Дэвид Бергер (тарихшы) - David Berger (historian)

Рабби докторы

Дэвид Бергер
Жеке
ДінИудаизм
ҰлтыАҚШ
НоминалыПравославие
Алма матерЕшива университеті
ЛауазымыДеканы Бернард Ревель Жоғары еврей зерттеулер мектебі Wilf Campus еврей зерттеулерінің директоры
ИешиваЕшива университеті
ЛауазымыДекан
ҰйымдастыруБернард Ревель Жоғары еврей зерттеулер мектебі
СемичаRIETS

Дэвид Бергер американдық академик, декан Ешива университеті Келіңіздер Бернард Ревель Жоғары еврей зерттеулер мектебі Ешива колледжінің еврейтану бөлімінің төрағасы. Ол ортағасырлық еврей апологетикасы мен полемикасы туралы әр түрлі кітаптар мен очерктердің авторы, сонымен қатар ортағасырлық полемикалық мәтіннің қазіргі заманғы сын редакциясын өңдеген. Ницахон Ветус. Ол академиялық ортадан тыс танымал Ребб, Мессиа және православтық немқұрайлылық скандалы, сын Чабад мессианизмі.

Білім

Бергер Нью-Йорктегі Бруклинде өскен, ол Флэтбуштың Ешивасында бастауыш және орта мектепте оқыды. Ол алды Бакалавр деңгейі бастап Ешива колледжі 1964 жылы; ол классика мамандығы бойынша оқыды және класс-валедиктор болды. Содан кейін ол әрі қарай жүрді Колумбия университеті қайда аяқтады Өнер магистрі дәрежесі және 1965 ж Философия докторы 1970 жылы. Ол алды раввиндік ординация бастап Рабби Исаак Элчанан теологиялық семинариясы және мүшесі болып табылады Американың раввиндік кеңесі, өкілдік ететін ресми ұйым Қазіргі православие раввиндер.[дәйексөз қажет ]

Қызметі

Бергер бұрын айтарлықтай сынға алынған Чабад, ол ең танымал конфессияаралық диалог және ортағасырлық еврей-христиан дебаты. Ол Рим-католик шіркеуінің басқа конфессиялармен қарым-қатынас туралы декларацияларына түсініктемелер жазды Nostra aetate («Біздің дәуірде», 1965 жылы жарияланған), және Доминус Иесус («Иеміз Иса», 2000 ж. Жарияланған) және Рабби Джозеф Соловейчик «Қарсыласу». The Американың православтық еврей қауымдарының одағы (OU) одан кең экуменикалық жауап жазуды өтінді Дабру Эмет («Шындықты айт», 2000), содан кейін бұл жауап ОУ-дің ресми ұстанымы ретінде қабылданды. Ол туралы эссе де жазды Джейкоб Катц Кітаптағы ортағасырлық еврей-христиан пікірталастары туралы көзқарастар, Жақыптың мақтанышы.[дәйексөз қажет ]

Чабад дауы

Бергердің 2001 жылғы кітабын сынаған Любавитчер мессианизм «дәл еврейлердің ұрпақтан-ұрпаққа классикалық, христиан стиліндегі жалған мессианизм деп санайтыны» оны Чабадты сынауда жетекші дауысқа айналдырды. Бергер Чабад мессианизмі дәстүрлі халахтық шекаралардан шығады деп сендіреді Православиелік иудаизм Православиелік еврейлер Чабад еврейлерімен бірге кворумға қатыспауы керек дегенге дейін.[1][2][3]

Жұмыс істейді

Кітаптар

  • Ребб, Мессиа және православтық немқұрайлылық скандалы, Литман Еврей өркениетінің кітапханасы, 2001 ж. ISBN  978-1-874774-88-4
  • Жоғары орта ғасырлардағы еврей христиандар пікірсайысы; Niẓẓẓẓon Vetus сыни басылымы, Джейсон Аронсон, 1996. ISBN  1-56821-919-9 (1-ші басылым: Филадельфия, Еврей жариялау қоғамы, 1979)

Эсселер

  • «Тарихты христиан дініне қарсы ортағасырлық еврейлік полемикадағы пайдалану туралы: тарихи Исаның іздеуі», Еврей тарихы және еврей жады: Йосеф Хайим Ерушалмидің құрметіне арналған очерктер, ред. Элишева Карлебах, Джон М.Эфрон.
  • «Якоб Катц орта ғасырлардағы еврейлер мен христиандар туралы», Якобтың мақтанышы: Якоб Катц және оның шығармашылығы туралы очерк, баспа. Дж.М. Харрис (Кембридж және Лондон, 2002), 41-63,

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Балакирский Катц, Майя (2010). Чабадтың бейнелік мәдениеті. Нью-Йорк: Кембридж университетінің баспасы. б. 227. ISBN  978-0-521-19163-0. «Чабадтың айырмашылықты қалайтыны соншалық, кейбір қарсыластар бұл қозғалысты православтық иудаизм шегінде немесе тіпті иудаизмнен тыс жерлерде орналастыруға тырысады. Тарихшы Дэвид Бергер пікірталастың жетекші дауысы Чабад мессианизмі халахтық шекараны бұзады Иудаизм - ол православиелік еврейлер Чабадпен бірге кворумға қатыса алмайды деген тұжырым жасайды ».
  2. ^ Дейн, Саймон (2011). Любавитчер мессианизмі: пайғамбарлық орындалмаған кезде шынымен не болады?. Лондон: Continuum International Publishing Group. б. 64. ISBN  978-1-4411-1223-1. «Мұнда барлығы жіңішке мұзды таптап жүр, өйткені Чабад мессианизмінің қаншалықты тереңге кететінін ешкім нақты біле алмайды. Бергер және басқа сыншылар оның Чабад қозғалысының көп бөлігін жұқтырады деп мәлімдегенде, оларда статистикалық сүйеніш жоқ ...»
  3. ^ Каплан, Дана Эван (2009). Қазіргі американдық иудаизм: трансформация және жаңару 2009 ж. Нью-Йорк: Колумбия университетінің баспасы. б.31. ISBN  978-0-231-13728-7. «Бергер« бұл еврейлерді ұрпақтан-ұрпаққа классикалық, христиан стиліндегі жалған мессианизм ретінде қарастырған »деп көрсетеді. 31 Бергер« Ребб, Мессиа және Скандал »кітабын жазып, Чабадтың ең ашық сыншысы болды. Православиелік немқұрайдылық ».

Сыртқы сілтемелер