында ғимараттардың кейбір төбелері құлады.[9] 1964 жылы мамырда қаржылық дағдарыстың соншалықты қатты болғаны соншалық Ұлттық білім беру қауымдастығы (NEA) Юта штатының білім беру жүйесіне санкция берді. Бұл NEA тарихында тұтас бір мемлекетпен бірінші рет болды.[9] Кейін Каламптон Лиден кейін сайланған демократ-губернатор, NEA санкциялары арқылы көтерілген кейбір қаржылық мәселелерді шешті, санкциялар 1965 жылы жойылды. Рэмптон өзінің білім беру реформаларын жүргізіп, мектептерге жақсы қаражат бөлгеннен кейін олар өз жұмысын қайта бастады. Студенттердің үлгерімі енді орташа республикалық деңгейден жоғары болмады.

1983 жылы Ұлттық білім беру шеберлігі комиссиясы АҚШ студенттерін әлемнің басқа дамыған және дамушы елдерімен салыстырғанда орташа деңгейден төмен етіп, Юта мен бүкіл АҚШ-та қосымша білім беру реформаларын жүргізді.[9] Юта губернаторы, Скотт Мэтсон, АҚШ-тың тенденцияларынан кейін Юта штатында білім беруді жақсартуға көмектесетін жаңа мақсаттар қабылдады.[9]

Үндістанға орналастыру бағдарламасы (1953–1996)

Негізгі мақала: Үндістанға орналастыру бағдарламасы

The Үндістанға орналастыру бағдарламасы жергілікті американдық балаларға ақ қоныс аударушылар басым мектептерде білім беруге бағытталған LDS ресми бағдарламасы болды Мормон дәлізі. Бағдарлама шіркеудің байырғы америкалықтарды шақыру ниетінен немесе «Ламаниттер «шіркеуге кіріп, олармен бір адамға айнал.[10]

1950-1984 жылдар аралығында жұмыс істеген Бригам қаласындағы тау аралық үнді мектебі

Шіркеу жергілікті американдық балаларды оқу жылында қаладағы белсенді отбасымен бірге тұруға шақырды, оларға «патронаттық» үйіне жақын жергілікті мектепке баруға мүмкіндік берді. Қатысу үшін балалар шіркеу мүшелері ретінде шомылдыру рәсімінен өтуді, эмоционалды жағымсыздықтардан аулақ болуды, білім алғысы келетінді және жақсы үлгерімді сақтауды талап етті.[11] Олардың биологиялық ата-аналары бағдарламаға қатысуға рұқсат беру үшін қол қояды. Баланың қалған қажеттіліктерін шіркеу мен «патронат» отбасы қамтамасыз етер еді. Бағдарлама 1970-ші жылдары ең көп оқитын студенттер саны 5000-ға жетті.[10][11]

Бағдарламаға қатысуға қатысты әртүрлі реакциялар болды. Кейбір қатысушылар бағдарламаның оларға көмектескенін сезді, ал басқалары олардың бағдарламаға қатысуы оларды енді өздері анықтай алмайтын мәдениеттерінен алшақтатты деп ойлады. Басқа сыншылар шіркеу балаларды олардың сенімдері мен мәдениеттеріне баулу үшін ұрлап жатыр деп мәлімдеді, ал кейбіреулері балалардың биологиялық ата-анасынан алшақтау арқылы олардың психологиялық әл-ауқатына зиян келтірді деп мәлімдеді.[10]

Брондау бойынша мектептер 1980 жылдардың ішінде жақсарғандықтан, Үндістанға орналастыру бағдарламасына қабылдау 1996 жылы шіркеу бағдарламаны ресми аяқтағанға дейін төмендеді.[10]

Бүгінгі күн

Бастауыш және орта білім

Негізгі мақала: Ютадағы мектеп аудандарының тізімі

Ютадағы халыққа білім беру келесі бағыттарға сәйкес келеді K-12 студенттер бүкіл мемлекет бойынша үш түрден тұратын бастауыш және орта мектептерде оқитын жүйе: мемлекеттік, жарғылық және жеке.

