Калура монастыры - Convent of Caloura

Калура монастыры
Convento da Caloura
Caloura vista do Miradouro do Pisão, Lagoa, ilha de Sao Miguel, Açores.JPG
Калураның жағалау сызығы қоғамдастығы және орталықта сол аттас монастырь орналасқан
Калура монастыры Сан-Мигельде орналасқан
Калура монастыры
Сарайдың муниципалитетте орналасуы Лагоа
Негізгі ақпарат
ТүріҒибадатхана
Орналасқан жеріАгуа-де-Пау
Қала немесе қалаЛагоа
ЕлПортугалия
Координаттар37 ° 42′43 ″ Н. 25 ° 29′48 ″ В. / 37.71194 ° N 25.49667 ° W / 37.71194; -25.49667Координаттар: 37 ° 42′43 ″ Н. 25 ° 29′48 ″ В. / 37.71194 ° N 25.49667 ° W / 37.71194; -25.49667
Ашылуc. 1440
ИесіПортугалия Республикасы
Техникалық мәліметтер
МатериалТас қалау

The Калура монастыры (португал тілі: Convento da Caloura) Бұл португал тілі 16 ғасыр монастырь орналасқан азаматтық шіркеу туралы Агуа-де-Пау, ішінде муниципалитет туралы Лагоа аралында Сан-Мигель архипелагында Азор аралдары.

Тарих

Кіреберісті безендіретін полиметроматикалық азулехо тақтайшасы бар гермитациялық капелланың алдыңғы қасбеті
Água de Pau азаматтық приходының жағасында орналасқан Калураның монастыры / діни баспана

Шамамен 1440 жылы, діни қызметкер Агостиньо де Санта Марияның жазбаларынан бастап, кішігірім капелланың құрылысы Nossa Senhora da Conceição (Біздің тұжырымдаманың ханымы) осы сайтта Джоанн Анес атты гермит салған.[1]

1515 жылы 28 шілдеде король Мануэль Агуа-де-Пау елді мекенін аумақты аннексиялап алып, жарты лиганың жерінен тұратын қала мәртебесіне дейін көтерді. Вила Франка.[1]

Әке Гаспар Фрутуосо 1522 жылға дейін, Вила Франкада катаклизмикалық жер сілкінісі мен көшкін болған жылы, паналайтын жерде кішкентай капеллалар болғанын атап өтті. Nossa Senhora da Conceição: Вила Франкадағы жағалау аймағы катаклизмадан құтылды.[1] Осы оқиғалар кезінде Авиздер қызметіндегі рыцарь Хорхе де Мота, үйлері, бау-бақшалары мен капелласы бар үйде (Сан-Жуан-Баптистаға арналған), оның қызы, діндар адам және оның серігі болған эпизодты айтып берді. , Изабель Афонсо (Брага немесе Понте-де-Лиманың тумасы) Сан Мигельге күйеуі Родриго Афонсо және жиенімен бірге келген.[1] Олар Хорхе де Мотаның қызының қарындастарымен бірге (төрт пен тоғыздың арасында) Понта-Дельгададағы Санта-Клара ермитіне баруды жоспарлаған.[1] Жол бойында Валь-де-Кабасоста (Калура) капелланы көріп, олар сол жерде қалуға шешім қабылдады. Кейінірек, қыздарының қайда екенін білген Хорхе да Мота қыздарды өзінің меншігіне оралуға сендіру үшін қолдан келгеннің бәрін жасады, бірақ олар Вила Франкадағы жер сілкінісі мен көшкін оқиғаларына байланысты еріксіз түрде келесі алты айда гермитатта қалды. .[1] Бұл сайт тек діни рәсімді ғана ұсынатындықтан, Вила Франканың қалалық кеңесі мен Агуа-де-Пау қоныстанушылары екі әйелдің уағыз айта бастаған, Пасха мерекесіне дейін тұрып, есімдерін қабылдаған шағын үй салған (олардың аз қаражатына). Мария де Хесус және Мария дос Анжос. Мария де Хесус әкесі Хорхе де Мотаға өзінің төрт қызында қалуға рұқсат беруді сұрады, ал қалалық кеңес әйелдерді қолдау үшін қайырымдылық сұрады.[1] Бір айдан кейін Вила Франка-ду-Камподан шыққан Джоа-де-Арруда да Костаның екі қызы да сол жерде паналайды, содан кейін басқа діндар әйелдер баспаналы болды.[1]

