Chōjū-jinbutsu-giga - Chōjū-jinbutsu-giga

Chōjū-jinbutsu-giga
Қоян және кейбір бақа күресі бейнеленген.
Бірінші айналымда күресетін жануарлар Chōjū-jinbutsu-giga.
МатериалҚағаз және сия.
Құрылды12 ғасыр мен 13 ғасыр
ТабылдыШиыршықтар жасалғаннан бері белгілі болды.
Қазіргі орналасқан жеріТокио ұлттық мұражайы
Киото ұлттық мұражайы
Бірінші шиыршықтан панно, маймыл ұры ұзын таяқшалары бар жануарлардан жүгіреді
Үшінші шиыршықтан панно, екі адам бастарымен арқан тартысты әзілдеп ойнаған бейнеленген
Төртінші шиыршықтан алынған үзінді, ер адам күресте жеңіліп қалады. Түпнұсқадан белгілі бір уақытта бөлінген. Miho мұражайы
Төртінші шиыршықтан бастап панель, самурайлар көшбасшысының мұқият сөйлегенін тыңдайды

Chōjū-jinbutsu-giga (鳥 獣 人物 戯 画, сөзбе-сөз «Жануарларға арналған карикатуралар»), әдетте қысқартылған Чжу-гига (鳥 獣 戯 画, сөзбе-сөз «Жануарларға арналған карикатуралар»), төртеудің әйгілі жиынтығы суретті айналдыру, немесе emakimono, тиесілі Кзан-джи ғибадатхана Киото, Жапония. The Чжу-гига шиыршықтар деп те аталады Жылжып бара жатқан жануарлардың шиыршықтары және Шырылдаған жануарлар мен адамдардың шиыршықтары ағылшынша. Кейбіреулер солай ойлайды Toba Sōjō шиыршықтарды жасады; дегенмен, стильден бірнеше суретшінің қатысқаны анық көрінеді.[1] Оңнан солға қарай оқу бағыты Chōjū-jinbutsu-giga дәстүрлі Шығыс Азияда, ал Жапонияда әлі де кең таралған. Chōjū-jinbutsu-giga ең көне туынды ретінде де есептеледі манга. Енді шиыршықтар сеніп тапсырылды Киото ұлттық мұражайы және Токио ұлттық мұражайы.

Шиыршықтар сызықты монохромды сурет салу стиліндегі ең алғашқы болып саналады, оны қолдануды жалғастыру керек Жапон кескіндемесі (олардың барлығы әдеттегі жазу және кескіндеме қылқаламымен жасалғандықтан, олар кескіндеме болып саналады).[2]

Ашылған кезде бірінші шиыршық суретті бейнелейді антропоморфты шомылып, рәсімге дайындалып жатқан қояндар мен маймылдар, маймыл ұры жануарлардан таяқшалармен жүгіріп өтіп, тірі рәсімнен бақаны қағып кетеді. Әрі қарай, қояндар мен маймылдар ойнап, күресіп жатыр, ал жануарлардың тағы бір тобы жерлеу рәсіміне қатысады, ал бақа ораманың жабылуы кезінде Буддаға дұға етеді.

Сондай-ақ, шиыршықтар Гейджутсухироба шығарған бірнеше романға бейімделді, бірінші кітап шиыршықтарды бір баспаға жинап, қазір басылып шықты. Кітаптардың бірі компанияның бөлігі ретінде қатысты Бейнелеу өнері журналы сериялары, сонымен қатар кейбір көрмелер үшін эксклюзивті болды. Misuzu Shobo және Shibundō сияқты басқа компаниялар да кітаптар шығарды Chōjū-jinbutsu-giga emakimono.

Дегенмен Chōjū-jinbutsu-giga кейде бірінші манга ретінде есептеледі,[3] арасында бірнеше даулар болды Иомиури Шимбун газет. Сейки Хосокибара Shigisan-engi бірінші манга ретінде шиыршықтар және Канта Ишида шиыршықтарды өз алдына шедевр ретінде қарастыру керек деп түсіндірді.[дәйексөз қажет ]

Тарих

The Chōjū-jinbutsu-giga emakimono, тиесілі Кзан-джи Киотодағы храм, Жапония ежелгі мәдени құндылық ретінде,[4][5] ортасында боялған деп ойлайды12 ғасыр үшінші және төртінші шиыршықтар осы күннен басталуы мүмкін 13 ғасыр.[6][7]

Шығарма Фудзивара кезеңінің құлдырауына жатады, бірақ ол ең жақсы аспектілердің бірінде олардың жас кезеңінің көркемдік рухын көрсетеді. Суретші - сурет салушы. Оның монахтардың киімін киіп жүрген жануарларды бейнелейтін суреттері сатиралық көңілді тірі. Олар - туған ақылдылықтың нағыз жемісі; оның Қытайға оның ежелгі өнер дәстүрі үшін бұлыңғыр қарызынан басқа ештеңесі жоқ; және олар біз байқаған буддалық өнердің салтанаттарына қарсы реакция туралы куәлік береді.

