Конституциялық теократия - Constitutional theocracy

Сөз тіркесі конституциялық теократия бірыңғай дінге құқықтық және саяси жүйеде беделді орталық рөл берілген сайланбалы үкіметтің формасын сипаттайды. Тазаға қарағанда теократия, билік діни басшылықта емес, конституция шеңберінде жұмыс істейтін қарапайым саяси қайраткерлерде болады.

Бұл сөз тіркесі Иран үкіметіне қатысты қолданылды Аятолла Хомейни 1987 ж Оливье Рой,[1] және 1990 жылдардан бастап талқылау кезінде қолданыла бастады Иран, және кейде басқа үкіметтер. Профессор Махмуд Мамдани [2] «Ирандағы жалпы мемлекеттік діни билік» жағдайында «конституциялық теократия» туралы айтты.[3] Ран Хиршл туралы Торонто университеті заң мектебі «конституциялық теократияны» талқылайтын бірнеше мақала жазды: мысалы, «ислам қағидаларымен ресми түрде басқарылатын қазіргі заманғы мемлекеттерді» қарастыру Шариғат заңдар ».[4]

Туралы түсінік конституциялық теократия оны Иран туралы жазатын журналистер де пайдаланады,[5] немесе Ирактағы конституцияны әзірлеу процесі туралы,[6] және дін мен үкіметтің өзара байланысын жалпы талқылауда. Иранмен байланыстыра отырып Ислам революциясы, бұл сөйлем басқа тақырыптармен қатар ХХ ғасырдың басындағы түрік саясатын талқылау үшін де қолданылған [7] және заманауи Чечнян саясат.[8]

Хиршлдің көзқарастары

Профессор Хиршл өзінің мақаласында конституциялық теократия мен қарапайым демократия арасындағы айырмашылықты кеңейтті, 'Конституциялық соттар діни фундаментализмге қарсы: Таяу Шығыс Ертегілері. ол айтады:

1971 жылғы Египет конституциясының 2-бабының түпнұсқа мәтінінде: 'Ислам - мемлекет діні, араб тілі - оның ресми тілі, ал исламдық шариғат қағидалары а заңнаманың негізгі көзі. ' 1980 жылы 22 мамырда 2-баптың мәтіні өзгертіліп, 'Ислам - мемлекеттің діні, араб тілі - оның ресми тілі, ал исламдық шариғат қағидалары The заңнаманың негізгі көзі. ' Бұл түзетудің нәтижесі Египетті «конституциялық теократияға» айналдырды, онда ешқандай заңнама исламдық құқықтық принциптерге қайшы келе алмады.

Хиршл бұл конституциялық теократия екендігінің дәлелі ретінде Египетте де, Иранда да үкімет құрған ресми шариғат соттарының болуын айтады. Оның анықтамасы, әдетте, конституциялық теократия - бұл жалғыз дінді заңның қайнар көзі ретінде пайдаланатын үкімет деген басқа көзқарастармен үйлесімді болып көрінгенімен, басқа жазушылар бұл тұрғыда Мысыр туралы Иран сияқты жиі айтпайды.

Үкіметте құрылған ресми шариғат соттарының жоқтығы Ирак, және сөз тіркесінің қолданылуы «а заңнаманың негізгі көзі » гөрі « заңнаманың негізгі көзі » Ирак конституциясында түсінікті болды[дәйексөз қажет ] ең болмағанда Хиршлдің анықтамасы бойынша Ирак конституциялық теократия емес дегенді білдіреді.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Ройдың мақаласының қысқаша мазмұны La Théocratie Конституциялық келтірілген Әлеуметтік ғылымдардың халықаралық библиографиясы 1987
  2. ^ Махмуд Мамдани: Герберт Леман Антропология және халықаралық қатынастар бөлімдеріндегі үкімет профессоры және Колумбия университетінің Африка зерттеулер институтының директоры
  3. ^ Нермин Шейх, Жақсы мұсылман, жаман мұсылман AsiaSource сұхбаты Махмуд Мамдани, мамыр 2004 ж. »Аятолла Хомейни Иранда жалпы мемлекеттік діни басқарма құрғанға дейін исламда мұндай институттандырылған діни иерархия болған емес және ол әлі де басқа жерде жоқ. Мемлекеттік иерархиямен параллельді институтталған діни иерархия болмаса, Батыс секуляризміндегі орталық мәселе - биліктің екі доменінің, яғни ұйымдасқан шіркеу мен ұйымдасқан мемлекеттің дұрыс қатынасы туралы мәселе, Ислам - ең болмағанда Аятолла Хомейни Иранда конституциялық теократия құрғанға дейін вилаят – i – факих."
  4. ^ Ран Хиршл, Конституционализм, сот шолу және прогрессивті өзгеріс Техас заңына шолу, желтоқсан 2005 ж., Т. 84 2-шығарылым, p471-507 «Египет сияқты конституциялық теократиядағы соттардың қазіргі кездегі исламдық шариғат заңдарының принциптерімен реттелетін қазіргі мемлекеттердегі қоғамдық өмірдің сипатын анықтаудағы шешуші рөлі"
  5. ^ Томас Оместад, Тегеранмен күрес АҚШ жаңалықтары және әлем туралы есеп; 03.02.98, т. 124 8-шығарылым, 44-бет «[Иран] ислам республикасы, әлемдегі жалғыз конституциялық теократия»
  6. ^ Уақыт 24 қараша 2003, т. 162 21-шығарылым, 36-34 «иран стиліндегі конституциялық теократия"
  7. ^ Хейл, Уильям М (1994). Түрік саясаты және әскери. Маршрут.
  8. ^ В.А.Тишков, Соғыс кезінде қоғамдағы өмір (Калифорния университеті 2004)