Арал үшінші Капитан-донатарио, Руи Гончалвес да Камара, содан кейін үйге қамқорлық жасай бастады, папа бұқасын және монастырь салуға рұқсат алды, ол және оның әйелі Д.Филипа Коутиньо меценаттар болды.[1] Кейін Руи Гончалвес отбасымен бірге діни қасиетті орынға жақын болу үшін сол жерге көшіп келді, бірнеше қоғамдық жұмыстармен келісімшарт жасады.[1]

1533 жылы 16 шілдеде Рим Папасы Клемент VIII Вила-Франка-до-Камподағы Санто Андреге дейін монастырь құруды анықтады, онда 40 монах тұрды, олардың көпшілігі сол Вале де Кабакостан шыққан.[1]

Дәл осы монахтар мен қызметкерлер, ақырында, 1540 жылы 23 сәуірде баспанадан бас тартып, монастырь құрды Nossa Senhora da Esperança Понта-Дельгадада өзімен бірге бейнені ала отырып Senhor Santo Cristo.[1][2] Бұл суретті Папа ұсынған болатын Павел III Понта-Дельгада монастырын тұрғызуды сұрау үшін Римге сапар шеккен Вале де Кабакостың екі апасына.[1][2]

Қазіргі кездегі часовня 17 ғасырда салынған және теңіз жағасының сол жағында (1630) әкесі Диого да Мадре-де-Деус бейнеленген тақтаға жазылған күнге байланысты болды.[1] 1632 жылға дейін бұл сайт қаңырап қалды және аз ғана уақыт бойы гермит иеленді. Тамыз айында Фурнадан Вале де Кабакосқа қарай жылжыған бірнеше гермиттер пайда болды. 20 қарашада, Д. Джуан Пимента де Абреудің нұсқауымен, содан кейін Ангра және Азор аралдарының епископы, гермиттер Nossa Senhora da Consolação Фурнас аңғарынан Носса Сенхора да Консейсао (олар уақытша орналастырылған) ермитиясымен қатар үйлер салуға рұқсат алды.[1] 1630 жылы 2 қыркүйекте болған бірқатар жер сілкіністері мен өрттен кейін герменттер Фурнадағы баспаналарын тастап, аймақтан көшіп кетті.[1]

1633 жылға қарай Фурнадан ағаш және қайта өңделген элементтер қолданыла отырып, киелі үйдің артқы жағына тұрғын үй салынды; олар дәліз мен бауырластар мен екі діни қызметкерді орналастыратын бес камера салды. Бастапқы гермиттің үйі және басқа тәуелділіктер қойма мен рецепторға айналды.[1] Осы уақытта олар жағалауға қарай ас үй және басқа кеңістіктер салды. Аяқталғаннан кейін, 1633 жылдың 17 қарашасында қасиетті мереке өрттен құтқарылған Фурнастан Носса Сенхора да Консейсао құрбандық үстеліне қойылды; киелі шатырдың жанына діни қызметкерлер Nossa Senhora da Conceição (гермитаждан) және Nossa Senhora da Consolação (сонымен қатар Фурнас алқабынан әкелінген) бейнелерін орналастырды.[1] Осы уақытта бауырластар құрбандық үстелінің үстінде екі тауашаны тұрғызып, бейнелерін орналастырды Әулие Петр және Мэри Магадален, ал кішігірім тауашаларға басқа қасиетті адамдар мен кресттер орналастырылды. Келесі жылы Әкесі Диого да Мадре-де-Деус Фурнаның денесі Валь-де-Кабасостан әкелініп, канцель ішіндегі қабірге жерленді. Желтоқсан айының соңында камера қайта ашылды және сүйектер тас қорапқа салынып, құрбандық үстелінің оң жағына қойылды. 1635 жылы Nossa Senhora das Dores бейнесі пресвитерде орналасқан болатын.[1]

