Наланданың Дармапала - Dharmapala of Nalanda

Дармапала (дәстүрлі қытай: 護法, пиньин: Hùfǎ) (530-561 ж.ж.). A Буддист ғалым, ол негізгі оқытушылардың бірі болды Йогакара Үндістандағы мектеп. Ол замандасы болды Бхававивека (清 辯, б. З. 490-570 жж.), Ол кіммен пікір таластырды.[1]

Сюаньцзян, әйгілі қытай қажысы, Дармапала Канчипурамда дүниеге келгенін айтады, Тамилнад. Ол жоғары лауазымды тұлғаның ұлы болған және патшаның қызымен құда түскен, бірақ үйлену тойы қарсаңында қашып, тәртіпке кіріп, барлық көзқарастарды зерттеген,[2] бастап Хинаяна Сонымен қатар Махаяна, және құрмет пен айырмашылыққа қол жеткізді. Ол оқыды Наланда студенті ретінде Диньяга. Кейіннен ол университеттің аббаты болып тағайындалды. Ол соңғы жылдарын Бодхи ағашының жанында өткізді, ол қайтыс болды.[3]

Дармапала сыртқы заттар жоқ және бар деген теорияны дамытты тек сана бар. Ол құбылыстық әлемнің көрінісін сегіз санадан туындайтындығымен түсіндіреді.[4]

Шәкіртінің тәлімі арқылы Силабхадра Сюаньцзянға дейін, Дармапаланың ұстанымдары өте кеңейді Қытай.[5] Оның шығармалары қытай аудармаларында сақталған.[дәйексөз қажет ]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Уильямс, Пол (1989) Махаяна буддизмі. Ілім негіздері. Лондон: Routledge, 88-бет
  2. ^ Beal, Samuel (2001) Хиуэн-Цянның өмірі, Routledge, 138-9 бет
  3. ^ Лустаус, Дэн (2002) Буддистік феноменология, Йогакараның буддизмін философиялық зерттеу. Маршрут, тарау. Он бес, б. 395
  4. ^ Свати Гангули, Сюанцзян және басқалар (1992) Отыз өлеңдегі трактат жай сана туралы, Мотилал Банарсидас, 11-бет
  5. ^ Уильямс, П. 88-бет