— Джордж Бэйли Сансом, келтірілген Жапония, мәдениеттің қысқаша тарихы.[8]

Көпшілігі ойлайды Toba Sōjō құрылды Chōjū-jinbutsu-giga, кім оған ұқсас кескіндеме жасады Chōjū-jinbutsu-giga;[6] дегенмен, бұл шағымды тексеру қиын.[9][10][11] Суреттері Chōjū-jinbutsu-giga жаратушы уақытында жапондық діни қызметкерлерді құрбақа, қоян және маймыл ретінде сипаттап, оларды мазақ етіп жатыр. Chōjū-jinbutsu-giga оқылады және шығарылады оңнан солға мұны әлі де көруге болады манга және Жапон кітаптары.[12] Chōjū-jinbutsu-giga Жапониядағы ежелгі манга туындысы болып саналады және а ұлттық қазына көптеген жапондық аниматорлар жапондық анимациялық фильмдердің шығу тегі деп санайды.[6][13] Жылы Chōjū-jinbutsu-giga жануарлар өте мәнерлі бейнелермен сызылды, сонымен қатар кейде «жылдамдық сызықтары» қолданылды, бұл әдіс мангада осы күнге дейін қолданылады.[14] Эмакимоно ұнайды Chōjū-jinbutsu-giga және басқалары көпшілікке әрең көрінді, олар танымал мәдениетке жол ашқанға дейін, көптеген қарапайым адамдар стильге еліктеді. Emakimono қаласында танымал болды Ццу, Шига, және дубляждалған Цзу-е XVII ғасырда қалада танымал болғаннан кейін.[15] Алғашқы екі шиыршық сеніп тапсырылған Токио ұлттық мұражайы, ал екінші екеуі сеніп тапсырылған Киото ұлттық мұражайы. Қазіргі уақытта Kōzan-ji-де көрсетілген шиыршықтар репродукциялар болып табылады.[4][6][16]

Емакимоно

Ең әйгілі деп саналатын бірінші шиыршықта әр түрлі жануарлар (бақа, қоян және маймыл) адам тәрізді қыбыр еткен бейнеленген.[4][6][17] Бірде-бір шиыршықта жазба жоқ; олар тек суреттерден тұрады.[18] Бірінші шиыршық та ең үлкен, ұзындығы 11 метр және ені 30 см (1 фут).[6] Бірінші шиыршық ашылған кезде қояндар мен маймылдар шомылып, көлде жүзіп жатыр, таулардан өтіп бара жатыр, жартастар мен ағаштар садақ пен жебе жасайтын қояндар мен бақалар. Сонымен қатар, қояндар мен бақалар кәстрөлдер мен қораптарды (қазіргі уақытта) белгісіз оқиғаға алып келеді. Бақалар мен қояндар монахтардың жанынан малдарымен өтеді (жабайы қабан, сика бұғы )[19] ал маймыл ұрлап кетті деп қоян қаша жөнелді, одан әрі ұры ұрып тастауы мүмкін бақа еденде жатыр. Жақын жерде мереке екі бақаның билеуімен басталды, ал жануарлар тобы әңгімелесуде. Мерекеден алыс емес жерде жануарлар күресіп, төбелесіп жатыр және қорапта екі маймыл бар. Мерекеден алыс жерлеу рәсімінде жануарлар тобы және бақа пішінді бақа алдында дұға ететін бақа Будай шиыршық жабылған кезде.[20]

Галерея

  • Алғашқы шиыршықтан панель, жануарлардың жүзу және алдағы салтанатқа шомылуын бейнелейді.

  • Төртінші шиыршықтан панель, монахтардың отырғанын және олардың түтіктерін шеккенін бейнелейді.

  • Бірінші шиыршықтан алынған үзінді, монахтың басында лилипадты ұстап тұрған бақаның суреті. Токио ұлттық мұражайы

  • Екінші орамдағы панель, арыстандар ақырады және арқаларын тырнайды.

  • Бақа мен өгіз арбаны шырмап тұрған маймылдармен бірге 3-ши айналдыру

  • Kōzan-ji үшін мөртабан (高 山寺) шиыршықтарға орналастырылған.

