Бодилис шіркеуі жақын - Bodilis Parish close

Бодилис шіркеуінің көрінісі
Бодилис орналасқан жерді көрсететін карта

The Бодилис шіркеуі жақын (Қоршау пароизиалды ) of Бодилис ауданында орналасқан Morlaix жылы Финист бөлім туралы Бриттани солтүстік-батысында Франция. Приход шіркеуінен басқа, Église Notre-Dame, Бодилис қоршауына үш кіреберіс қақпасы бар периметрлік қабырға және қарапайым айқышқа айқыш кіреді. Оссуарий 1825 жылы жойылды.[1] Шіркеу тізімге енгізілген тарихи ескерткіш 1910 жылдан бастап.[2] The хор және орталық Nave 1567 жылы, қоңырау мұнарасы 1570 жылы қосылды. Веранда 1601 жылы және қасиетті 1682 ж. XVI ғасырдың басынан бастап Bodilis-тің дамып келе жатқан зығыр өнімі қала байлығын арттыра түсті. Онда маңызды жәрмеңке ұйымдастырылды (Әулие Матайдың жәрмеңкесі) және Мария Мариядан «кешірім» алу үшін қалаға жиі баратын. Өндірілген байлықтың көп бөлігі приходтық шіркеуді жақсартуға бағытталды және нәтижесінде готикалық, ренессанс, классикалық және барокко стильдерінің элементтері көрсетілген. Қоңырау мұнарасы соңғы готика стилінде және биіктігі қырық метр. Шіркеуде 1564 бар шөп Бомануар стилінде салынған.[3][4]

Оңтүстік кіреберіс

Оңтүстік кіреберіс. Сол жақта тізе бүгіп тұрған Бикеш Мәриямның және оң жақтағы Бас періште Габриелдің мүсініне назар аударыңыз. Бикеш Мәриямның мүсіні балдырғанмен бекітілген доғаның үстінде орналасқан.

1601 жылы салынған бұл веранда Леондағы ең толық ғимараттың бірі болып табылады. Подъездің сыртқы кіреберісінде періштедегі орталық ойықта баласы бар Мария Мүсіні бейнеленген. Оның үстінде пысықталған ромашка. Осылайша ол өзіне арналған шіркеуге келушілермен амандасады. Подъездің сол жағындағы тіреуіште Бикеш Марияның мүсіні орналасқан. Ол жастықта тізе бүгіп, Архангел Габриелдің мүсіні аяқталған кіреберістің оң жағына қарайды. Хабарландыру көрініс. Габриэль Мәриямнан Құдай ұлының анасы болуын сұрайды, ал Мәриям қабылдауды білдіру үшін бір қолын көтереді. Подъездің ішінде апостолдардың керсантон тасындағы мүсіндер орналасқан, олардың бәрі фриздің үстінде гүлдермен, жануарлармен және кішкентай кариатидтермен әшекейленген. Бөлме есіктің айналасындағы готикалық үшкір аркаға («доға брисі») қол жеткізуге мүмкіндік береді, ал бұл өз кезегінде шіркеуге жол ашады. Бұл арка 1570 жылға жатады және тимпанумда Ролан Доре Христостың бата беріп тұрған мүсінін қамтиды. Мүсін Ренессанс стиліндегі гүлшоқтармен безендірілген тауашаның ішінде орналасқан. Оның екі жағында баннерлерді көтерген тізе бүккен бес періште бар, өкінішке орай, енді олар оқылмайды. The вузуарлар Арканың әсем безендірілгені және арқаның бір жағында сыртқы жағасында Әулие Комның жақпа майлары, соқырлар бар суреттері бар. Әулие Эрве қолына ашық кітап ұстаған таяқшаны, монахты, тағы да ашық кітапты ұстап, содан кейін Әулие Миляу. Екінші жағында әулие Дамиенге арналған май құйылған суреттер бар, Әулие Кермартиннің Ивоы ермексазды жадағаймен, Франциск Ассизи алақандарын стигматалармен көрсету және Әулие Себастьян жебелермен тесілген.[4] Кіреберістің кіреберісінің сол жағындағы тіреуіште сол қолында жер шарын ұстап тұрған Мәсіх бейнеленген мүсін бар. Екінші қол сынған.[1][4][5]

