Канаданың саяси блогосферасы - Canadian political blogosphere

The Канаданың саяси блогосферасы кез-келген әлеуметтік медиа технологиясын қолданатын саяси түсіндірмелерді қамтиды. Оның мәдениеті Еуропадан немесе АҚШ-тан ерекшеленеді. Термин 'блогосфера 1999 жылы ауызекі тілде құрылған,[1] және содан бері «блогтар жазылатын және оқылатын мәдени немесе интеллектуалды орта» деген мағынаға ие болды.[1]

Канадада «блогта» көптеген әлеуметтік медиа технологиялары қолданылады. Бұған жеке веб-сайттар немесе блог жүргізу құралдары сияқты жеке блог жүргізудің дәстүрлі формалары кіреді Блогер немесе Tumblr сияқты микро-блог жүргізу платформаларын қосуға келді Twitter. Канадада блог жүргізуді негізгі БАҚ жақында қабылдады. Қажеттілігі бойынша, бұқаралық ақпарат құралдарының бұл дәстүрлі түрлері барған сайын жаһанданып келе жатқан қоғамдық ортада өз дауысын сақтауға ұмтылады. Қазіргі уақытта, Онтарионың үшеуі ірі газеттер (Торонто жұлдызы, Глобус және пошта, және Ұлттық пошта ) әрқайсысы болып жатқан оқиғаларға түсініктеме беретін блогерлер тізімін сақтау.

Саяси блогтар

Ақпарат алмасудың жаңа жылдам мәдениетінің басты ойыншысы - бұлсаяси блог, 'қазіргі саяси жаңалықтар мен оқиғаларға жазбаша түсініктеме беретін кез-келген блогты сипаттайтын термин. Ғалым Антуанетта Поле саяси блогты «көптеген жылдам өзгерістерді қозғаушы көрнекті агент ... [және] саясат пен азаматтық белсенділікті түбегейлі өзгертетін» деп санайды.[2] Барған сайын поляризацияланған негізгі идеологияның елі болып табылатын Америка Құрама Штаттарында блог жүргізу бұл айырмашылықтарды одан әрі проблемалық ете алатын құбылыс екенін мойындайды.[3] Алайда, Канадада, саяси алауыздықтар жиі айқындалмайтын елде, саяси блог жүргізудің атмосферасы мүлдем басқаша және сызықтар бұлыңғыр. Канадалық саяси блогосфераның басым демографиясы мен идеологиялары батыстық әріптестерінен өз оқу курстарын орындау үшін жеткілікті ерекшеленеді.

Әр түрлі пікірлер

Канаданың саяси блогосферасында қалыптасқан көзқарастар олар шыққан ұлт сияқты әртүрлі. Осыған қарамастан, белгілі бір демографиялық және идеологиялар кез-келген географиядағыдай (материалды немесе жоқ), басқаларға қарағанда сөзсіз басым және белгілі бір интеллектуалды мәдениетті анық көрсетеді. Бұл саяси сипаттағы блогтардың басым демографиясы мен идеологияларын тергеу барысында айқын көрінеді. Канадада басталған әр түрлі зерттеулер блог жүргізушілердің басым көпшілігінің саяси спектрде орталықтың оң жағынан жазуға бейім екенін анық көрсетті.[4] Канаданың саяси блогосферасының шексіз өсуі мен танымалдығы - бұл белгілі бір демография мен идеологияның күрделі өнімі, сонымен қатар, бұған табиғи жауап. Маршалл Маклюхан ретінде сипатталған ғаламдық ауыл немесе, мүмкін, оның поэмасында поэтикалық тұрғыдан »БАҚ туралы түсінік: адамның кеңеюі «,» сананың кеңеюі «ретінде.[5]

Канадалық блогосфераның демографиясы

Жасы

Канадалық саяси блогерлер қарапайым интернет қолданушыларына қарағанда үлкен жастағы демографияны алады, ал қалған жалпы блогосфераны. 2004 жылы Массачусетс технологиялық институты қырық түрлі елден 500-ге жуық блогерге сауалнама жүргізді. Зерттеулер көрсеткендей, үнемі блог жүргізетіндерін айтқан адамдардың жартысы 21 мен 30 жас аралығында. Бәлкім, таңқаларлығы сол, сауалнамаға қатысқандардың үштен бір бөлігі өздерінің 31 мен 40 жас аралығында екенін көрсетті.[6]