  • Сиқыр көрінісі түлкілерді бейнелеу (китсуне ), 19 ғасырдағы нұсқасы

Жарияланымдар

Төрт басылым Chōjū-jinbutsu-giga баспагері Geijutsuhiroba шығарды. Бірінші Chōjū-jinbutsu-giga компания шығарған кітап болды Kokuhō Emaki Chōjū-giga (絵 巻 鳥 獣 戯 画) жай құрастырылған Чжу-гига emakimono 2003 жылы ақпанда шыққан бір басылымға енді басылымнан шықты.[21] Мерейтойына арналған басылым Чжу-гига құқылы Bijutsu Techō 2007 Nen 11 Gatsugō (美術 手 帖 2007 年 11 月 号) бөлігі ретінде 2007 жылдың 11 қазанында шығарылды Бейнелеу өнері журналы (美術 手 帖) серия.[22] Барлық төрт шиыршықтар нақты көлемде қораптар басылымында жарияланған Chōjū Jinbutsu Giga 2008 жылы 10 маусымда шығарылды.[23] Suntory өнер мұражайының эксклюзивті көрмесі Чжу-гига, сол компания атты кітап шығарды Kokuhō «Chōjū-jinbutsu-giga Emaki» no Zenbō-ten (国宝 『鳥 獣 人物 戯 絵 巻』 の 全貌 全貌 展).[24] Chōjū-jinbutsu-giga а шығарылды шинсбон (люкс басылымы) авторы Misuzu Shobo.[25] 1991 жылы Шибунденің кітабы Chōj to-jinbutsu-giga Okoe-ге: Эмаки басылып шыққан және жазған Нобуо Цудзи.[26]