Қасиетті рәсім

Шіркеудің солтүстік жағына қосылған діни рәсім 1682 жылы көпбұрышты пішінді және сыртқы баспалдақпен жасалған. Сәулетші Кристоф Керандель бөренелердегі декорацияларды шіркеудегі декорациялармен үйлестіру үшін қиындықтарға тап болды.[1]

Ішкі безендіру

Шіркеудегі ағаштан жасалған оюлар 2000-2002 жылдар аралығында қалпына келтірілді. Көптеген сабилер (төмендегі 2-ескертуді қараңыз) бүкіл шіркеуде кездеседі.[4] Розарий капелласында Евангелисттер мен саблиерлерді бейнелейтін бастар ойылған, олар діни және арам пиғылды тақырыптарды араластырады, осылайша Исаның жараларын көрсететін періштелер мен Исаның бетімен безендірілген бальян путки оюымен жүзім жинап, жалаңаш әйелмен араласады. өте нәзік қалыпта. Басқа көріністе, баррель суреті бейнеленген, ол төрт аяғындағы ер адам құмыраны толтырып жатқанда, әйел шошқаның құйрығын бөшкеден шығарып жатқанда, оны құшақтайды. Жақын жерде көрерменді ішімдік ішудің қаупі туралы ескертетіндей, бас сүйектің көз ұясына «Respice finem» деген жазуы бар үлкен құрт бейнеленген. Мінбер үстіндегі сабельерлерде бедердің биік оюлары бар, соның ішінде үш жылқының ферма жұмысшысы басқарған соқа тартқаны, дәнді дақылдар егетін адам және шарап бөшкелері тиелген арбалар бейнеленген. Өнертанушылар бұл екі оюдың суреттерге қатысы бар деп болжаған евхарист, нан және шарап тақырыбымен.[5]

Құрбандық үстелдері

Негізгі құрбандық үстелінің көрінісі

Шіркеуде бірнеше назар аударатын құрбандық орындары бар, соның ішінде:

  • Морис Ле Руға тиесілі «Әулие Фамилла» алтарийі 1674 жылға жатады.[1]
  • Арналған Әулие Йоахим және Әулие Анна епископ Әулие Матуриннің бейнелерімен және Ұлы Джеймс.[1][5]
  • Тас доғасы бар «Нотр-Дам» алтарьі. Құрбандық үстелінде Исаның өміріндегі эпизодтар - босану, үш патшаның келуі, Мысырға қашу және жазықсыздарды қыру сияқты төрт панель бар. Сондай-ақ, сапардан көріністі бейнелейді және оның мүсіндерін қамтиды Әулие Барбара және Әулие Элизабет.[1][5]
  • Бас құрбандық үстелінің уақыты 1699 ж. Және оны Гийом Леррель сәнді түрде безендірген. Құрбандық үстелінің панельдерінде Ескі және Жаңа өсиеттердің көріністері бейнеленген және екі шатыр бар, олар үлкенірек болып, Ысқақтың құрбандығын бейнелейді, ал кішісі - айналадағы оқиғалар. Эммаус.[1][5]
  • Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия. Мұнда үш евангелист пен үш адам бейнеленген төрт панель бар Әулие Петр және Әулие Пол. Оған мүсіндер де кіреді Әулие Элои және Әулие Клэр.[1]
  • «Розарин» алтарьі. Орталық сахнада Мария Марияны бейнелеу бейнеленген розарин Әулие Доминик пен Сена Екатеринаға. Оның айналасында Бикеш Мария өмірінің аспектілерін қамтитын бірнеше медальондар бар.[1][5]