1650 жылдың тамызында әкесі Мануэль да Анунсиасау жанама ретабельдер арасында бес қабірді, оның ішінде өзінің қабірін, пресвитерияда ашуға бұйрық берді.[1] Келесі жылы, 1651 жылы 17 ақпанда әкесі Мануэль Да Анунсиасау қайтыс болды, ал бір жылдан кейін оның сүйектері құрбандық үстеліндегі креденцаға көшірілді.[1]

1659 жылы дін қызметкері Джоао Роиц Витория бірнеше қоғамдық жұмыстарға қаражат бөліп, тоқаштар мен торлар, күміс кастодио және кейбір әшекейлер сатып алды.

Д. Мануэль Луис Балтазар да Камара, 1-ші Риберия Гранде графы және Сан-Мигельдің 8-ші донорлық-капитаны 1664 жылы қыркүйекте әйелімен бірге болды. Ол әкесі Ассунсао камерасында жаңа жұмыстарға, қаржыландыру және материалдармен қамтамасыз етуге, сондай-ақ қасиетті бөлімді ұзартуға, жоғары хорды, төрт камералы жатақханалардың жаңа тобын және соңында крестпен шешендік өнерін салуды бұйырды. Бұл уақытта болуы мүмкін еді жұмыс азулейос кіші хорда аяқталды, ал жатақханаларда жұмыс Рождество соңында аяқталды. Кейінірек граф тұрғын үйді жақсартты Мүбәрак Рождество, ол нашар жағдайда болды. Мерекесі күні Nossa Senhora da Consolação (Біздің жұбаныш ханым), кескін (ол Фурнадан көшірілген) сол жақ бүйірлік құрбандыққа 1664 жылы 8 қыркүйекте көшірілді.

1665 жылы 14 мамырда д-р. Мануэль Альварес Кабрал монастырьға барды, нәтижесінде ескі жатақханалар қалпына келтірілді. Сол құжатта 16 қыркүйекте мекемеде ең көп дегенде 13-ке жететін он гермит болғандығы (оның алтауы діни қызметкерлер болған) көрсетілген; тек мақұлдауымен гермиттерді алуға тыйым салынды увидор, епископтың араласуы мен рұқсатын талап ететін.[1] 1674 жылы 11 тамызда епископ Луренчо де Кастро ғимаратты қайта құруға тапсырыс беріп келді. Епископ сонымен бірге діни қызметкерлердің жоқтығына қынжылды және оның ескі діни қызметкерлерге демалуға және шегінуіне мүмкіндік беру үшін францискалықтардың кеңістікті иемденуін қалайды деген қауесет тарады, бұл таңқаларлықты тудырды.[1]

1684 жылы желтоқсанда Жан Фойгер таспен ойықты салды (осылай аталады) Джоа Фаугеро), тумасы Аген Францияда шағын аумақта өмір сүрген және мүсінші ретінде жұмыс істеген.[1]

1688 жылы капитан Бартломеу де Фриас Коутиньо өзінің кеңістігі үшін батыс қанаттың соңғы жатақханасында үш бөлме салуға бұйрық беріп, монастырға кіруге ниет білдірді. 23 ақпанда Фигер қайтадан орындайтын Бикеш Мәриямның жаңа бейнесі орнатылды және ақ мәрмәрда оның ұлы, әкесі Джоао да Мадре де Деус арнайы тапсырыс берді, ол сол жерде қызмет етті. Реколименто (діни баспана). Шебер мүсінші сонымен қатар әртүрлі бағандар, тұғырлар, періштелер, керубтар мен бейнелер (соның ішінде) тұрғызды Nossa Senhora da Piedade және Сан-Хосе).[1] 1693 жылы қолөнерші бейнесі үшін құрбандық үстелін аяқтамай қайтыс болды Nossa Senhora da Consolação.[1] Монастырдағы тұрғын болған кезде, Әке Бартоломеу де Фриас Коутиньо 1695 жылы часовняға апаратын жолдарды жақсартумен айналысқан және зираттың қабірін безендірген. Пасхаль тридумы туралы Қасиетті апта, және басқа да шағын жұмыстар.[1] 1696 жылы қайтыс болғаннан кейін, Бартоломеудің өсиеті оның бүкіл дүние мүлкін баспанаға қалдырды, оның кітаптары мен ақшаларын күміс жасау үшін пайдалануға цистерна және тізбектер (қалған қаражатпен).[1]

