Барда кесенесі - Barda Mausoleum

Барда кесенесі
Барда түрбесі
Қалпына келтіруден кейінгі Барда кесенесі.jpg
Орналасқан жеріБарда, Әзірбайжан
ДизайнерАхмад Нахчивани
ТүріКесене
Аяқталу күні1322

Барда кесенесі (Әзірбайжан: Барда түрбесі) - орналасқан Барда, Әзірбайжан. Бұл бізге аман-есен жеткен сирек ескерткіштердің бірі. Ол қабырға қоршауымен қоршалған төртбұрыш тәрізді шағын аумақта орналасқан.

Сәулет

Кесене диаметрі 10 м цилиндрден тұрады, биіктігі 14 м (купонның жоғарғы қабатына дейін). Ол жерасты қабірінен және ішкі декаэдр ұяшығынан тұрады. Оның әуе бөлігінің ішкі кеңістігінің құрылымы өте қызықты. Оның төменгі бөлігі цилиндр болып табылады, ол биіктігі 2 метр биіктікте 8,7 метрлік тауашалары бар декаэдрге айналады. Жоғарғы бөлігінде декаэдр шеңберге айналады.[1]

Кесене күйдірілген және жасыл-көк түсті жылтыр кірпіштен тұрғызылған, бұл «Аллаһ »200-ден астам рет.

Сияқты Гарабаглар кесенесі, бұл кесененің жылтыратылмаған қызыл қапталған кірпіштері көлденеңінен, ал жасыл-көгілдір жылтыр кірпіштер - тігінен қаланады.

Бай безендірілген порталдар мен кесененің негізгі сәулеттік-композициялық екпіндерін де атап өту керек. Кесене - цилиндр тәрізді мұнара, биіктігі 14 м. Ол жер және жер асты (немесе жертөле) үстіндегі екі бөліктен тұрады. Қабірдің жер асты бөлігінде крест тәрізді көрініс және осы бөлікте орналасқан қабір бар. Қабірдің бұл бөлігі бір кездері күмбезбен көмкеріліп, іші ою-өрнектермен безендірілген. Қабірдің жер үсті бөлігі үш негізгі архитектуралық құрылымнан тұрады: тірек тас, дөңгелек жер пішіні және шатыр тәрізді күмбез. Мұнараның диаметрі 10 м. Кесененің оңтүстік порталында жазулар салынған күнін көрсетеді: «Шаввал (айға негізделген ислам күнтізбесінің оныншы айы) екінші және жиырмасыншы және жеті жүз жыл» (яғни хижраның 722 немесе 1322). Солтүстік порталдағы жазуда сәулетшінің аты көрсетілген: «Ахмад ибн Аюуб аль-Хафиз Нахчивани».

Кесенеге екі кіреберіс бар (солтүстіктен және оңтүстіктен). Қабірдің сырты жылтыр кірпіштен тұрғызылды, оған жасыл-көк түсті және әдеттегідей сапалы қызыл кірпіштер кірді. Сырлы кірпіштер тігінен және көлденеңінен қойылды. Мұнараның бүкіл беті 45 градус бұрышпен айналдырылған «Алла» деген қайталанатын сөзбен жабылған. «Алла» сөзі 200-ден астам рет қайталанады.

Кесененің жоғарғы фризі төрт белдіктен тұрады. Екі төменгі белдеу және бір жоғарғы бөлігінде ою-өрнек салынған, ал олардың арасында орналасқан төртінші кең белдеуде жазулар бар. Солтүстіктен және оңтүстіктен кесенеге кіре беріс мұнараның жалпы тегіс фонында айқын көрінетін порталдармен сызылған. Кесененің солтүстік кіреберісі анағұрлым қаныққан әрлеумен ерекшеленеді және мұнара корпусынан 30 см шығып тұрады. Портал профильдері, сталактиттер, архивольттер мен тимпанумдар өрнектерге сәйкес геометриялық және вегетативті ою-өрнектермен безендірілген.[2][3][4][5]