Саяси блогтардың оқырмандары мен жазушыларының басым демографиясын анықтауға бағытталған кейбір деректер де бар. 2006 жылы 'blogads' жарнамалық компаниясы сауалнама жүргізді, ол бүкіл әлемдегі блогерлер мен блог оқырмандарынан шамамен 36000 жауап алды (канадалықтардың аз пайызын қосқанда). Өздерін блог оқырманы ретінде сипаттаған респонденттердің 22 пайызы 31-40 жас аралығында болса, 27 пайызы 41 мен 50 жас аралығында, ал таңқаларлық 23 пайызы 51 мен 60 жас аралығында.[7] Бұл мәліметтер, жоғарыда келтірілген MIT зерттеуінен айырмашылығы, саяси блогерлердің жалпы блогосфераға қарағанда орташа жаста екендігі туралы айтады. Тақырып бойынша аз ғана қол жетімді канадалық деректер жоғарыда аталған халықаралық үрдістерге сәйкес келеді, өйткені блог қолданумен айналысатын канадалықтардың тек 50 пайызы 18 бен 34 жас аралығында.[8]

Білім

Канадада блог оқырмандары мен жазушыларының 45 пайызы орта деңгейден кейінгі дәрежеге ие.[9] Қазіргі уақытта блог желілерін жаңалықтар көзі ретінде жиі пайдаланатын топ 25 жасқа толмаған студенттер болып табылады.[8]

Фон

Канадалық блогерлердің 80 пайызға жуығы ақ нәсілділер.[6]

Кіріс

Жоғары білім алудағы студенттерді қоспағанда, Канададағы блогтардың оқырмандары мен жазушылары орта деңгейден жоғары кірістерге дейін тұрады. 2005 жылғы Ipsos-Reid сауалнамасы бойынша блогтар жылдық табысы жылына 60 000 доллар және одан асатын адамдар арасында ең танымал болып шықты.[9] Мұны блогерлер мен білім туралы жоғарыда келтірілген мәліметтермен байланыста көруге болады.

Гендерлік теңгерімсіздік

Канада блогосферасын пайдаланушылар арасындағы гендерлік теңгерімсіздік таң қалдырады. Канадалық ерлердің жартысына жуығы блогосферамен контент өндірушілер немесе оқырмандар ретінде үнемі байланысқа түсетіндігін айтады, ал әйелдердің 35 пайызы ғана сол туралы айтады.[8] Канадалық блогосферада кездесетін бұл гендерлік сәйкессіздік басқа батыс елдерінің блог жүргізу демографиясын бейнелейді. Жоғарыда аталған 2004 MIT халықаралық зерттеуіне қатысқан 500 респонденттің тек 36 пайызы әйелдер деп анықталды.[6]

Таңқаларлықтай, бұл деректер канадалық пайдаланушылардың басқа әлеуметтік медиа нысандарындағы гендерлік демографиясына қайшы келеді. Ipsos-Reid-тің 2009 жылы жүргізген «Не? Сізде әлеуметтік желі профилі жоқ, сіз қазір азшылықтасыз» деген зерттеуі канадалық Facebook пен Myspace сияқты әлеуметтік медианың жыныстық қатынастары әйел қолданушылардың пайызымен сәйкес келетінін көрсетеді. кейде еркектерден асып түседі.[10] Халықаралық деңгейде Twitter-дің микроблогтар құралы қолданушыларының 53 пайызы әйелдер екендігі хабарланған.[11] Сонымен қатар, Канада статистикасы Канадалық интернетті пайдаланудың екі жылдық мәліметтері көрсеткендей, ерлер мен әйелдердің салыстырмалы пайызы үйдегі Интернетке үнемі қол жетімді екендігі туралы хабарлайды.[12]

Канадалық ерлер мен әйелдер блогерлерінің қатысу теңгерімінің бұзылуы көптеген факторлардың нәтижесі болуы мүмкін. Ең қарапайым түсініктеме канадалық блогосфераның гендерлік демографиясын блогерлердің білім деңгейі мен орташа жасына қатысты статистикалық мәліметтермен қатар қарау нәтижесі болып табылады. Канадалық блогты пайдаланушылар, әдетте, а) жалпы мақсатта Интернетке кіретіндермен салыстырғанда үлкен жастағы жақшаларда және б) кездейсоқ интернет қолданушыларына қарағанда жоғары білім деңгейіне ие екенін ескере отырып (жоғарыдан қараңыз), бұл прогрессия болуы мүмкін уақыт ерлер мен әйелдер арасындағы білім алшақтығының тарылуын көретін болады. Жабылуымен және канадалық блогерлердің білім беру демографиясын бейнелейтін әйелдер көбейген сайын, блогосферадағы жыныстар арасындағы алшақтық та жойылуы мүмкін.

