Theotokos Dormition шіркеуі, Лабовия және Крыкит - Church of the Dormition of the Theotokos, Labovë e Kryqit

Теотокос жатақханасы шіркеуі
Kisha e Fjetjes бағдарламасы Бикештерді жаңартады (албан тілінде)
Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου (грек тілінде)
Labova e Kryqit3.jpg
Дін
ҚосылуШығыс православие
Орналасқан жері
Орналасқан жеріЗертханалар, Албания
Географиялық координаттар40 ° 04′26 ″ Н. 20 ° 17′25 ″ E / 40.0739 ° N 20.2902 ° E / 40.0739; 20.2902Координаттар: 40 ° 04′26 ″ Н. 20 ° 17′25 ″ E / 40.0739 ° N 20.2902 ° E / 40.0739; 20.2902
Сәулет
ТүріШіркеу
СтильОрта Византия (перистонмен дөңгелек күмбез)
ҚұрылтайшыЮстиниан І

The Теотокос жатақханасы шіркеуі (Албан: Kisha e Fjetjes бағдарламасы Бикештерді жаңартады,[1] Грек: Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου), жай белгілі Коймисси немесе Әулие Мэри шіркеуі болып табылады Шығыс православие христиандары ауылындағы шіркеу Зертханалар, жылы Джирокастр округі, оңтүстік Албания.[2][3] Бұл ең репрезентативті мысалдардың бірі Византия сәулеті Албанияда.[3]

Тарих

Шіркеудің іргетасы VI ғасырдан басталады Византия императоры Юстиниан (527-565 AD).[3] Юстиниан шіркеуді анасын еске алып тұрғызды.[3] Қазіргі ғимарат X ғасырдан, немесе басқа дереккөзге сәйкес - 13 ғасырдан басталады Эпирустың деспотаты.[4]

Шіркеу фрагментін сақтап қалды Нағыз крест Византия императорының қайырымдылық есебінен. Тағы бір дәстүр бойынша, Византия Императоры «Лабовитса» деп аталатын Бикештің ғажайып белгішесін сыйға тартты (Грек: Λαμποβίτισσα).[5] 1967 жылға дейін бұл айналадағы христиан қауымдастықтары үшін қажылық орны болды.[6] Жыл сайын Теотокосты жаттықтыру күні Лабовитса белгісімен Қасиетті Крест фрагментінің шеруі көрші ауылдарға өтті. 1967 жылы діни жұмыстарға атеистік саясат тыйым салды Албания Халық Республикасы. Жақында осындай мерекелік шараларды жандандыру жөніндегі бірқатар бастамалардың нәтижесі шектеулі болды.[7] Жәдігер 1989 жылы жоғалған. Албандық баспасөздегі шағымдар бойынша оны қызы ұрлап кеткен Энвер Хохса Албания Халық Республикасының бұрынғы басшысы.[8]

Шіркеу а деп жарияланды Албанияның мәдени ескерткіші.[9] Бүгінгі таңда бұл Албаниядағы византиялық сәулет өнерінің ең маңызды үлгілерінің бірі болып саналады.[10]

Сәулет

Шіркеу 9-11 ғасырларда Византия архитектурасына тән бірқатар ерекшеліктерге ие. Орталық дәліздің қосалқы өтпелермен байланысы, сонымен қатар нартекс үш реттік өту (трибилон) арқылы қамтамасыз етіледі.[11]