The шоқындыру және мінбер

Мінбер 1744 жылға жатады және оны шіркеуге Франсуа де Лескелен конфессиялық қораптармен бірге сыйға тартты. Шомылдыру рәсімінен өтетін тас 16 ғасырға жатады және сегіз қырлы болады балдачин ішіндегі Нотр-Дам де Бервен часовнясындағы сағат мұнарасынан рухтандырылған деп күмбезбен Plouzévédé. Қаріп Керсантондағы мүсіндермен безендірілген, оларға жатқызылған Ролан Доре және болып табылады Матай Евангелист, Евангелистті белгілеңіз, Исаны қолына ұстаған Қасиетті Әке, Әулие Григорий Ұлы Папа, Сент Джон және Әулие Амброуз Милан викары[1][4][5]

Естелік

Шіркеу XVI-XVII ғасырларға жататын мүсіндерге бай, оның ішіндегі мүсін де бар Қасиетті Екатерина сынған дөңгелегі бар (оны шәһид ету құралы), әулие Маргарет айдаһармен, Джон Евангелист а аскөк және Әулие Фрэнсис стигматалар. Оңтүстікте қатар ауданда мүсіні бар Әулие Доминик Марияммен және баламен бірге хор аудан - шабыттандырылған деп айтылған періштенің мүсіні Бернин.[1][5]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

Ескерту. Bodilis жыл сайын 15 тамызда өзінің «кешірімін» атап өтеді.[1]

Ескерту. Сабильер - бұл шіркеу қабырғасы мен шатыры немесе шіркеу қабырғасы мен еден арасында орналасқан көлденең ағаш арқалық. Ол көбінесе ойылған ағаш блоктармен («блоктармен») кескінделеді, көбінесе бастар бейнеленген және сәуленің рельфпен түйісетін жері «ойыстырғыш» болып табылады.[5]

Суреттер галереясы

  • Навды бойлай хорға қарай қарау

  • Оңтүстік подьездің ішкі бөлігіндегі апостолдардың мүсіндерінің астындағы фриздегі тоқырау

  • 1570 қоңырау мұнарасының көрінісі. Қоңырау мұнарасы төрт аркадан тұрады және Леонда салынған соңғы готикалық қоңырау мұнарасы болды

  • Тізе бүккен Бикеш Мария Габриелге қарайды. Бұл мүсін Ролан Доренің қолынан шыққан. Лалагүлдер бар вазаның айналасында «ECCE: ANCILLA: D (OMI) NI: FIAT: MIHI: SECVNDVM: VERBVM: TVVM» деген баннер бар.

  • Бас періште Габриэль

  • «Құтқарушы Христ». Ролан Доренің мүсіні

  • Балалы Мария, оңтүстік кіреберістің кіреберісінде

  • Оңтүстік кіреберістің ішкі бөлігіндегі апостолдардың мүсіндерінің астына ою-өрнекті фриздердің бір бөлігі

  • Жоғарыда аталған фриздің жақын көрінісі. Еркек пен әйел тұтасқан

  • Оңтүстіктің ішкі бөлігіндегі апостолдардың кейбір мүсіндері

Әрі қарай оқу

  • «Sculpteurs sur pierre en Basse-Bretagne. Les Ateliers du XVe au XVIIe Siècle» Emmanuelle LeSeac'h. Presses Universitaires de Rennes жариялады. ISBN  978-2-7535-3309-7.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л «Бодилис қоршауы». Алынған 11 наурыз 2015.
  2. ^ Мериме PA00089839, Ministère français de la Мәдениет. (француз тілінде) Эглис Нотр-Дам
  3. ^ «Бодилис қоршауы». Алынған 10 наурыз 2015.
  4. ^ а б в г. e Emmanuelle LeSeac'h. Бассейн-Бретаньдағы Sculpteurs sur pierre. Les Ateliers du XVe au XVIIe Siècle. Университеттер де Ренді басады. ISBN  978-2-7535-3309-7.
  5. ^ а б в г. e f ж сағ мен «Бодилис қоршауы». Алынған 11 наурыз 2015.

Координаттар: 48 ° 31′51 ″ Н. 4 ° 06′58 ″ В. / 48.5307 ° N 4.1162 ° W / 48.5307; -4.1162