1704 жылы әкелер министрлер мен Джоа-де-Пассос епископтың басшылығынан студенттерге оқуды жалғастыру және латын тілінде сөйлеу үшін баспанада тұруды сұрады.[1] Сол жылы епископ өзінің мақұлдауын берді. Епископ Д.Антонио Виейра Лейтао содан кейін 1707 жылы 24 қаңтарда монастырға барды.[1] Құрбандық үстелінде Nossa Senhora da Consolação ол Рождествода жылдық массаны және үш массаны сұрап, төртеуін қалдырды moios Агуа-де-Паудағы бидай. Сонымен қатар, мойынсұнғыш 1619 жылы Фурнаста жасалған ережелерге ұқсас жаңа ережелермен келісім жасасты.[1]

Ол кеткеннен кейін, шығыс қанаттың жатақханалары мен ұяшықтары қирап, тіректермен бекітілді. Domingos Roiz қарапайым адамдар ретінде алуға рұқсат алу үшін 200 000 доллар берді рейс жоба үшін.[1] Алайда Домингос Ройз 1709 жылы шығарылды беделсіз компортжәне оның үлесінің қалған бөлігі (67 $ 470 рейс) бөлінді.[1] Келесі жылдары монастырьда жаңа жобалар пайда болды, оның ішінде: азулейос (1725); капелламен қатар қиғаш дәліздегі есік (1731); жаңа жуу бөлмесін орнату (1733); теңіздегі жаңа азулехо плиткасы, цистернаның құрылысы (үкіметтің 300 000 000 рейс үлесімен), жатақхананы, ас үйді және шеберханаларды қайта құру (1737).[1]

1760 жылы 22 мамырда Адриано да Силваның өсиеті өз мүлкін баспанаға қалдырды.[1]

1779 жылы салтанатты доғаның орталық тақтасына бейнелі панельдер орнатылды, Педро Пауло де Васконселостың бұйрығымен, Água de Pau қаласындағы Носса Сенхора дос Анжос шіркеуінің вице-викары, атауы бойынша Әкесі Әулие Пол.[1]

1832 жылы 17 мамырда Понта-Дельгадада Реджент қол қойған жарлықта Петр, Шіркеу істері жөніндегі министр және мемлекеттік хатшы және әділет министрі, Хосе Ксавье Музиньо да Сильвейра, Калура баспана жабылды және шіркеу зайырландырылды, оның мүліктері мен қасиеттері ұлттық қазынаға енгізілді. 11 шілдеде әкелер Хосе Бенто Родовалхо, баспаналар министрі шіркеудің заттарын, әшекейлері мен құралдарын тез арада түгендеуге бұйрық берді; бұл заттар күміс бұйымдар, ампулалар, екі бальзамды; ыдыс-аяқ салынған круэт жұбы; үш панель; күміс жапырақты түрлі шақырулар мен биіктіктердің он бейнесі; төрт күміс крон немесе әртүрлі өлшемдер; Мәсіхтің бейнесі; екі шкаф; және қоңыраудың кішкентай қоңырауы. Гермиттер монастырдан шығарылды, ал Носса Сенхора да Консейсао капелласы Агуа-Паудағы Носса Сенхора дос Анжос приходының жергілікті билігінің қырағылығына ұшырады.

