Чиги вазасы - Chigi vase - Wikipedia

Чиги вазасындағы гоплиттер.

The Чиги вазасы Бұл Протокоринтиан Олпе немесе құмыра, бұл ваза сурет салушы.[1] Ол табылды Этрускан жақын Монте-Агузцодағы қабір Veio, бойынша Ханзада Марио Чигидің 1881 ж.[2] Ваза протокоринтианның орта және соңғы кезеңдеріне әр түрлі тағайындалған және шамамен датасы берілген. 650-640 жж .;[3] ол қазір Ұлттық этрускан мұражайы, Вилла Джулия, Рим (инв. № 22679). Вазаның биіктігі 26 см (10,2 дюйм), бұл басқа грек вазаларымен салыстырғанда қарапайым.[4] Вазаның кейбір төрттен үш бөлігі сақталған. Ол аралас провансирлеудің, соның ішінде біреуінің қатарында табылған бахчеро екі жолдың басында бес жолмен жазылған ыдыс Этрускан алфавиттері Атианайдың меншігі туралы, мүмкін Чиги вазасының түпнұсқа иесі туралы жариялау.[5]

Мифологиялық көріністер

Чиги вазасының өзі - мифологиялық және жанрлық көріністердің төрт фризінде және ою-өрнектің төрт жолағында безендірілген полихроматикалық туынды; осы кестелер арасында ең алғашқы көрініс холпит фаланкстың пайда болуы - 7 ғасырдың ортасы мен аяғында қолданудың жалғыз кескіндемелік дәлелі,[6] және әскери тактиканы өзгерткен «хоплиттік реформаның» аяқталғаннан кейінгі квемі.

Ең төменгі фриз - аң аулау сахнасы, онда үш шашты қысқа шашты аңшылар мен иттердің үйірі қояндар мен бір виксенді аулауға тырысады; тізе бүген аңшы а лагоболон (қояндарды бағу кезінде қолданылатын лақтыру), ол бұталардың артында қалуға жолдастарына белгі берген кезде. Сақталған сынықтардан тұзақ қолданылып жатқандығы анық емес,[7] сияқты экспедицияларды бейнелеуде кең таралған. Жоғарыда көрсетілген келесі фриз бір-бірімен байланысты емес төрт немесе бес оқиғаның коллокациясын ұсынады. Алдымен әрқайсысы шабандоз атты басқаратын ұзын шашты шабандоздардың шеруі. Мүмкін бұл скверлер немесе гиппобаттар болмаған кейбір атты әскерлер үшін немесе гиппобатей;[8] соңғысы, болжам бойынша, вазаның басқа жерлерінде кездесетін хоплиттер болуы мүмкін.[9] Шабандоздар екі денеліге тап болады сфинкс гүлді тәжімен және ан архаикалық күлімсіреу. Бұл фриздегі тіршілік иесінің кез-келген іс-әрекетке қатысатындығы түсініксіз.[10] Сфинкстің артында арыстанды аулайтын көрініс тұр, онда төрт жас цюраса киген (жалаңаш, бірақ белбеу болған адамнан басқа), иектерінде бесінші фигурасы бар арыстанды найзалайды. Осы уақытта Пелопонесте байырғы арыстандар болған ба, жоқ па - бұл болжам.[11] сонымен қатар, арыстанның шок шашты а неосурия Бұрынғы доминантты ауыстыратын, мүмкін, коринфтік өнердегі алғашқы әсер Хетт нысандары.[12] Сонымен, осы бөлімде және тұтқаның дәл астында a Париж үкімі көрініс. Жоғарыда тек аңдар болса да аң аулау көрінісі орналасқан: иттер, ешкілер мен қояндарды қуып жүрген иттер.

Ең жоғары және үлкен фризде ғалымдардың назарын аударған сахна - гоплиттік соғыс қатысқан шайқас. Алайда бұл сипаттама проблемасыз емес. Біріншіден, осында көрсетілген гоплиттер дәл осы сәтте кездеседі отмизмдер (немесе «итеру») қысқа қылыштарды алып жүрмеңіз, бірақ олардың орнына гомерлік бабалар сияқты екі найза бар; бірі итеруге, бірі лақтыруға арналған. Әрі қарай, Тиртай (11.11-14 Батыс ) екінші дәреже туралы айтылмайды, өйткені ол ұсынылуы мүмкін; бұл вазада бейнеленген екінші дәреже немесе оның біріншісін қолдайтындығы өздігінен айқын емес. Фаланкс тактикасын бірмәнді түрде көрсету үшін суретші грек ваза кескіндемесінде белгісіз перспективаға іс-әрекетке құс көзімен қарауы керек еді. Демек, бұл жерде көрсетілген гоплит түзілімі дамыған форма екендігі белгісіз, өйткені ол VI ғасырдан бастап тәжірибеде болған. Соңғы кездері флаутистер мен каденттік шеру әдебиеттерде расталмаған Архаикалық кезең сондықтан мұнда тартылған флейта ойнаушы әскерлерді қадамда ұстап тұру үшін шынымен де қызмет ете алмады:[13] ол қандай функция атқарды, егер бар болса, алыпсатарлыққа ашық. Алайда, Фукидидтер спарталық фалангасы Мантина шайқасы қарсылас әскерге жақындаған кезде қадамды ұстап тұру үшін флейташылармен бірге жүрді, бұл оларды ваза жасалған кезде де дәл осылай қолданған деген болжам жасауы мүмкін.[14]

