Бхарат Мата (кескіндеме) - Bharat Mata (painting) - Wikipedia

Бхарат Мата
Bharat Mata Abanindranath Tagore.jpg
ӘртісАбаниндранат Тагор
Жыл1905
ТүріАкварельдік кескіндеме

Бхарат Мата бұл үнді суретшісінің боялған туындысы Абаниндранат Тагор 1905 жылы. Шығармада шафранмен киінген, садхви тәрізді киінген, кітабын, күріш шоқтарын, ақ матаның бір бөлігін және гирлянданы (мала) төрт қолында ұстаған әйел бейнеленген. Картина тұжырымдаманың алғашқы иллюстрациялық бейнесі болды, ал одан асқан уақытта шведтік идеалдармен салынған Үндістан тәуелсіздігі қозғалысы.

Фон

Абаниндранат Тагор 7 тамызда дүниеге келді, 1871 Гунендранат Тагорға. Үнді ақыны және суретшісі Рабиндранат Тагордың немере інісі Абаниндранат жас кезінде Тагорлар отбасының көркемдік бейімділігіне ұшырады.

Тагор 1880 жылдары Калькуттадағы Санскрит колледжінде алғаш оқыған кезде өнерді үйренуге бейім болған. Алғашқы жылдары Тагор еуропалық натуралистік стильде сурет салған, бұл оның алғашқы суреттерінен көрінеді Қару-жарақ қоймасы. Шамамен 1886 немесе 1887 жылдары Тагордың туысы Гянаданандини Деви Тагор мен Калькуттадағы үкіметтік өнер мектебінің кураторы болған Э.Б.Бавелдің кездесуін ұйымдастырды. Кездесу нәтижесінде Гавелль мен Тагор арасында бірқатар пікір алмасулар болды, Гавелль өзінің бағытындағы идеялармен отандық көркемөнерпазға ие болды, ал Тагор оған үнді өнер тарихының «ғылымы» туралы оқытатын мұғалім алды.

Гавелл Тагорды мектепте үлкен қарсылыққа тап болған өнер мектебінің директорының орынбасары етіп тағайындауға тырысты. Ол үшін Гавелльге мектеп ережелерінің көп бөлігін бүгіп қалуға тура келді және Тагордың көптеген әдеттеріне, соның ішінде сыныптарда кальян шегуге және уақыт кестесін сақтаудан бас тартты.[1] Гавелль өзінің оқыту бағдарламасына инновацияларды енгізіп, үнділік өнер педагогикасын дәлірек көбейтуге тырысты және еуропалық өнер көшірмелерін үнді түпнұсқаларына алмастырды. Ағылшын көркемдік кураторы да бірнеше сағат бойы жабық есік артында Тагорға «индуизм өнері мен мүсінінің» қыр-сырын түсіндіріп өткізген. Могол дәуіріндегі суретшінің лейлек суреттерінің бірін Гавелль Тагорға көрсетіп, біріншісіне сол уақытқа дейін «біздің өнеріміз» қамтыған «байлықтың ұятты екендігі» туралы хабарсыз болғанын ескертті.

Тақырып

Бхарат Мата ретінде бейнеленген шафран - қолында кітабы бар, құдайы әйел күріш, ақ матаның бір бөлігі және оның төрт қолында розарин. Картина тарихи маңыздылыққа ие, өйткені бұл алғашқы бейнелеудің бірі Бхарат Мата немесе «Ана Үндістан».[2][3]

Тақырыптары мен құрамы

Шығарма шведеши қозғалысы кезінде боялған. Қозғалыс жауап ретінде басталды Бенгалия бөлімі (1905), қашан Лорд Керзон Бенгалияның негізінен мұсылмандық шығыс аудандарын көбіне индустардың батыс аудандарынан бөлді. Бұған жауап ретінде швадешилер қозғалысына қатысқан үнді ұлтшылдары британдық тауарлар мен мекемелерге бойкот жариялау, жиналыстар мен шерулер өткізу, комитеттер құру және дипломатиялық қысым жасау арқылы ағылшындарға қарсы тұрды.[4]

Кескіндеменің орталық фигурасында ХХ ғасырдың басында үнді мәдениеті мен Үндістан экономикасына байланысты көптеген заттар бар, мысалы, кітап, шоқтар күріш, ақ шүберек пен гирлянд. Сонымен қатар, кескіндеменің орталық фигурасында индустрия бейнесін бейнелейтін төрт қол бар, ол бірнеше қолды үлкен күшке теңестіреді.[5]

Картина «анасы ұлдары арқылы азаттық іздеген« Бхарат Матаны »ізгілендіру әрекеті» ретінде сипатталды, Джаянта Сенгупта, куратор Үнді мұражайы жылы Калькутта, Үндістан.[6]

Аяқтағаннан кейін

1905 жылдан бастап көптеген қайталанулар Бхарат Мата кескіндемеде және өнердің басқа түрлерінде жасалған. Алайда, Тагордың түпнұсқа кескіндемесінің маңыздылығы әлі де танылып келеді. 2016 жылы, Бхарат Мата Үндістанның Калькутта қаласындағы Виктория мемориалды залында көрмеге қойылды.[7]

Ниведита апа, Бенгал өнер мектебінің шабыты суретті былай деп мақтады:

Басынан аяғына дейін сурет үнді тілінде үнді жүрегіне үндеу болып табылады. Бұл жаңа стильдегі алғашқы керемет шедевр. Мен оны қайтадан басып шығарар едім, егер мүмкін болса, ондаған мыңға бөліп, жер бетіне таратып жіберейін деп едім, Кедар Нат пен Капор Коморин арасында Бхараттың презентациясы жоқ шаруа коттеджі немесе қолөнер шебері болмайынша. -Мата оның қабырғаларында. Қайта-қайта оның қасиеттеріне үңілгенде, бейнеленген тұлғаның тазалығы мен нәзіктігі таң қалдырады.[8]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Банерджи, Дебашиш (2010). Абаниндранат Тагордың баламалы елі. Sage басылымдары. б. 28. ISBN  978-81-321-0239-7.
  2. ^ Джа, Д.Н. «Мәңгі болудан алыс, Бхарат Мата 100 жастан сәл ғана асады». Айналдыру. Алынған 22 сәуір 2017.
  3. ^ «Үндістандағы ұлтшылдық» (PDF). Үндістан және қазіргі әлем-II: Х сыныпқа арналған оқулық. Нью-Дели: NCERT. 2011. б. 47. ISBN  81-7450-707-8. OCLC  750383036.
  4. ^ Джонсон, Гордон (1973 ж. Мамыр). «Бөлу, үгіт және конгресс: Бенгалия 1904 жылдан 1908 жылға дейін». Қазіргі заманғы Азиятану. 7 (3): 533–588. дои:10.1017 / s0026749x0000531x. JSTOR  311853.
  5. ^ Дехеджия, Видя. «Индуизм және индуизм өнері | Эссе». Met’s Heilbrunn хронологиясы. Алынған 22 сәуір 2017.
  6. ^ Сингх, Шив Сахай. «Көрмеге Абаниндранаттың Бхарат Мата». Инду. Алынған 22 сәуір 2017.
  7. ^ Сингх, Шив Сахай. «Абаниндранаттың кескіндемелік суреті көрмеге қойылады». Инду. Алынған 22 сәуір 2017.
  8. ^ Ниведита, әпке; Atmaprana, Pravrajika (11.06.2018). Ниведита апаның толық шығармалары - 3 том. Адваита Ашрама (Рамакришна Математикасының баспа бөлімі, Белур Математикасы). ISBN  9788175058484.