Гендерлік алшақтық американдық және басқа да халықаралық блогосфераларды зерттеуден айқын көрінетіндігін ескере отырып, әйелдердің саяси блогерлерін халықаралық деңгейде зерттеу орынды. «Саяси блог жүргізу» ғалымы Антуанетта Пол саясаткер блогер мен еркектер арасындағы алшақтықтың айқын байқалатынын атап өтті. Осы сәйкессіздікке түсініктеме бере отырып, Поля блог жүргізетін әйелдердің 75 пайызы өздерінің блогына, жынысына байланысты қиындықтарға үнемі тап болатынын айтады.[13] Бұл қиындықтар Канада блогосферасында әйел саяси блогерлердің жоқтығын түсіндіруі мүмкін. Консервативті саяси блог жүргізу Канададағы барлық саяси блогтардың көп пайызын құрайтындығын ескергенде («Доминантты идеологиялар» бөлімін қараңыз), Канадада әйел саяси блогерлердің жоқтығына байланысты бірнеше қорытынды жасауға болады. Поля әйел деп санайды консервативті саяси блогерлер өздерінің либералды әріптестеріне қарағанда көбірек қиындықтарға тап болып, консервативті блогосферада көптеген әйелдерге «тек интеллектуалды еңбегі үшін» байыпты қарау қиынға соғады деп жазады.[14] Басқалары феминистік қоғамдастықтағы оқырмандардың реакциясы туралы хабарлады.[14] Консервативті саяси блог жүргізу Канадада басым болғандықтан және әйел консервативті саяси блогерлер өздерінің идеологиясына тән қиындықтарға тап болғандықтан, бұл гендерлік алауыздықтың элементін жақсы түсіндіре алады.

Сонымен қатар, идеологиялық топтастыруға қарамастан, сол зерттеуде саяси блогосферадағы әйелдердің басым көпшілігі тұрақты нысандар болып табылады сексизм.[15] Оның авторы «кеңістіктегі шектеулер мен үлкен оқырмандарды тарту қысымына байланысты» негізгі бұқаралық ақпарат құралдарында ерлер жазған блог материалдарының пайдасына әйелдер жазған блогтар мен сілтемелердің аздығы байқалады. Ол бұқаралық ақпарат құралдарының бұған себептерінің бірі ер адамдар аудиториясын пандерлау деп санайды.[15] Канадалық БАҚ-тың басқа ірі халықаралық медиа конгломераттармен бірдей бизнес-модельде жұмыс істейтіндігін ескерсек, поляк әйел блогерлері сипаттаған қиындықтар канадалық саяси блогосфераға бірдей дәрежеде қатысты болуы мүмкін. Саласындағы көптеген адамдар Медиа зерттеулер бұл гендерлік алшақтықты өте алаңдатарлық және әйелдердің саяси аренадан институционалды түрде алшақтауының симптоматикасы деп табу.