The Джунта Джерал содан кейін кеңістікті а-ға айналдыруға шешім қабылдады лазаретто, 1837 жылғы 27 шілдедегі олардың хаттамаларында, бірақ бұл жоспарлар ешқашан орындалмады. Содан кейін 1846 жылы 11 ақпанда приход Джунта гермитадтың әшекейлері мен заттарын Хосе Мария да Сильвейраның қарауына беруді ойластырды. Лагоа.[1] Жергілікті Хунта да аралықтағы басқа жәдігерлер туралы ойлауды жалғастырды: 1849 жылы 21 қазанда алқа екі жәдігерді беру туралы және оның бейнесін талқылады Әулие Бенедикт приход президентке; 1851 жылы 30 наурызда Хунта Азаматтық губернатордан шыдамдылықтың лордының бейнесін (гермитациядан) көшіруге кедергі жасауды сұрады, өйткені ол зиратқа қажет болды; 9 наурыз 1853 жылы олар Губернатордан зират үшін ғимарат маңындағы тақталарды қайта пайдалануға рұқсат беруін сұрады.[1][3]

Сайып келгенде, 1854 жылы 6 маусымда гермитация, баспана және айналадағы мүлік Антонио Мануэль де Медеирос да Коста-Канто және Альбукерке, 2-ші барон және Ларанжейрастың 1-ші виконтына сатылды.[2] Хунта Джерал 1859 жылы 20 ақпанда гермитацияның оңтүстік бөлігін күзету үшін $ 570 рей төлеуге рұқсат берді.[1][2] Кейінірек Антонио Мануэль де Медерос өлген соң, мүлік тобы оның ұлы Антонио д'Альбукеркеге, одан кейін оның қызы Д. Сесилиа де Медеирос Альбукерк Янес Корреаға өтті, ол Томаз Айвенс Ямом Корреаға үйленді.[2]

Ғимарат 20-шы ғасырда жартылай қалдырылды, нәтижесінде айтарлықтай бұзылған кеңістікті қалпына келтіру қиын болғандықтан пресвитерия мен интерьер қалпына келтірілді.[1] Жұмысты 1940 жылы Гильерме Порфирио Кабрал (капеллада жұмыс істеген) және ағаш шебері Антонио Фелисиано де Мело аяқтады. Біраз уақыттан кейін 1946 жылы ғимараттардың солтүстік бөлігінде жаңа азулейлер орнатылды (қол қойылған панельдерден).[1]

Кейбір жұмыстар 1970 жылдары жалғасты, әсіресе ұста Хосе да Силва. Сол сияқты, 1979 жылы монастырьды қалпына келтіру бойынша жаңа жобалар пайда болды: Дэвид Родригес Арруда сылақшы және сырлаушы болып жұмыс істеді; Антонио Фелисиано де Мело кемені қайта өңдеді; Джоа Хасинто Тевес сайттағы қалау жұмыстарына жауапты болды; капелланы электрик Мануэль Кабрал де Мадейрос Сардинха (Понта Дельгада) электрлендірді.[1]

2008 жылы 10 маусымда Азорлардың аймақтық үкіметі Калура монастырын а Қоғамдық мүдденің меншігі, оның маңыздылығымен байланысты мерекелердің ерекше назарында болу Senhor Santo Cristo dos Milagres.[2]

Сәулет

Калора жағалауынан монастырьдың көрінісі

Монастырь мен часовня қала шетінде, оңтүстік жағалауында орналасқан муниципалитет туралы Лагоа, ішінде азаматтық шіркеу туралы Агуа-де-Пау. Нақтырақ айтқанда, олар Калура аңғарында орналасқан, оны Кабакос аңғары деп те атайды, порттың жанында, жартастардың үстінде және жер беткейлеріне бейімделген. Ғимаратпен қатар басты даңғыл мен жаяу жүргіншілерге арналған жол бар. Часовняның тікбұрышты ауласы жол мен өтпе жол деңгейінен төмен орналасқан, оған өсімдіктермен қапталған, баспалдақпен қапталған аласа қабырғалармен шектелген қысқа баспалдақ жетеді.[2] Аула үш қатарлы плиталармен жабылған, геометриялық сызбалар жасайды.[1][2] Бос орындар батыстан екі қақпамен қоршалған, жұмыс істеп тұрған қорғаныс үстінен гараж салынатын капелланың солтүстігіндегі ауданға жету. Дұрыс емес «U» пішінді жоспар батыста ашық аймақтан, солтүстікте шіркеуден тұрады.[2] Ғимаратта төбесі плиткамен қапталған, сыланған және ақ түске боялған, қарама-қарсы екпінмен бірнеше аралық кеңістіктер бар.[1][2]

