Кембридж қозғалысы (философия) - Cambridge movement (philosophy)

The Кембридж қозғалысы болды консервативті -мен тығыз байланысты идеологиялық мектеп Оксфорд қозғалысы.

Тарих

Қозғалыстың шығу тегі ілімінен шыққан деп мәлімдеді Кембридж университеті профессор және интеллектуалды Desiderius Erasmus. Алайда, қозғалыстың неғұрлым тез түсінетін сенімдері 1833 жылы а уағыз Құрметті жасаған Джон Кебле Ұлыбританияның ресми билігін төмендету жоспарына қарсы болды Англикан шіркеуі негізінен Рим-католик Ирландия. Ирландиялық католиктік салықтардың Англикан шіркеуіне қолдау көрсетпеуі әділетсіз деген пікір айтылды. Кебле және оның жақтастары бұған сенді Христиандық белгіленген түрінде Англия шіркеуі зайырлы үкіметтен жоғары тұрған.

Осы уағыздан бірнеше күн өткен соң, үйде жиналыс өтті Хью Джеймс Роуз. Кембридж мектебінің негізін қалаушы Роз болып табылады Оксфорд қозғалыс кезінде Джон Ньюман Оксфорд қозғалысының жетекшісі болды. Роуздың үйіндегі кездесуде «апостолдық мұрагерлік пен дұға кітабының тұтастығын» сақтау туралы шешім қабылданды. Қозғалыстың одан әрі сенімдері бұл деген көзқарастар болды ортағасырлық 19 ғасырдағы шіркеуге қарағанда шіркеу өз мүшелеріне деген үлкен қажеттілік пен қызметті орындады.

Тұрақтылық

Кембридж қозғалысы көбірек болды либералды оның әріптесіне қарағанда Оксфорд.[дәйексөз қажет ] Алайда, бұл эстетикамен және литургия ортағасырлық күшті және рухани шіркеуге қатысты. Бұл үлкен толқынға әкелді Готикалық жаңғыру шіркеу сәулет өзінің «шалғайдағы, бірақ керемет биік құрбандық үстелдерімен, киімдерімен және ортағасырлық салтанатты жиынтықпен».[1] Бұл қозғалысты Кембридж қозғалысының ізбасарлары қолдады Ричард Кромвелл ұстасы.

Қабылдамау

Бұл қозғалыс 1845 жылы оның ең ірі қорғаушысы Джон Ньюманның римдік католицизмге өткеннен кейін құлдырай бастады. Қозғалыс қатты қолдады жоғары шіркеу салттық, католицизмді қабылдау попишке қарсы күннің климаты оның көптеген мүшелері тиесілі британдық мекеме үшін тым алыс қадам болды. Алайда сәулет өнерінің идеологиялық ретроспективті мектебі шабыттандырды 19 ғасырдың соңына дейін.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Уайт, Джеймс Ф. (1999). Протестанттық практика мен сенімдегі қасиетті орындар. Нэшвилл: Абингдон Пресс. б. 83.

Сыртқы сілтемелер