Үстем идеология

Демография демек, канадалық саяси блогосфераны терең зерттеумен қатар, басым идеологияның орталықта екенін көрсетеді.[16] Өзін-өзі сипаттайтын бірнеше консервативті блог агрегаттары бар, олардың ішіндегі басым бөлігі - 300-ден астам блогты қамтитын «блог жүргізу туралы әңгімелер». Канадалық консервативті блогтар желілерінің көпшілігі өздерін негізгі бұқаралық ақпарат құралдарының либерализмі деп санайтын балама дауыс ретінде қарастырады. Топ «партияға онша мейірімді емес БАҚ-қа қарсы тұруға көмектесті» деп санаса да,[17] бір блогер блог жүргізу шеңбері өзінің идеологиялық аясынан тыс жерде белгісіз болып қала беретіндігін атап өтті.[17] Саяси құқық канадалық саяси блогосферада үстемдік етеді деген ойды блог жүргізу тарихының басқа мүшелерінің, мысалы, кішкентай өлі жануарлар блогының пікірлерінен де байқауға болады, олар канадалық консерваторлар «бұқаралық ақпарат құралдары мен тыңдауға мәжбүр болды» деген пікірге негізделеді. саясаткерлер де маған 'канадалықтар не ойлайды' деді ... '' Сіз мен үшін сөйлемейсіз ''.[18] Блог жүргізу туралы әңгімелер мен кішкентай өлі жануарлар жасаған кейбір мазмұнды басқалары үлкен саяси блогосферада қорлаушы деп сынға алды.[19][17] Оңшыл канадалық блог жүргізудің жетістігі саяси құқықтың оларды кең қоғамдық пікірталас шеңберінде маргиналды топ екендігіне сенуінде. Канадалық блогосфераның осы кіші тобына кіретін адамдар үшін оңшыл саяси блогинг - бұл қабылданған қысыммен күресудің құралы. Бұл оның үстемдігін түсіндіруі мүмкін.

Канададағы консерватизм саяси блогтарда басым болса, Риерсон Университетінің әлеуметтік медианы зерттеу орталығындағы Infoscape зерттеу зертханасының деректерін талдау орталықтың сол жақтағы саяси блогтарының өсіп келе жатқанын көрсетеді. Ішінде көру үшін арнайы жасалған құрал күн сайынғы саяси партияларға (NDP, либерал және консервативті) байланысты саяси блогерлердің белсенділік деңгейлері, сол жақтағы орталық партизандық блогосфералардың сол жақтары бірдей болып қалады, егер көп болмаса, жақында блог жүргізу қызметінде .[8] Бұл мәліметтер алдыңғы абзацта сипатталғанмен қайшы болғанымен, бірнеше дәлелдер келтіруге болады. Мүмкін консервативті блогерлер орталықтан идеологиялық тұрғыдан қалып қойғандардан басым болса, консервативті блогерлер партияшыл деп танитындар аз. Сонымен қатар, жалпы алғанда консервативті блогтар бар, бірақ сол орталықтағы саяси блогтардан гөрі сирек кездеседі. Сондай-ақ, Канаданың саяси блог жүргізу тенденциясы Австралиядағы консервативті үкіметтің сол жақтағы блогерлердің санын көбейткен Австралиядағы бағыттарды көрсетуі мүмкін - Канадада солшыл-солшыл блогтардың пайда болуы Стивен Харпердің тұрақты басқаруына реакция болуы мүмкін . Белгілі сол жаққа бағытталған блогтар Либлогтар және Онлайндағы жаңа демократтар (қазір істен шыққан).

Жаңа қоғамдық сала

«Жаңа қоғамдық сфера: ғаламдық азаматтық қоғам, коммуникациялық желілер және ғаламдық басқару» бөлімінде әлеуметтанушы Мануэль Кастеллс коммуникацияның жаһандануының дәстүрге әсерін талқылайды Қоғамдық сала. Қоғамдық сфера дәстүрлі түрде «байланыс ақпараты мен көзқарастар желісі» ретінде анықталса, Кастеллс бұқаралық ақпарат құралдары маңызды компонентке айналды деп тұжырымдайды.[20] Нәтижесінде ол «желілік қоғам өзін ақпараттық желілер негізінде ұйымдастырады» дейді.[20] Қоғамдық сфераның бұл қайта құрылуы қазіргі кезде жаңа қоғамдық сфера деп аталатын нәтижеге жетті. Жаңа қоғамдық сфераны құрайтын коммуникация қырлары Web 2.0 элементтері болып табылады, және ең алдымен Twitter әлеуметтік блогы және дәстүрлі блогтар сияқты әлеуметтік блог құралдары.[20] Саяси блогосфера Қоғамдық сфераның ажырамас бөлігіне айналды және «адамдар өз өміріне әсер ететін мәселелер бойынша өз ойларын жасайды» деген саяси үдерісте үстемдік ететін қоғамдық талқылау құралы болып табылады.[20]