Шіркеу

Тік бұрышты шіркеуге құрбандық үстелінің сол жағында киелі тақтайшасы бар бүйір дәліздермен қоршалған керуен мен пресвитерия кіреді. Негізгі қасбет батысқа бағытталған, анықталған Тоскана параллель-эллипстік іргетастардың үстінен пирамидалық шыңдармен тәж киген пилястрлар. Нефтің бойындағы орталық қабырға көк және ақ түстермен безендірілген азуледжо плиткалар.[1] Бұл екі қабатты биік қасбет пен азуледжоның қабырғасы фризмен және карниздермен кесілген үзінділердің үстінен бұзылып, бүйір вольттарды құрайды, олардың үстіне тік бұрышты тәжбен жабылған өсімдік пішінді фронус орнатылған. Латын кресті. Алдыңғы бөліктің ортасында жартылай дөңгелек конустық қабықшадан және безендірілген бүйір жақтаудан пайда болған ойық орналасқан. Ниша тікбұрышты жиекпен қоршалып, оны төңкеріп тастайды флер-де-лис мотив. Нашада орнатылған алғашқы базальт кескін кейінірек діни қызметкерлерге сатылды Исаның қоғамы, кейінірек үйдің тауашасына орнатылды Фажа-де-Сима.[1] Бірінші қабатта қарапайым жақтаулы есік, ал екінші қабатта фризде және карнизде аяқталған жалған цилиндрлермен қоршалған үш бұрышты терезелер орналасқан. Орталық терезе үлкенірек және екі тік фризмен қоршалған.[1] Бүйірлік панельдер сыланған және ақ түске боялған, солтүстік қоңырау мұнарасына сәйкес, ал оңтүстікке жалған қоңырау мұнарасы, ерітіндіде қоңырау белгісімен белгіленген, тастан жасалған бұйымдарға еліктеу үшін боялған. Ғимаратқа үш есік кіреді: үлкенірек орталық есік негізгі қасбетті алады, ал екі бүйір есік шын және жалған қоңыраулар астында орналасқан. Тік бұрышты жалған қоңырау есігі қасбеттен салынған, оның үстіне тікбұрыш орнатылған окулус, ал нақты қоңырау астындағы торлы есік (төртбұрыш жақтауы ұқсас) қасбетте бір қалыпта орналасқан.[1]

Интерьер

Капелканың ішкі жағы өрнекпен безендірілген азуледжо тақтайша, ал тас аралықтары жасанды мәрмәрмен боялған. Бүйір қабырғаларының екі жағында екі кіріктірілген мойындаушылар, қызылмен боялған есіктермен және алтынмен декоративті элементтермен, сондай-ақ қабықшамен қоршалған жасанды мәрмәр интерьермен.[1] Жоғары хор балюстра көгілдір және қызыл түске боялған, хордың ауданы қара ағашта тормен белгіленген, сарғыш түске боялған, акантус алтын жапырақта және карточка жебелермен тесілген жалынды жүрекпен.

Құрбандық үстелінің оң жағында үлкен дөңгелек-табан орналасқан шомылдыру рәсімінен өткен шрифт. Құрбандық үстелінің сол жағында гауһар таспен безендірілген екі консольдағы тік бұрышты минбар орналасқан әнұран қоршалған ланцетат, тікелей есік линтеліне қол жетімді.[1] Мінберді дөңгелек карточкаға салынған Киелі Рухтың көгершінімен безендірілген, шатырдың карнизі деңгейіне дейін ойылған шатыр арқылы көтереді.[1]

The пресвитерия торлы балюстрада арқылы белгіленеді. Триумфальды арка қызыл түске боялған жапырақпен безендірілген, оның үстіне тәжі орнатылған және оның екі бүйірімен қапталған қайталанатын кестелер бұрыштарда алтын жапырақшасында Ретабельдердің жанында бүйір дәліздердің есіктері орналасқан. Карниздің үстінде фитоморфты фриздермен боялған дөңгелектелген ағаш бөренелермен тірелген желдің төбесі орналасқан. карточкалар, орталығы үлкен және кесілген, теңіз белгілері мен жазулары бар.

