Камилло Мариани - Camillo Mariani

Камилло Мариани (Виченца 1565–Рим 1611) итальяндық ірі мүсінші болды, оның жұмысы Венеция мен Римнің көркемдік әлемін біріктіріп, негіз қалаған Барокко XVII ғасырдың стилі.[1]

Өмірбаян

Камилло Мариани 1565 жылы Италияның Виченца қаласында дүниеге келген.[2] Оның әкесі Антонио, Тоскана аймағындағы Сиенаның тумасы, 1555 жылы Сиена Флоренцияға құлағаннан кейін Венетоға қашып кетті.[3] Камилло Лоренцо Рубини мен оның ұлдары Агостино мен Вигилионың құрылған Виченца шеберханасында көркемдік дайындықтан өтті.

Сәтті кездейсоқтықпен Марианидің Рубини шеберханасымен байланысы оны Рим мен Ватиканнан басталатын мүсін дәстүріне айналдырды, өйткені Лоренцо Рубинидің әйелі Маргерита оның қарындасы болған Алессандро Витториа, жетекші венециялық мүсінші мен сәулетшінің қорғаушысы және мұрагері Якопо Сансовино.[4] Сансовино, өз кезегінде, Римде оқыды, ол 1527 жылы Қасиетті Рим Императорының күшімен босатылған кезде қаладан қашуға мәжбүр болғанға дейін маңызды беделге ие болды. Римдік өнер сахнасымен жанама байланыс Марианидің шығармашылығына әсер еткені сөзсіз, және бұл оның 1597 жылы өзінің жеке студиясын Римге көшіру шешімінде де маңызды рөл атқарды деп ойлауға болады.

Римге және Папа сарайына көшпес бұрын, Мариани Венеция мен Венетодағы бірқатар беделді комиссияларды қабылдады, оның Рубинилермен және Витториямен, сондай-ақ Висентин сәулетшісімен байланысы пайда болды. Винченцо Скамоцци. Агостино Рубинимен және басқа мүсіншілермен бірге мүсіндер жасауда жұмыс істегеннен кейін Андреа Палладио Ның Олимпико театры Виченцада,[5] ол мүсіндердің үшеуін жасауға көшті -Эолус, Просерпайн және Перде- Сансовиноның төбесін көтеру Марбиана библиотекасы ішінде Piazza di San Marco Венецияда. (Әттең, Перде 1902 ж. Сан-Марко базиликасының жақын маңдағы қоңырау мұнарасы құлаған кезде қираған.)[6]

Марианидің Венето кезеңіндегі шеберлік жұмыстары оның палладио жобасына арналған Корнаро отбасының тарихи ата-бабаларының өмірден гөрі алты мүсіндерін жасау жөніндегі тапсырмасының нәтижесінде пайда болды. Вилла Корнаро Пиомбино Десасында.[7] Бір ғалым атап өткен мүсіндер «форманың кеңдігімен, эмоционалды қарқындылығымен және мәнерлі қимылымен ерекшеленеді». [8] Фигуралар, басқалары «өз ым-ишараларымен өз орындарынан қашып, көрерменмен келісім орнату үшін созылып, өздерін ғарышқа шығарады.[9]

1597 жылы студиясын Римге көшіргеннен кейін Мариани Рим және Ватикан өнер сахнасында бірден өз орнын тапты. 1600 жылға қарай ол қаланың ең ежелгі қоғамдық ұйымы - Виртуоси аль Пантеонға мүшелікке қабылданды; Accademia di San Luca-ға мүшелік 1604 жылы басталды.

Ол Римдегі көптеген беделді комиссияларды орындады Рим Папасы Климент VIII және Рим Папасы В., соның ішінде VIII Клемент капелласына арналған мүсіндер бар Әулие Петр базиликасы; кейінірек ол Петрдің бальдачино ұялы телефоны үшін төрт періштені өлтіруге шақырылды. Ол Латеран шіркеуінің басқа мүсін жобаларын аяқтады, Пантеон және шіркеулер Санта-Мария сопра Минерва және Санта-Мария Маджоре. Оның Римдік кезеңіндегі шеберлік жұмыстары шіркеу үшін орындалған сегіз сылақ қасиетті адам болды San Bernardo alle Terme. Бұл сандар, бір ғалымның айтуы бойынша, «оның ерте барокконың дамуына маңыздылығын көрсетеді ... Мариани стуко мүсін өнерін Римде бұрын-соңды болмаған жағдайға көтерді». Оның Римдегі Сан-Бернардо алле Термедегі және Пиомбино Десіндегі Вилла Корнародағы фигуралары хиароскуро әсерлерімен және батыл модельдеуімен ерекше мақталады.[10]

Мариани 1611 жылы 46 жасында Римде қайтыс болды және Санта Сусанна шіркеуінде жерленген. Оның ерте қайтыс болуы оның өсіп келе жатқан беделі мен римдік және папалық өнер ортасындағы ықпалын қысқартты.