Даулар

The Иомиури Шимбун Канта Ишидамен бірге шыққан газет «алғашқы манга» деген әр түрлі теорияларды талқылады. Манга суретшісі, - деп көрсетті Сейки Хосокибара Shigisan-engi тарихтағы алғашқы манга ретінде. Ишиданың айтуынша, шиыршықтар өз алдына шедевр ретінде қарастырылады және тек манганың шығу тегі ретінде текшеленбейді және олардың заманауи мангалармен және қазіргі кездегі адамдар білетін отандық шығармалармен ешқандай байланысы жоқ.[27]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Пейн және Сопер, 139
  2. ^ Пейн және Сопер, 139-140
  3. ^ Иванов, Борис (2001). Vvedenie v iaponskuiu animatsiiu (орыс тілінде) (2 ред.). Мәскеу: Фонд развития кинематографии; РОФ «Эйзенштейновский центр исследование кинокультуры». б. 11. ISBN  5-901631-01-3.
  4. ^ а б в "Эмаки Тіркелмеген: Көркем суреттелген қолжазбалардың шебер жұмыстары «. Киото ұлттық мұражайы. Архивтелген түпнұсқа 2009-05-18. Алынған 2008-12-05.
  5. ^ «Козан - жи храмы». Киотоға қош келдіңіз. Архивтелген түпнұсқа 2011-06-10. Алынған 2009-01-19.
  6. ^ а б в г. e f «Чоджу-Гига». Жапонияның физиологиялық қоғамы. Алынған 2008-12-05.
  7. ^ Пейн және Сопер, 139-140
  8. ^ Сансом, Джордж Бейли (1931). Жапония, мәдениеттің қысқаша тарихы (1-ші басылым). Токио, Рутланд, Вт .: б.э. Таттл. ISBN  4-8053-0317-4. OCLC  1650492.
  9. ^ Энциклопедия Ниппоника. Токио-то, Чиода-ку: Шоғаукан. ISBN  4-09-526022-X. OCLC  47377011.
  10. ^ Шинмура, Изура. Кэцзян. Токио-то, Чиода-ку: Iwanami Shoten Publishing. ISBN  4-00-080111-2. OCLC  40787153.
  11. ^ Мацумура, Акира. Дайджирин. Токио: Сансеидō Шотен. ISBN  4-385-14001-4. OCLC  19685451.
  12. ^ Аоки, Деб. «Manga 101: Жапондық комикстердің тарихы». About.com. Алынған 2009-01-16.
  13. ^ «Ежелгі жапон өнеріндегі анименің шығу тегін анықтау». Веб-Жапония. Алынған 2009-01-23.
  14. ^ «Манганың ежелгі тамыры: Чоджу Гига шиыршықтары». Жапонияның Нью-Йорктегі Бас консулдығы. Алынған 2009-01-18.
  15. ^ Бреннер, Робин Э. (2007). "1". Манга және аниме туралы түсінік (1-ші басылым). Вестпорт, Коннектикут: Шексіз кітапханалар. б. 2018-04-21 121 2. ISBN  978-1-59158-332-5. OCLC  85898238. uY8700WJy_gC. Алынған 2009-01-18. [...] көпшілікке сирек көрінді, бірақ көп ұзамай қарапайым адамдардың мәдениетіне жол ашты [...] және дубляжға ие болды Оцу-е ХVІІ ғасырда Оцу қаласының айналасында олардың пайда болуы мен танымал болуына байланысты [...]
  16. ^ 鳥 獣 人物 戯 画 巻 断 （（ち ょ う じ じ ゅ ゅ う う じ ん ぶ ぶ ぶ ぶ つ つ ぶ つ））） [Chōjū-jinbutsu-giga томының екі әрпі] (жапон тілінде). Токио ұлттық мұражайы. Алынған 2009-01-15.
  17. ^ «Жылжып бара жатқан жануарлар мен фигуралар» айналдыру «. Miho мұражайы. Алынған 2009-01-22.
  18. ^ «鳥 獣 戯 画 テ ス ト の 作成:「 楽 し む 能力 」(ләззат алу мүмкіндігі) の リ ハ ビ リ ー ー と し て (福祉 と コ ミ ュ ニ ケ ー ョ ン») «» [Chōjū-jinbutsu-giga құру туралы тест: Ләззат алу мүмкіндігі әл-ауқат пен байланыс.] (жапон тілінде). NII ғылыми және академиялық ақпарат штурманы. Алынған 2009-01-15.
  19. ^ «Масоказу Йошидзаваның авторы Чоджу Гига». Кокин Гуми. Алынған 2009-01-15.
  20. ^ «Масоказу Йошидзаваның авторы Чоджу Гига». Кокин Гуми. Алынған 2009-01-15.
  21. ^ 国宝 絵 巻 鳥 獣 画 鳥 / 鳥 獣 人物 戯 画 作品 ・ 資料 集 [Chōjū-giga / Chōjū-jinbutsu-giga] ұлттық қазыналық суреттер түрмектерінің мәліметтері] (жапон тілінде). Гейцуцухироба. Архивтелген түпнұсқа 2009-02-07. Алынған 2009-01-16.
  22. ^ 美術 手 帖 2007 年 11 月 鳥 / 鳥 獣 人物 画 絵 巻 特集 [Бейнелеу өнері журналы Chōjū-jinbutsu-giga қараша 2007 ж. Арнайы шығарылымы] (жапон тілінде). Гейцуцухироба. Архивтелген түпнұсқа 2009-02-07. Алынған 2009-01-16.
  23. ^ 鳥 獣 人物 戯 画 （絵 巻 鳥 鳥 獣 戯 画 画） 作品 集 ・ 資料 集 [Chōjū-jinbutsu-giga (Chōjū-giga National Treasure) деректерді жинау] (жапон тілінде). Гейцуцухироба. Архивтелген түпнұсқа 2009-02-07. Алынған 2009-01-16.
  24. ^ 鳥 獣 戯 画展 / 鳥 獣 戯 画 が や っ て き た！！ 国宝 『『 鳥 獣 獣 人物！ 国宝 『鳥 獣 獣 展 展 展 [Ұлттық қазына Chōjū-jinbutsu-giga шиыршықтары, түпнұсқасында басылып шықты!] (Жапон тілінде). Гейцуцухироба. Алынған 2009-01-20.[тұрақты өлі сілтеме ]
  25. ^ 鳥 獣 戯 画 【新装 版】 [Chōjū-giga <Жаңа жабдықталған басылым>] (жапон тілінде). Мисузу Шобо. Алынған 2009-01-16.
  26. ^ Цудзи, Нобуо (1991). Chōj to-jinbutsu-giga Okoe-ге: Эмаки. Nihon жоқ Bijutsu. Токио: Шибундō. OCLC  24533746.
  27. ^ "Иомиури Газет тарихтың алғашқы мангасын талқылайды ». Иомиури Шимбун. Anime News Network. 2008-01-03. Алынған 2009-01-20.

Әдебиеттер тізімі

  • Пейн, Роберт Трэкт, Пейн, Р. Т. және Сопер А, «Жапонияның өнері және сәулеті», Пеликан өнерінің тарихы, 3-ші басылым 1981 ж., Пингвин (қазіргі Йель өнерінің тарихы), ISBN  0140561080

Сыртқы сілтемелер

жапон

Ағылшын