Пресвитерия мен құрбандық үстелінде полихроматикалық қызыл және алтын тақтайшалар бар, олар алты бағанмен анықталған, акантус пен раковиналармен безендірілген биік іргетастардың үстінде құстармен және ұсақ балықтармен безендірілген.[1] Қорынт астаналары шатырға қарай созылады мұрағат, радиуспен пеликан карточкасымен біріктірілген.[1] Құрбандық үстелін бұрыштармен кружкалар басып озады. Дөңгеленген аркалық жол арқылы орталық акантуспен безендірілген галереяға ашылады, ал интерьерге қызыл түске боялған бірнеше панно, үш деңгейлі тақты паналайды, періштелер көрінетін төбеге дейін акантуспен безендірілген.[1]

The мінбер бейнелейтін тақтайшамен қоршалған Descida da Cruz (Кресттен түсу). Қасиетті тақтайша сақалды гибридті фигуралармен және есік Құтқарушы Мәсіхтің бейнесімен безендірілген.[1]

Параллелепипедтік құрбандық үстелі, гауһар крестпен мәрмәрмен қапталған ағаштан тұрады, сыланған және қызыл түске боялған, алтынмен акантус панельдерін құрайтын, гүлдермен және алтын бедерімен қиылған.[1]

Пресвитерийден екі бүйірлік боялған есіктер қасиетті орынға және мұрағат бөлмесіне кіруді қамтамасыз етеді (сәйкесінше, құрбандық үстелінің оң және сол жағында).[1] Киелі үй кішігірім және оның қабырғалары ақ түске боялған, боялған кеудемен, үстіне артқы жағымен сырланған (бүйір және алдыңғы жағынан гүлді оюлар мен драптермен безендірілген). Мұрағат бөлмесінде, сол жақта, шкаф (ішкі жағынан екіге бөлінген) боялған мотивтермен, ал тіректер арасында тік бұрышты лавабо доғасымен ашлар және төменде қос фриз. Лавабо дөңес табанға және крандарға ие, олар флористермен безендірілген және олардың үстінде биіктер орналасқан.[1]

Реколименто

The recolhimento (немесе баспана үйі) - шіркеуге параллель қанаты бар, U тәрізді дұрыс емес ғимарат. Екі қабатты ғимарат фриздерден, бұрыштардан және сұр тастан жасалған жақтаулардан тұрғызылған; шығыс қасбеті карнизмен жабылған және төменгі қабаттағы есіктер мен терезелерге, үлкенірек есіктер мен терезелерге сәйкес келетін тік сызықты тамырлармен белгіленген.[1]

Интерьер

Ішкі қабырғалары сыланған және ақ түске боялған. Қанаттар әртүрлі тәуелділіктерге ие, солтүстік қанатында дәліз және капелланың тағы бір оңтүстік дәлізі, сонымен қатар бақтардың алдыңғы жағындағы басқа қанаттарында дәліздер бар.[1] Шығыс дәлізінде архивтің есігі мен баспалдақтың арасында, екіншісі дәліздің екінші жағындағы соңғы бөлмеден кейін орналасқан екі тауашадан тұрады. Төтенше оңтүстікте бұл кеңістіктің ең үлкені болып табылады, мүмкін бұл үлкен қонақтар үйіне сілтеме жасаған. Шығыс дәліздің соңында, батысқа қарай, терезесі сырты мен жылжымайтын мүлік қосымшаларына ашылатын есік бар.[1] Бұл дәлізде балкон мен кеңістіктер орналасқан (орлоп ), бақ баспалдақтарынан қол жетімді.[1]

Бұл консьерж бөлмелері алдыңғы және аркалар арқылы есіктер арқылы ас үйге және жертөле мен асхана сияқты басқа тәуелділіктерге қол жеткізуді қамтамасыз етеді.[1] Арка есігінен кіретін қоймада монолитті тас үстел және ескі цистернадан шыққан бұлақ бар. Раковинасы мен тас үстелі бар ас үйді мұржасы бар ағаштан жасалған ұзын сөре көтереді, ал ұзын шарап қоймасы алты доғадан тұратын кеңістіктен жасалады.[1]