Саяси қатынастардың ажырамас бөлігі болып табылатын пікірталас цифрлық коммуникация әдістеріне сүйене бастағандықтан, блогосфера сәйкесінше кеңейе түсетіні анық. Жаңа қоғамдық сфера бұқаралық ақпарат құралдарының дәстүрлі формалары мен жаңа медиа арасындағы өсіп келе жатқан алшақтықты жою үшін саяси блогтарда танымалдылықты арттыруды қажет етеді. Канадалық контекстте саяси блог жүргізу саяси процестің маңызды бөлігіне айналды деген тұжырымдаманы Канада ұлт ретінде сандық мәдениетке сіңіре бастаған сайын. Канада медиа-зерттеу консорциумы. 2004-2007 жж. Есепте «канадалықтар әлемдегі басты веблог тұтынушылары мен салымшыларының қатарына кірмейді, осы топтың ортасында блогтарды оқып, үлестерін қосуда. Осы топтың ортасында. Веб-блогтар ең танымал елдер басқа елдерде болып көрінеді. бұқаралық дискурстың формалары шектеулі. Соған қарамастан, Канадада блог жүргізу және соған байланысты әлеуметтік желілер мен онлайн-өзін-өзі көрсету формалары өсуде ».[8] Сауалнама канадалықтардың басқа халықтардың блогерлері сияқты жиі емес екенін көрсетсе де, бұл блог жүргізудің технология ретінде қол жетімділігі мен канадалық мәдениетке ену деңгейі арасында тікелей байланыс бар екенін дәлелдейді. Сол зерттеу Канадада «соңғы үш жылда [әлеуметтік желілер мен блогтарды] көбейтудің» оны мәдени тұрғыдан игерудің белгісі екендігін атап өтті.[8]

Канадалық блогосфераның қажетті өсуі

Соңғы жылдары негізгі бұқаралық ақпарат құралдары газет пен теледидар сияқты дәстүрлі жаңа дереккөздерді қолданатындар мен қазір сандық қондырғыдан жаңалықтар алатындар арасындағы алшақтықтың күшеюіне жауап беруі керек. Маршалл Маклюхан бір ортаның бірден екіншісі алмастырылмайтынын атап өтті;[21] бір ғасырдан астам уақыт ішінде қолжазба мәдениетінің орнын басу мәдениеті. Дәстүрлі ақпарат құралдары туралы да осыны айтуға болады. Мысалы, дәстүрлі Қоғамдық сферада теледидарлар мен газеттерден туындайтын жаңалықтар физикалық жағдайда болатын қоғамдық пікірталасқа материал беру үшін қызмет етті. Алайда, бұған дейін талқыланған «Жаңа қоғамдық сфераға» ауысу кезінде қоғамдық дискурс коммуникацияның цифрландыруында барған сайын күшейе түседі.[20] Жақын болашаққа арналған бұқаралық ақпарат құралдарының дәстүрлі түрлері өзгеріссіз қалса да, дәл сол жаңалықтар көздері қоғамдық дискурсты цифрландыруға бейімделуге мәжбүр болды. Блогтарды және блогерлерді олардың өндірісіне енгізу негізгі ақпарат құралдары болып табылатын «күресу механизмі» басым болды. Бұл блогтар өздері шыққан дәстүрлі ортада болғанымен, дәстүр мен цифрлық байланыстырады. Осыған орай, қоғамдық сфераның өзгеріп отыратын сипаты, бұқаралық дискурстың альтернативті әдісі ретінде Канадаға блогтарды енгізу мен көбейтуді қажет ететіндігін, әсіресе, егер бұл дискурс саясиға қатысты болса, көруге болады. Төмендегі бөлімде CBC-дің дәстүрлі ақпарат құралдарының негізгі құралы Канада туралы қысқаша баяндалады Ұлттық, сандық дәуірдің талаптарына канадалық блогосфераға ену арқылы жауап берді.

CBC Ұлттық

CBC тоқсаныншы жылдардың ортасынан бастап цифрлық байланыс дәуірінде өз орнын қамтамасыз ету үшін шаралар қабылдады.