Юта штатының білім беру кеңесі бүкіл мемлекеттік білім беру заңнамасын және стандарттарын бүкіл штат бойынша, соның ішінде барлық мемлекеттік және чартерлік мектептерді (мемлекет қаржыландырады) бақылайды. Қазіргі уақытта жалпы студенттер саны 666 858 адамды құрайтын қырық екі мемлекеттік мектеп округі бар [12] және студенттер мен оқытушылардың арақатынасы 1:21.[13] 2020 қаржы жылына бекітілген мемлекеттік білім беру бюджеті 5,6 миллиард долларды, ал 2019 жылға арналған мемлекеттік бітіру коэффициенті 87,4% -ды құрады. [14]

Мемлекеттік және чартерлік мектептерден басқа, штат бойынша шамамен 166 жеке мектептер жұмыс істейді. [15]

Жоғары білім

Негізгі мақала: Ютадағы колледждер мен университеттер тізімі

Юта штатында сегіз мемлекеттік колледждер мен университеттер бар Юта жоғары білім беру жүйесі: Юта университеті, Юта штатының университеті, Вебер мемлекеттік университеті, Оңтүстік Юта университеті, Қар колледжі, Дикси мемлекеттік университеті, Юта алқабы университеті, және Солт-Лейк қоғамдастық колледжі. [16] Жүйені заң шығарылған мемлекет басқарады Юта штатының регенттер кеңесі, оның мүшелерін әкім тағайындайды. [17]

Ютадағы жеке мекемелерге кіреді Бригам Янг университеті және Вестминстер колледжі, басқалардың арасында.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c «Ютадағы мектептердегі білім беру эволюциясына қайта қарау». KSL. 23 тамыз 2018. Алынған 7 қараша 2019.
  2. ^ а б c г. e f ж Буканен, Фредерик. «Ютадағы білім». UEN. Алынған 7 қараша 2019.
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л Буканен, Фредерик (1982). «Мормондар арасындағы білім». Білім беру тарихы тоқсан сайын. 22: 435–459. дои:10.2307/368068. JSTOR  368068.
  4. ^ а б c г. Эсплин, Скотт С .; Рэндалл, Э. Вэнс (2014). «Екі әлемде өмір сүру: американдық қоғамдағы мормондық білімнің дамуы және ауысуы». Білім тарихы. 43: 3–30. дои:10.1080 / 0046760X.2013.844276.
  5. ^ а б Александр, Томас Г., 1935- (1995). Юта, дұрыс орын: ресми жүз жылдық тарихы. Юта штатының тарихи қоғамы. (1-ші басылым). Солт-Лейк-Сити: Гиббс Смит. ISBN  0879056908. OCLC  32390996.CS1 maint: бірнеше есімдер: авторлар тізімі (сілтеме)
  6. ^ а б <жол>. «Білім туралы жаңа заңдар». Iron County Records. 21 наурыз 1919. Алынған 7 қараша 2019.
  7. ^ Буканен, Фредерик (1993). «Масондар және мормондар». Мормон тарихы журналы. 19: 67–114.
  8. ^ Эсплин, Скотт С .; Рэндалл, Э. Вэнс (1 қаңтар 2014). «Екі әлемде өмір сүру: американдық қоғамдағы мормондық білімнің дамуы және ауысуы». Білім тарихы. 43: 3–30. дои:10.1080 / 0046760X.2013.844276.
  9. ^ а б c г. e f ХХ ғасырдағы Юта. Каннон, Брайан Қ., Эмри, Джесси Л., Чарльз Редд атындағы Батыс зерттеулер орталығы. Логан, Юта: Юта штатының университетінің баспасы. 2009 ж. ISBN  9780874217452. OCLC  437415482.CS1 maint: басқалары (сілтеме)
  10. ^ а б c г. Морган, Брэндон (күз 2009). «Ламаниттерге білім беру: LDS үнді студенттерін орналастыру бағдарламасының қысқаша тарихы». Мормон тарихы журналы. 4: 191–217.
  11. ^ а б «Үндістанға орналастыру | HBLL». іздеу.lib.byu.edu. Алынған 29 қараша 2019.
  12. ^ https://www.schools.utah.gov/, 'Күзгі демографиялық нұсқаулық' (pdf)
  13. ^ https://www.schools.utah.gov/file/b4d547ed-ea42-4f4b-9911-44af4505d8ba, 'USBE Studen-Teacher коэффициенттері.'
  14. ^ https://www.schools.utah.gov/file/cf1d9a7b-85f6-46d9-b608-73f166a42ba5, 'USBE Utah 2019 бітіру бағалары.'
  15. ^ https://www.schools.utah.gov/schoolsdirectory, 'USBE жеке мектеп анықтамалығы'
  16. ^ https://ushe.edu/, 'Басты бет'
  17. ^ https://ushe.edu/board-of-regents/about-the-board, 'Юта жоғары білім жүйесі, басқарма туралы'