Чарльз Лоудер - Charles Lowder

Чарльз Фуж Лоудер SSC (1820 ж. 22 маусымы - 1880 ж. 9 қыркүйегі) Англия шіркеуі. Ол негізін қалаушы болды Қасиетті Крест қоғамы үшін қоғам Англо-католик діни қызметкерлер.

Ерте өмір

Чарльз Лоудер 1820 жылы 22 маусымда Лансдаун Ай жартысында дүниеге келді, Монша, Англия, банкир Чарльз Лоудердің және оның әйелі Сюзан Фуженің екі ұлы мен төрт қызының үлкені. 1835 жылы ол барды Король колледжі мектебі, Лондон, барар алдында Эксетер колледжі, Оксфорд 1840 жылдың ақпанында.[1] Ол өнер бакалавры дәрежесін алды, екінші Ұлы 1843 ж. және 1845 ж. өнер магистрі дәрежесі. Оксфордта ол сол кезде оқыды Әулие Марияның Университет шіркеуі ол қайдан естіді Джон Генри Ньюман уағыздау. Ньюманның әсерінен Лоудерге тартылды Оксфорд қозғалысы кіруге шешім қабылдады діни қызметкерлер.

Ертедегі шіркеу қызметі

Лоудер тағайындалды дикон кезінде Майклмас 1843 ж. Жақын Уолтонда куратор болды Гластонбери. Ол 1844 жылы желтоқсанда епископ Денисоннан діни қызметкер болып тағайындалды Солсбери және діни қызметкер болды Эксбридж жұмыс үйі. 1845 жылдан 1851 жылға дейін ол куратор болды Тетбери, Глостершир.[1] Алайда, Лоудер католиктік ғибадат ету рәсімімен приходқа ауысқысы келді және 1851 жылы Джеймс Скиннерге куратордың көмекшісі болды. Барнаба шіркеуі, Пимлико.[1] Сент-Барнаба ', а жеңілдік капелласы дейін Сент-Полдың рыцарлық көпірі кезінде авангардта болған Ритуалистік қозғалыс. Шіркеу кедей-кепшіктерге қызмет ету үшін салынған қалашықтар ауданының орталығында жатты.

Алайда Сент-Барнабаны пайдалануға қатысты дау туды Католиктік рәсім. Вестертон мырза, қарсыласы жоғары шіркеу Барнаба қаласында ғибадат етіп, оларды тоқтату үшін шіркеу қызметшілерінің позициясын жақтап, көшеге көтерілуге ​​және көтерілуге ​​дауыс беретін сэндвич тақтайшасын киген адамды жалдады. Кейінірек ол «ессіздіктің бір сәті» деп атаған Лоудер хористерге шіріген жұмыртқаларды сатып алуға ақша беріп, оларды борт тасымалдаушысын бүлдіруге шақырды.[2] Нәтижесінде Лоулер магистраттың алдына шақырылып, оған айыппұл салынды. Сондай-ақ, оған епископ сөгіс беріп, алты апта бойы қызметінен шеттетілді.[3]

Төмен профильді ұстай отырып, Лоудер Францияға сапар шегіп, сол жерде қалды Иветот семинария. Сол жерде ол өмірін оқыды Сент-Винсент де Пол. Винсент пен мысал Лазаристер оған үлкен әсер етті және ол Англия шіркеуіндегі діни қызметкерлердің зайырлы бұйрығының бір-біріне өзара рухани қолдау көрсету және католиктердің сенімін, әсіресе кедейлер арасында кеңейту үшін қажет екеніне сенімді болды.[3]

Қасиетті Крест қоғамы

1855 жылы 28 ақпанда Қайырымдылық үйінің капелласында Сохо, Төменірек және тағы бес діни қызметкерлер Қасиетті Крест қоғамы (SSC) және Лоудер бірінші шебері болды.[1] Басқа бес құрылтайшы мүше болды Чарльз Морис Дэвис, Дэвид Никольс, Альфред Пул, Джозеф Ньютон Смит және Генри Августус Роуз (олардың үшеуі кейінірек римдік католик болады). Лоудер қоғамның өмір сүру ережесінің ең қатал түрін қолға алып, бойдақтыққа беріліп кетті.[4] Қоғам тез өзгеріп, басқаларды тарта бастады Англо-католик Лондондағы кедей қалашық аудандарының діни қызметкерлері. Көп ұзамай қоғам католиктердің қайта өрлеуінің басында болды. Қоғам Англо-Католицизмнен кейінгі екінші кезеңде ерекше әсер етті Джон Генри Ньюман Рим-католик шіркеуіне қабылдау. Көптеген керемет SSC батырлары бір уақытта Лоудердің кураторлары болды, соның ішінде Александр Хериот Макконочи және Линкольн Стэнхоп Уайнрайт (екеуі де кейінірек Сент-Питер, Лондон доктары) болды.

Wapping

Шығыстағы Сент-Джордж

1856 жылдың тамызында Лоулерді ректор шақырды, миссияның басшысы болуға Шығыс Джордж ортасында Лондон доктары.[3] Миссия тез кеңейіп, сол жылы темір шіркеу ашылды (Жақсы Құтқарушы) Wapping және 1857 жылы жалға алынған Даниялы Свято-Савр және Сент-Крос шіркеуінде қызмет ете бастады Wellclose алаңы. 1857 жылы миссияға Элизабет Нил қосылды Джон Мейсон Нил ) кім құрды Қасиетті Крест қауымдастығы миссияның жұмысына көмектесу.[5]

Қауымдастық апалы-сіңлілердің қатысуы Лодерге миссияның мектептер, жезөкшелер үшін баспана, үйсіз қыздарға арналған жатақхана, түнгі сыныптар мен приходтық клубтар, докерлерді сақтандыру схемасы, кедейлерге арналған көмір және жалпы кедейлермен қамтамасыз ету жұмысын кеңейтуге мүмкіндік берді.[5]