The CBC жаңалықтар бағдарламасы Ұлттық өзінің веб-сайтын 1996 жылы көрермендері үшін интерактивті тәжірибе құру мақсатында ашты. A 1996 теледидар сегменті CBC архивінен веб-сайттың түсініктемесі және «интернет-сайт [басқа жол болды]» деген ұсыныс келтірілген.[22] Канада тұрғындары арасында қоғамдық пікірталасты жеңілдету. Канада бойынша көрермендер арасында пікірталас өткізу үшін веб-сайттың «Ұлттық кері байланыс» бөлімі ашылды. Бұл элемент «жиырма төрт сағаттық интерактивті жіп» ретінде сатылды, ол үнемі «сізге жақсылап қызмет ету үшін күн сайын жетілдіріліп, өзгертіліп отырады». Шын мәнінде, Ұлттық протоблогты құрды, дегенмен оны сипаттайтын термин әлі болмаған. Көрермендер цифрлық жағдайда алатын жаңалықтардың мазмұнын түсініктеме беріп, өзара талқылай алады.[22]

2009 жылдың қазанында Ұлттық өзінің веб-сайтын тағы бір рет іске қосты, бұл жолы блог, соның ішінде бірқатар жаңа интерактивті элементтер енгізілді. Веб-сайттағы алғашқы блог жазбасында CBC телеарнасының қызметкері Бонни Браун «Сіз біздің сайттың басқаша көрінетінін байқадыңыз. Біз Ұлттық блог аштық, сонымен қатар жүйелі дауыс беру мен түсініктеме беруді бастадық ... Біздің мақсатымыз біздің адал көрермендерге қалай, қашан және қай жерде көре алатындығы туралы көбірек таңдау беріңіз Ұлттық's мазмұны, және сіз осы жаңа мүмкіндіктерді пайдаланасыз деп үміттенеміз. «[23] Веб-сайттың қайта басталуы бағдарламаның тезірек және «заманауи» ақпарат көзі ретінде қайта брендингімен қатар жүрді. Оның қайта басталуының себебі CBC-ді келе жатқан цифрлық дәуірге жақсырақ енгізу болды. Өз блогында іске қосылған күні, Питер Мансбридж деп жазды

Біздің жұмысымыз зерттеудегі бір орталық тұжырымға бағытталды: жаңалықтар көрермендер нақты оқиғаны қалайды. Олар шын мәнінде не болғанын және оның нені білдіретінін білгісі келеді. Олар біздің қамтуымыздың объективті, тартымды және көруге тұрарлық болуын қалайды. Олар ақылды болғысы келеді. Бұл керемет жаңалық болды, өйткені біз бұны әрқашан қалайтынбыз. Олай болса, біздің алдымызда тұрған мақсат - осы мақсат төңірегінде неғұрлым күрт құрылған стратегия жасау.[24]

Осыдан-ақ анықтауға болады, бұл ұзақ уақытқа созылған теледидар бағдарламасын қайта құру қоғамдық сфераны оқшаулаудың өзгеруін мойындаған нарықтық зерттеулерге жауап болды. Теледидар жаңалықтарының бұқаралық ақпарат құралдарының дәстүрлі формасы ретінде қоғамдық дискурсқа қатысты болып қалу жеткіліксіз болды, сондықтан CBC канадалық қоғамдық дискурстың қатысушылары бола алатындай негіз жасады. Блогтар және сандық салада байланысты ашу сияқты интерактивті формаларды дамытуда CBC жаңа қоғамдық сфераның маңызды элементіне айналды. Бұл мысал қоғамдық дискурстың Жаңа Қоғамдық Сфераға ауысуы Web 2.0 жағдайында қоғамдық дискурстың өсуін және кеңейтілген ақпарат құралдарының саяси блогосфераға кеңеюін қалай қажет ететіндігін және ынталандыратындығын көрсетеді. Дәстүрлі ақпараттық бұқаралық ақпарат құралдары арасындағы алшақтықты басатын басым сипаттама (мысалы Ұлттық теледидарда) және коммуникацияның жақындап келе жатқан цифрландыруы (мұнда адамдар сандық ортадан көбірек жаңалықтар алады) блог жүргізу құралдары түрінде болды. Алайда, оны дәл қарастыру керек Қалай бұқаралық ақпарат құралдарының (атап айтқанда, газет және хабар таратушылардың) жаңа Жаңа Қоғамдық Сфераға қатысты әрекеттері маңызды. Ақпарат құралдарының бір ғалымы «ірі ақпараттық ұйымдарда жұмыс істейтін блогер өзінің жұмысын ... саяси блогтардан басқа күн тәртібі бойынша жалғастыра береді» деп ұсынады. Бұл зерттеу негізгі медиа-көздер Web 2.0-ді қолданып, оларды жетілдіруге мүмкіндік береді профильдер олардың деңгейінің орнына тұтынушылар арасында атастыру, олардың сандық дәуірдегі жаңалықтар мен пікірталастардың маңызды салымшылары ретінде өзін қалпына келтіру әрекеттері нәтижесіз қалады.[25]