Қайта құру

Қабірді қалпына келтіру процесі 1960 жылдары айтылған. Алайда қалпына келтіру кезінде немқұрайлылықтың салдарынан қабірдің бастапқы көрінісі өзгерді (жазулар өшіріліп, төбесіне қойылған ауыр бетон плиталар жарықтар пайда болды). 2012 жылы қабірді қалпына келтіру жұмыстары 2012 жылы қайта басталып, 2018 жылға дейін жалғасты. Шатыр қабірі (алғашқы қайта құру кезеңінде бетоннан жасалған) толығымен бөлшектеніп, кірпішпен қапталып қайта қалпына келтірілді. Шамамен 427 м² алаңда қарапайым және күрделі плитка элементтері жасалып, қолданылды. Аятул-Курси сүресі және қабір қабырғаларына салынған кездегі куфи алфавиті бар жазулар (14 жылы)мың ғасыр) қалпына келтірілді. Сонымен қатар, плиткалар арасындағы ерітінді буындары тазартылып, арнайы балшық қоспасымен толтырылды. Қабырғадағы жарықтар толығымен қалпына келтірілді. Баспалдақ шыны жамылғымен жабылған, қабірдің ішінде мәрмәр табыт бар. Қалпына келтіру жұмыстары Әзірбайжан Республикасы Мәдениет және туризм министрлігі жанындағы мәдени мұраны қорғау, дамыту және қалпына келтіру жөніндегі мемлекеттік қызметтің бұйрығымен «Әзірбайпа» ғылыми-зерттеу жобалық институтымен жүзеге асырылды. Қайта ашылу 2018 жылдың 25 наурызында өтті.[6][7]

Тарих

Тарихқа көз жүгіртсек, 14 ғасырда Барда қаласында мұнара тәрізді екі қабір салынды және олардың тек біреуі ғана қазіргі заманға дейін қалды. Ғылыми әдебиеттегі атауы ретінде Барда қабірі 1322 жылы ескерткіштің қашан және кім тарабынан салынғандығын көрсететін жазулар бойынша тұрғызылған. Архитектурасының арқасында қабір 19 ғасырдан бастап Ресей империясының Оңтүстік Кавказға басып кіруінен кейін зерттеушілердің назарын аударды. 1848 жылы Барда болған әйгілі шығыстанушы Хаников ескерткіштегі жазбаларды оқыды және бұл жазбаларды кейінірек академик Дорн 1861 жылы Барда жарыққа шығарды. Академик Дорн Барда мазарының сыртқы түрін де жариялады.

Барда қабіріндегі бұл жазу - Нахчыван сәулетшілерінің XIV ғасырда басқа ғимараттар салу үшін басқа қалаларға шақырылғандығын растайтын сәулет мектебінің өте құнды мысалы.[3][4]

Сыртқы сілтемелер

Azərbaycan Respublikası Prezidentinin Sərəncamı

Bərdə türbəsi yeni həyat qazanacaq

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ К.М. Мамед-заде (1983). Строительное Искусство Азербайджана (XIX ғасырға дейінгі аралықта). Баку: Элм.
  2. ^ «AḤMAD B. AYYŪB».
  3. ^ а б «Барда кесенесі».
  4. ^ а б «Барда кесенесі». Архивтелген түпнұсқа 2019-05-28. Алынған 2019-05-28.
  5. ^ Блум, Джонатан; Блэр, Шейла С .; Блэр, Шейла (14 мамыр 2009). Grove энциклопедиясы: Ислам өнері және сәулеті: үш томдық жинақ. Джонатан Блум, Шейла С.Блэр, Шейла. 267 бет. ISBN  9780195309911.
  6. ^ «Ильхам Алиев Барда кесенесінде жүргізіліп жатқан жөндеу жұмыстарымен танысты».
  7. ^ «Президент Ильхам Алиев жаңадан қалпына келтірілген Барда кесенесін, Торпаггала кешенін көрді».