Алайда, миссия өз міндеттеріне байланысты даулы болды жоғары шіркеу практика. Мысалы, төменірек, эвхаристтік киім киген киімдер (және, бәлкім, Лондондағы алғашқы англикандық діни қызметкер болған шығар). Тәртіпсіздіктер миссияның сыртында өтті, тастар лақтырылды және қызметтер үзілді.[4] Алайда қиындықтардың көпшілігі Лоудерге және приход шіркеуіндегі діни қызметкерлерге және шіркеулерге назар аударды. Ол жиі «романизм» үшін айыпталғанымен, Лоудер Англия шіркеуіне қатты адал болды және оның бірқатар достары мен кураторларының римдік католик болуына қатты ренжіді (бір уақытта оның барлық кураторлары түнде қалдырды, оны миссияда жалғыз қалдырды) .

Сент-Питер, Лондондық доктар

1860 жылы Лоулер шіркеуге жер алып, қаражат жинай бастады. Сент-Питер, Лондондық доктар 1866 жылы 30 маусымда киелі болды және Лоулер болды мәңгілік курат (және алдыңғы ректор 1873 жылы зейнетке шыққан кезде, викар ). Қасиетті рәсімнен кейінгі күн тырысқақ приходында табылды.[4] Кейінгі эпидемия кезінде діни қызметкерлер мен әпкелер-миссиялардың адал жұмысы Лодерге шіркеу қызметкерлерінің сүйіспеншілігін арттырды. Содан бастап ол оларға «Вапингтің Әкесі», «Әке» немесе «Фр Төменірек» деген атпен танымал болды. Лоудер осылайша «Әке» атағын алған Англия шіркеуінің алғашқы діни қызметкері болды.[4]

Көптеген замандастарынан айырмашылығы, Лоулер ритуалистік әрекеттері үшін қудалаудан аулақ болды, көбіне оның шіркеушілері мен басқа дінбасыларының оған деген құрметі үшін. 1877–88 жылдары оны қылмыстық жауапкершілікке тарту әрекеті Қоғамдық ғибадаттарды реттеу туралы заң архиепископ алып қойды Арчибальд Кэмпбелл Тэйт, айыптаудың а болып кетуінен қорқып, актіні жасауға көмектесті celèbre тудыруы. Прокуратураның сәтсіздігі ағылшын-католик қозғалысының маңызды жеңісі болды және Англия шіркеуінде католиктердің жетілдірілген рәсімін қабылдауға ықпал етті.

Кейінгі жылдары артық жұмыс және а асқазан жарасы оны приходтың сыртында демалуға уақыт бөлуге мәжбүр етті. Лоудердің Сент-Питердегі соңғы қызметі 1880 жылы 1 тамызда Англия шіркеуінің жұмысшы ерлер қоғамының төрт жылдығына арналған «Жоғары мереке» болды. Қызметтен кейін, ол кезде Ричард Энрагт уағыздаған, діни қызметкерлер мен қауым Әулие Петрдің CEWMS президенті Дж.Б.Б.Спалдинг Лоудерге қоғамның күміс белгісін сыйлаған шіркеудің сыртына жиналды, «оның көптеген ізгіліктерінің дәлелі ретінде».[6]Бірнеше аптадан кейін Лоулер қайтыс болды, мүмкін жарасы тесілген Zell am See, Австрия альпинистік демалыс кезінде.[7] A масса реквиемі Әулие Петрде өтті және бірнеше жүз діни қызметкерлер мен мыңдаған шіркеулер оның Әулие Николайда жерленуіне қатысты, Кислехерст.[4]

Мұра

Әулие Николай шіркеуіндегі Лоулер қабірі, Кислехерст.

Лоудер екі кітап жазды, Он жыл Сент-Джордждың миссиясында (Лондон, 1867) және Жиырма бір жыл Сент-Джордждың миссиясында (1877), миссиядағы жұмысын егжей-тегжейлі.[5]

Бүгінгі күні Лоудердің әсері арқылы өмір сүреді Қасиетті Крест қоғамы, Әулие Петр шіркеуі, Әулие Петр мектебі және жалпы Англия шіркеуіндегі католиктік дәстүр арқылы ол қалпына келтіруге көп күш жұмсады.

Сондай-ақ, оның жергілікті Сент-Питердегі Лондон Докс атты бастауыш мектебінде есімі бар бөлме бар.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. «Чарльз Фуж Лоудер». Кентербери жобасы. Англикан тарихы. 1933 ж. Алынған 5 қыркүйек 2009.
  2. ^ «Ағылшын діни қызметкерлеріне арналған далалық нұсқаулық 'Батлер-Галле, F p123: Лондон, Oneworld Publications, 2018 ISBN  9781786074416
  3. ^ а б c Траншея, Мария. Чарльз Лоудер, өмірбаяны, Кеган Пол, Trench & Co., Лондон, 1882 ж
  4. ^ а б c г. e «Charles Fuge Lowder SSC». Сент-Питер, Лондондық доктар. Архивтелген түпнұсқа 2009 жылдың 21 қыркүйегінде. Алынған 5 қыркүйек 2009.
  5. ^ а б c «Әулие Құтқарушы және Сент-Крест миссиясының капелласы 1857-68», Сент-Джордж-шығыстағы шіркеу
  6. ^ L. E. Ellsworth (1982). Чарльз Лоудер 164 бет
  7. ^ «Құрметті Чарльз Фуж Лоудер, SSC». 1-ix.com. Архивтелген түпнұсқа 17 мамыр 2008 ж. Алынған 5 қыркүйек 2009.

Дереккөздер

Сыртқы сілтемелер