Инсульдық идеологиялық топтастыру теориялары

2009 ж. Ауқымды саяси блогосфераны зерттеу, әсіресе Австралияға баса назар аударып, саяси спектрдің әртүрлі өлшемдеріндегі саяси көзқарастар арасындағы оқшаулаудың керемет деңгейлерін анықтады. Онда «саясаттың екі жағында да жетекші блогтардың айналасында біртіндеп поляризацияланған блог кластерлерінің қалыптасуына» дәлелдер табылды.[26] Зерттеулер бірте-бірте уақыт өте келе блог талқылауының идеологиялық поляризациясы айқынырақ бола бастайды, өйткені пікірталас нақты жаңалықтар мақалаларына бағытталмай қалады және олардан туындайтын блог жазбаларына көбірек бағытталады.[26] Осы зерттеудің көрнекілігі диаграмманың екі жағында екі саяси блогты көрсетеді - бір кластер сол жаққа, ал екіншісі оңға бағытталған. Пікірталастардың басым көпшілігі оқшауланған, дискурс тек анда-санда ғана идеологиялық салалар арасында ауысады.[27] 2009 жылғы американдық зерттеу сілтемелерді талдау кезінде саяси блогосферада терең партиялық сегменттеу болған кезде осындай нәтижелерді көрсетті. Авторлар 2004 жылғы Америкадағы президенттік сайлауды келтіреді, мұнда екі айға созылған 1000 кездейсоқ және сайлау алдындағы 40 өте ықпалды саяси блогтар «блогроллдар сілтемелерін және сілтемелер парақтарын бағалау кезінде ... 91 пайызы ... өз шеңберінде қалды» партизандық қауымдастықтар »деген болатын.[28]