Ауланың батыс бөлігінде сол жақта азуледжо тақтайшаларымен қоршалған темір қақпа (сол жақта), ал оң жағында азулехо тақтайшасымен қапталған шағын су бұрқақ орналасқан.[1] Эрмитаждан солтүстік-шығысқа қарай тағы бір қақпа бар, ол автомобиль жолымен жүреді, крестпен көтерілген (1731 ж.). Ауланың үлкен бөлігі бау-бақшаға салынған, оған балықтар қоныстанған екі бассейн кіреді.[1]

Ас үйдің жанында жуу бөлмесі, шағын жуу бөлмесі және жаз айларында пайдалануға арналған екі душ бөлмесі бар.[1]

Шіркеу

Часовня бағыты бойынша Біздің тұжырымдаманың ханымы (португал тілі: Nossa Senhora da Conceição), дегенмен ол әдетте деп аталады Біздің қайғы-қасіретті ханым (португал тілі: Nossa Senhora das Dores). Бастапқыда, часовня екі фестивальдің орны болды, оның бірі 8 қыркүйекте, екіншісі 8 желтоқсанда құрметке арналған Nossa Senhora da Consolação (Біздің жұбаныш ханымы) және Nossa Senhora da Conceiçãoсәйкесінше.[1] Уақыт өте келе, фестиваль Біздің тұжырымдаманың ханымы Агуа-де-Пау шіркеуінде пайда бола бастады (мұнда ол қоғамдастықтың қамқоршысы болды, нәтижесінде оның құрметіне шерулер мен фестивальдар өтті). Сол дәуірдегі тұрақсыздыққа байланысты шеруді ұйымдастыру қиынға соқты және ол құрметіне 15 тамызға ауыстырылды Біздің періштелер ханымы (португал тілі: Nossa Senhora dos Anjos).[1] Эрмитаж, демек, құрметіне арналған мерекелерді тойлай бастады Біздің қайғы-қасіретті ханым қыркүйектің үшінші жексенбісінде.[1]

Әдебиеттер тізімі

Ескертулер
  1. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с т сен v w х ж з аа аб ак жарнама ае аф аг ах ai аж ақ ал мен ан ао ап ақ ар сияқты кезінде ау ав aw балта ай аз ба bb б.з.д. bd болуы бф bg бх би bj bk бл bm бн бо bp кв br Ноэ, Паула (2012). SIPA (ред.) «Convento da Caloura / Recolhimento da Caloura (№0PT072101010007)» (португал тілінде). Лиссабон, Португалия: SIPA - Патримоньо Архитектоникоға арналған ақпарат жүйесі. Архивтелген түпнұсқа 17 сәуір 2014 ж. Алынған 25 тамыз 2012.
  2. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Джорнал Диарио, ред. (10 маусым 2008). «Convento da Caloura com classificação de Interesse Público» (португал тілінде). Понта Дельгада (Азор аралдары), Португалия: Journal Diário / Expresso das Nove. Архивтелген түпнұсқа 16 желтоқсан 2014 ж. Алынған 23 қараша 2012.
  3. ^ Азаматтық губернатор бұл жерде қайта пайдалануға рұқсат берді, бірақ 1853 жылдың 17 қыркүйегінде 420 рей төлеуді сұрады.
Дереккөздер
  • Корреа, Антонио-де-Альбукерке Джаме (1996), О Конвенто да Калура (португал тілінде), Лагоа (Азор аралдары), Португалия: Câmara Municipal do Concelho de Lagoa
  • Simões, JM dos Santos (1963), Azulejaria Portuguesa nos Açores e na Madeira (португал тілінде), Лиссабон, Португалия: Fundação Calouste Gulbenkian
  • Minstério das Finanças (ред.), Arquivo Histórico do Ministério das Finanças (португал тілінде), Лиссабон, Португалия: Arquivo Nacional da Torre do Tombo, б. 2266