Ескертулер

  1. ^ Мария Тереза ​​Де Лото, «Камилло Мариани», 32. Сақтау және есте сақтау (Венеция: Фондазионе Джорджио Сини, 2009), б. 85.
  2. ^ Мария Тереза ​​Де Лото, «Камилло Мариани», 32. Сақтау және есте сақтау (Венеция: Фондазионе Джорджио Сини, 2009), б. 23.
  3. ^ Джузеппе Баглионе, Le Vite de ’Pittori Scultore et Architetti (Рим, 1642; Ватикан қаласы, 1995), Дж.Гесс пен Х.Рёттген редакциялаған, б. 113
  4. ^ Мария Тереза ​​Де Лото, «Камилло Мариани», 32. Сақтау және есте сақтау (Венеция: Фондазионе Джорджио Сини, 2009), б. 32.
  5. ^ Мария Тереза ​​Де Лото, «Камилло Мариани», 32. Сақтау және есте сақтау (Венеция: Фондазионе Джорджио Сини, 2009), 23, 32-33 беттер.
  6. ^ Мария Тереза ​​Де Лото, «Камилло Мариани», 32. Сақтау және есте сақтау (Венеция: Фондазионе Джорджио Сини, 2009), 23, 35-39 беттер.
  7. ^ Джузеппе Фиокко, «Камилло Мариани,» Ле Арти, т. 3 (1940-1941), 74-86 бет; Мария Тереза ​​Де Лото, «Камилло Мариани», 32 (Венеция: Фондазионе Джорджио Сини, 2009), б. 39.
  8. ^ Стивен Остроу, «Мариани, Камилло,» Grove Art сөздігі, өңдеген Джейн Тернер (Лондон, 1996), т. 20, 412-413 беттер.
  9. ^ Мария Тереза ​​Де Лото, «Камилло Мариани», 32 (Венеция: Фондазионе Джорджио Сини, 2009), б. 43
  10. ^ Стивен Остроу, «Мариани, Камилло,» Grove Art сөздігі, өңдеген Джейн Тернер (Лондон, 1996), т. 20, 412-413 беттер.

Дереккөздер

Баглионе, Джузеппе, Le Vite de ’Pittori Scultore et Architetti (Рим, 1642; Ватикан қаласы, 1995, Дж. Гесс пен Х. Реттген редакциялаған)

Бернс, Р. Камилло Мариани: Римдік барокко мүсінінің катализаторы, докторлық диссертация, Джон Хопкинс университеті, Балтимор, 1980 ж.

Де Лото, Мария Тереза, 32-ші орынға қойылған мемориалдар: Камилло Мариани (Венеция: Фондазионе Джорджио Сини, 2009). ISBN  978 8822259738.

Фиокко, Джузеппе, «Камилло Мариани», Ле Арти, т. 3 (1940-1941), 74–86 бб.

Фиокко, Джузеппе, «Camillo Mariani e Palladio», Bolletino de Centro Internazionale di Studi di Archetettura Андреа Палладио, т. 10 (1968), 164–169 бб.

Мартинелли, Валентино, «Камилло Мариани мен Ромадағы Le prim sculture,» Atti del XVIII Congresso Internazionali di Storia dell'Arte, 1955 ж (Venezia, 1957), 306-311 бб.

Мидделдорф, Ульрих, «Камилло Мариани, Скултор-Питторе,» Берлингтон журналы (1976), 500–504 бб.

Остроу, Стивен, «Мариани, Камилло,» Grove Art сөздігі, өңдеген Джейн Тернер (Лондон, 1996), т. 20, 412-413 бб.

Пиатти, Франческа, Камилло Мариани и Рапорти және Рома мен Виченцаның сұлбасы Scorcio del Cinquecento, лауреаттық тезис, Рома Тре Университеті, Философиядағы Фольклор Факультеті, 2000 ж.