Канадада оқшауланған партизандық блог жүргізуге ұқсас талдау әлі жоқ. Алайда, Америка Құрама Штаттары да, Австралия да осындай сипаттамаларға ие екенін ескерсек, Канаданың саяси блогосферасындағы идеологиялар да ұқсас поляризацияларға ие. Канада сияқты негізгі бұқаралық ақпарат құралдарының негізгі мүшелері айқын саяси бейімділікке ие, сол тенденция, ең алдымен, қолданылады деп айтуға болады. Мысалы, солшыл адам әдетте Торонто күнінен туындайтын жаңалықтар мақалаларына ұшырамайды, олармен араласпайды және олармен бөлісе алмайды. Blogging Tories жиынтығының консервативті блогына деген көзқарас сонымен қатар канадалық саяси блогосфераның поляризацияланатын тенденцияларын көрсетеді. Кез-келген адам Blogging Tories серіктестігі болуға өтініш білдіре алатын болса да, негізгі сайт өзінің филиалдарынан «консольдыққа байланысты флеш-бейне мазмұнын блогқа қосуды талап етеді, бұл келушілерді сіздің сайтыңызға оралуға мәжбүр етеді».[29] Бұл саяси блогингтің идеологиялық тұрғыдан бір пікірлі қоғамдық пікірталас шеңберінде болатындығын және сол негізге сенбейтін блогтармен талқылауды бастау үшін аз күш жұмсалатынын көрсетеді. Саяси блогосферада кездесетін поляризациялық байланыс сонымен қатар, неліктен қай идеологияның басқаларға қарағанда басым екенін анықтаудың сандық және қиын екендігі туралы түсініктеме береді: саяси блогосферада зерттеулер оқырмандар бірінші кезекте тек блогтармен қатынасуды таңдайтынын көрсетеді. өз нанымдарын бөлісетін.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б «блогосфера, б.» Оксфорд ағылшын сөздігі. Алынған 22 қазан 2011.
  2. ^ Полюс 2010, б. 1.
  3. ^ Полюс 2010, б. 2018-04-21 121 2.
  4. ^ Әлеуметтік медианы зерттеу орталығы, Infoscape зерттеу зертханасы. «Көрнекіліктер». Рирсон университеті.
  5. ^ Mcluhan 1994, б. 57.
  6. ^ а б c Виегас 2005.
  7. ^ «2006 жылғы блог оқырмандарының сауалнамасы». Саяси блогтар оқырмандарының сауалнамасы 2006 ж. блогадтар. Алынған 22 қараша 2011.
  8. ^ а б c г. e f CMRC. «Канада онлайн! Интернет, медиа және дамушы технологиялар». Канада медиа-зерттеу консорциумы. Архивтелген түпнұсқа 2012-04-25. Алынған 21 қараша 2011.
  9. ^ а б «Канададағы блогтар» (PDF). Ipsos-Reid. Алынған 18 қараша 2011.[тұрақты өлі сілтеме ]
  10. ^ «Әлеуметтік медиа: 2. Оларды кім пайдаланады?». Канада парламенті. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылдың 1 желтоқсанында. Алынған 26 қараша 2011.
  11. ^ «Twitter демографиясы». Pew зерттеу орталығы. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 5 желтоқсанда. Алынған 25 қараша 2011.
  12. ^ Канада статистикасы. «Интернетті жеке және тұрмыстық пайдалану». Канада үкіметі. Алынған 15 қазан 2011.[тұрақты өлі сілтеме ]
  13. ^ Полюс 2010, б. 65.
  14. ^ а б Полюс 2010, б. 66.
  15. ^ а б Полюс 2010, б. 67.
  16. ^ Канадада түпкілікті талап қоюдың проблемалы болып табылатындығына байланысты мақаланың соңғы бөлімін қараңыз.
  17. ^ а б c «Өз сөздеріндегі блог жүргізу туралы әңгімелер». Алынған 26 қараша 2011.
  18. ^ «Кішкентай өлі жануарлар: туралы». Алынған 28 қараша 2011.
  19. ^ «Өз сөздеріндегі блогтар туралы әңгімелер». Либералды блогтар - блог жүргізетін канадалықтар. Архивтелген түпнұсқа 2012-04-20. Алынған 2011-12-14.
  20. ^ а б c г. e Castells 2008, 78-93 б.
  21. ^ Гордон 2010, б. 147.
  22. ^ а б «Ұлттық желіге қосылды». CBC. Алынған 25 қараша 2011.
  23. ^ Браун, Бонни. «Біздің онлайн режиміндегі эфир». CBC. Алынған 25 қараша 2011.
  24. ^ Мансбридж, Питер. «Тұрақ туралы». CBC. Алынған 27 қараша 2011.
  25. ^ Bruns & Adams 2009 ж, б. 94.
  26. ^ а б Bruns & Adams 2009 ж, б. 92.
  27. ^ Bruns & Adams 2009 ж, б. 93.
  28. ^ Eveland & Dylko 2007, б. 120.
  29. ^ «Блог жүргізу тарихына қосылу қадамдары». Блог жүргізу туралы әңгімелер. Алынған 28 қараша 2011.

Библиография

  • Брунс, Аксель; Адамс, Дебра (2009). Рассел, Адриен (ред.) Халықаралық блог жүргізу. Нью Йорк: Питер Ланг.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Castells, Manuel (2008). «Жаңа қоғамдық сфера: ғаламдық азаматтық қоғам, байланыс желілері және ғаламдық басқару». Американдық саяси және әлеуметтік ғылымдар академиясының жылнамалары. 616 (78): 78–93. дои:10.1177/0002716207311877. S2CID  154379414.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Эвеланд, Уильям П .; Дилко, Иван (2007). Тремейн, Марк (ред.) Блог жүргізу, азаматтық және БАҚ-тың болашағы. Нью-Йорк: Routledge.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Гордон, В.Кларенс (2010). МакЛухан: абдырап қалғандарға арналған нұсқаулық. Нью-Йорк: үздіксіз кітаптар.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Маклухан, Маршалл (1994). БАҚ туралы түсінік: адамның кеңеюі (Жаңа ред.). MIT түймесін басыңыз. ISBN  9780262631594.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Поля, Антуанетта (2010). Саяси блогтар: саясат және желілік қоғамға қатысу. Лондон; Нью-Йорк: Routledge. ISBN  9780415963411.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Виегас, Фернанда (2005). «Блогерлердің жеке өмірі мен есептілігі туралы күту: алғашқы сауалнама». Компьютерлік байланыс журналы. 10 (3).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)

Сыртқы сілтемелер