Париж үкімі

The Париж үкімі Чиги вазасында мифтің алғашқы бейнесі, жоғалған эпос туралы білетіндігінің дәлелі Киприя б.з.д. Париждің фигурасы таңбаланған Александрос Гомерлік тәсілмен, жазушы суретшімен бірдей болмауы мүмкін, өйткені жазулар әдетте коринфтік емес.[15] Бұл көрініс тұтқаның астында жасырылған және сәйкесінше «қалай болса солай ойластырылған» Джон Boardman.[16] осы вазадағы оқиғалар (және, әдетте, вазалар) суреттердің кездейсоқ қатарлары ма, әлде баяндау немесе негізгі тақырыпты көрсете ме деген сұраққа шақырады. Париж структуралистік мектебінің соңғы стипендиясына сәйкес[17] Джеффри Хурвит тік ось бойымен жоғары қарай оқығанда біз коринфтік ер адамның дамуын жас кезінен бастап анықтай аламыз деп кеңес береді. агондар және paideia толық жауынгер-азаматқа, сфинкс өзінің жетілу кезеңінде лимиттік кезеңдерді белгілейді.[18]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Amyx 1988, 31-33 және Бенсон, Бұрынғы Коринфтік семинарлар, 1989, 56-58, суретшіні Chigi Painter деп атаңыз. Дунбабин мен Робертсон, «Кейбір протокоринт вазаларынан сурет салушылар», Афиныдағы Британ мектебінің жылдығы, 48, 1953, 179-180 «Макмиллан Суретшісі» апелляциясын қолдайды.
  2. ^ Джирардини 1882, б. 292.
  3. ^ Хурвитт, б. 3, 12-ескертпе, күні туралы пікірлердің тізімін келтіреді.
  4. ^ Хурвит, Джеффри М. (2002). «Чиги вазасын оқу». Hesperia: Афиныдағы Американдық классикалық зерттеулер мектебінің журналы. 71 (1): 1–22. дои:10.2307/3182058. JSTOR  3182058.
  5. ^ Хурвитт, 2002, б. 6.
  6. ^ «Бірінші ғана емес, ең жақсы ұсыныстар», Мюррей, Ерте Греция, 1993, б. 130. Чиги вазасынан бұрын Macmillan aryballos хоплиттік жекпе-жекті бейнелейтін (BM GR 1889.4-18.1).
  7. ^ Шнапп, 1989, суреттер. 99-100, жоғарыдағы аймақтағы кейбір доға сызықтары тұзақты көрсетуі мүмкін.
  8. ^ Ұсыныстар Хурвитт, 2002, б. 10.
  9. ^ Гринхалг, 1973, 85-86 бет.
  10. ^ Хурвит шинктер коринфтік мифографияда қатерлі құбыжық емес екенін атап өтті. Хурвитт, 2002, 10-бет.
  11. ^ Геродот 7.125-6 қарамастан, львалар мен арыстаннан алынған өнімдер белгілі болар еді; алайда, арыстандар коринфтік вазадан 550 жылға дейін жоғалады: Х.Пейнді қараңыз, Некрокоринтия: архаикалық кезеңдегі коринф өнерін зерттеу, 1931, б. 67-69.
  12. ^ Хурвитт, 2002, 12-бет.
  13. ^ Хансон, Хоплиттер, 49-бет, б. 160.
  14. ^ Thuc. 5.70
  15. ^ Не Айгинетан немесе Сиракузан, Hurwit, 2002 ж., 21-ескертуді қараңыз
  16. ^ Дж. Boardman, ред. Оксфорд классикалық өнер тарихы, 1993, 31-32 бб.
  17. ^ Виктор Берардтың, Франсуа Лиссаррагтың структуралистік тәсілі және т.б.
  18. ^ Хурвит, 2002, б. 18.

Дереккөздер

  • D. A. Amyx, Архаикалық кезеңдегі коринф ваза кескіндемесі, 1988.
  • Джеффри М.Хурвит, «Чиги вазасын оқу», Гесперия, Т. 71, No 1 (қаңтар - наурыз, 2002), 1–22 б.
  • Джон Салмон, «Саяси хоплиттер?», Эллиндік зерттеулер журналы, Т. 97, (1977), 84-101 бб.

Сыртқы сілтемелер