Ғимараттың сыртынан табылған бірнеше архитектуралық элементтер, мысалы, күмбез, терезелер және кірпіш пен тастан жасалған бұйымдар қазіргі заманғы византиялық шіркеулердің әсерінен. Батыс Македония.[4][12] X ғасырдың күмбезі - аймақта табылған дөңгелек күмбездің ең көне үлгісі Эпирус, мүмкін ескі сегіз қырлы стильдің эволюциясы.[13] Экстерьердің балық сүйектерінің өрнегі Эпирдегі бірқатар заманауи шіркеу ғимараттарында кездеседі, Батыс Македония және Лакония, Грецияда, жалпы Византия архитектурасында жалпыға ортақ қасиет болмаса да.[14]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Флора Кока (2003). 2000 жылы Shqipëri мәдениеттеріне арналған мәдениеттер: аккредитивтер және симпозиумдар, Tiranë, 16-18 жж. 2000 ж. (албан тілінде). Kisha Orthodhokse Autoqefale және Shipipersia. б. 139.
  2. ^ Вейкоу, 2012, б. 126 & 127: «Лабоводағы Koimissi-де»
  3. ^ а б c г. Доусон, Линда Уайт және Питер мен Андреа (1995). Албания: гид және иллюстрацияланған журнал (2. ред.). Шалфонт Сент-Питер: Брэдт. б. 71. ISBN  9781898323105. Лабова и Фогель - Юстинианның анасына арнап салған Шен-Мери шіркеуі үшін 10 ғасырда солтүстік-шығысқа қарай 30 км, Албаниядағы византиялық сәулет өнерінің маңызды мысалы
  4. ^ а б Кристопулос], Джордж А. (2000). Православие салтанаты. Афины: Экдотике Афинон. б. 502. ISBN  9789602133989. Шіркеудің сыртқы көрінісіне де көп көңіл бөлінеді (күмбез, безендірілген терезелер, кірпіш пен тастан жасалған бұйымдар үйлесімі). Типтік мысал - Х ғасырдағы Ано-Ламбоводағы Панагия шіркеуі (немесе басқалардың айтуы бойынша он үшінші).
  5. ^ Эаде, Катич, 2014, б. 104
  6. ^ Эаде, Катич, 2014, б. 105
  7. ^ Эаде, Катич, 2014, б. 117: «... Лабованың шіркеуінде, бірқатар жергілікті ауылдарда сақталған - бұл дәстүр 1967 жылға дейін сақталған. Алайда шіркеудің мерекелік күні мен қажылығы бүгінде, бірақ оның өткенінің көлеңкесі болып табылады».
  8. ^ Πολιτιστικό τοπίο Βυζαντίου (PDF). www.tmimaelinikon.com (грек тілінде). Университет и Джирокастрес. б. 10. Алынған 17 қаңтар 2019.
  9. ^ «Мәдениет ескерткіші» мәртебесі бар діни ғимараттар «. Албания Республикасы Ұлттық культура комитеті. Алынған 1 ақпан, 2015.
  10. ^ Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1967). Эпирус: География, ежелгі қалдықтар, Эпирус пен іргелес аймақтардың тарихы мен топографиясы. Кларендон. б. 209. Лабованың төменгі жағында Коимесис Тес Теотоку шіркеуі Византия сәулетінің тамаша үлгісі болып табылады
  11. ^ «Қасиетті Ана Успен шіркеуі, Велушина». seecorridors.eu. Оңтүстік-Шығыс Еуропаның мәдени дәліздері. Алынған 14 қыркүйек 2015.
  12. ^ Sakellariou, M. V. (1997). Эпирус, 4000 жылдық грек тарихы мен өркениеті. Афна: Экдотике Афинон. б. 196. ISBN  9602133716. ... перистильді және сәндік кірпіштен жасалған күмбезді шіркеу, оның жоспары, қамқорлығы және типологиялық ерекшеліктері бойынша Батыс Македония сәулетімен әсер етті.
  13. ^ Капонис, Николаос (2005). «Компеной Анджелой (1204–1318) династиясы дәуіріндегі Эпират деспотатының Naodomic архитектурасы» (грек тілінде). Иоаннина университеті: 314, 316. дои:10.12681 / eadd / 13781. hdl:10442 / hedi / 13781. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  14. ^ Вейкоу, 2012, б. 127: балық сүйектерінің өрнегі, Византияның орта кезеңінде көп кездеспесе де, Эпирус, Батыс Грек Македониясы мен Лакониядағы ғимараттарда кездеседі.

Дереккөздер