Бале кулкул - Bale kulkul
The бале кулкул немесе бале кул-кул (Бали «барабан павильоны») бұл а Бали павильон, онда а саңылаулы барабан (Бал кулкул) орналастырылған. Бұл мәні барабан мұнарасы немесе а сағат мұнарасы. Бюлькуль азаматтық функцияға ие бола алады, мысалы, ауылдарда коммуникация құралы ретінде қолданылады; немесе діни функциясы үшін, ажырамас бөлігі Бали храмы сәулет.
Құрылым
Бале кулкуль - қарауыл тәрізді құрылым. Ол негізден тұрады және үстіне кулкуль ілінетін ағаш құрылым салынған. Төбенің шатыры күлкүлді паналайды. Кулкулдың өзі негізінен а жыртық барабан: бір жағында ойығы бар, қуысы кең ағаш кесіндісінен тұратын соқпалы аспап Оңтүстік-Шығыс Азия. Әр түрлі ырғақтар шақырудың нақты себебін көрсетеді, мысалы, үй басшыларының кездесуі bale agung («үлкен павильон», қауымға арналған павильон), үйлену тойы, адамның қайтыс болуы және т.с.с. Бұрын құлқұлақ қаруласқа шақыру ретінде де айтылатын.[1] Балық кулкуль құрылысшының байлығына қарай әр түрлі болады.[1]
Бөкебайдың көптеген түрлері бар. Азаматтық қызмет үшін пайдаланылатын бальзам кулькулы әдетте Бали ауылдарында кездеседі (банжар). Бұл түрдегі кулькуль кулькуласы «Kulkul Manusia» («адамның кулкулы») деп аталады. Kulkul Manusia кез-келген типтегі ағаштан жасалуы мүмкін тик ағаш немесе а джекфрут ағашы. Бұл қарапайым кулькуляция қарапайым құрылымында биіктігін қамтамасыз ететін ағаш конструкциямен, кульк сақталатын павильонмен жабылған, шыңдалған жердің іргетас негізінен тұрады. Ауылда бұл кулькул ауыл тұрғындарын шақыруға болатын стратегиялық аймақта салынған.[2]
Бали ғибадатханаларында кулькула әдетте қабырға бұрышына тірелетін.[3] Ол әдетте қалау құрылымынан тұрғызылады және мифтік фигуралармен әшекейленген. Күлкүл ғибадатханасының негізі едәуір биіктікке жетеді және төменнен жоғары қарай үш деңгейге бөлінеді: тепастар, батур, және сари. The тепастар деңгей жерасты әлемін білдіреді bhur (Санскрит бхурлока) және алып тіршілік иелерінің фигураларымен безендірілген. The батур деңгей адам патшалығын білдіреді бувах (Санскрит бхуварлока) және жануарлармен безендірілген. The сари деңгей құдайлар патшалығын білдіреді свах (Санскрит сварлока) құстармен және басқа аспан фигураларымен безендірілген. Свах деңгейінің үстінде кулкуль сақталатын ағаш павильон орналасқан.[4] Ішінде үлкен бальян Менгви шағын аудан сарғыш түсті кірпіштен қаланған паралар тас тәрізді ою-өрнек және бас сияқты мифтік фигуралармен безендірілген Бома, аспан құдайлары және арыстан тәрізді әсемдіктер. Ғибадатхананың кулькуланың екі түрі бар, Kulkul Dewa («құдайлардың кулкулы») және Кулькул Бута («буталардың кулкулы»). Kulkul Dewa әрқашан джекфрут ағашынан жасалған және құдайларды шақыру үшін өте баяу ырғақта соғылған. Кулкул бута бамбуктан жасалған және оны Бута каласын (жындарды) шақыру үшін ұрады.[2]
Кулкуль ілінген павильон, әдетте, пирамида тәрізді төбесі бар төрт тіректі ағаш конструкциядан тұрады. Үлкенірек ғибадатхана балькуласы өз павильонының төбесін сегіз тірекпен бекітеді, ол екі қабат шатырды қолдайды. Жақтау әдетте ағаштан жасалған. Төбесі саманнан немесе саз балшықтан жасалған болуы мүмкін. Төбенің жоғарғы жағы а-мен безендірілуі мүмкін кемунчак ақырғы.[4]
Тарих және эволюция
Бале кулкул - Индонезияның ежелгі сәулеттік ерекшелігі, оның келуіне дейін Индонезиядағы индуизм. Балет кулькасы Пура Пенатаран Сасих кезінде Педженг Ауылда шамамен 2000 жылдық қола барабан бар Педженгтің айы. Педженг айы - әлемдегі ең үлкен және толық барабан түрі, ол Бали мен Педженгте табылған барабандар деп аталады. Java.[5] Бұл мұнара бүкіл индус-будда дәуірінде сақталған және Индонезия өркениетінің ислам дәуірінде сақталған деген болжам жасайды.[6]
Келуімен Индонезиядағы ислам Явада XV ғасырдағы Ява қаласындағы кулькул тәрізді құрылым әлі де ауыл тұрғындарын жинау үшін белгі ретінде қолданылған, бірақ бұл жолы азан шақыру ретінде қолданылды. The Менара Құдус мешіті қаласында Құдус, Орталық Java құрамында кулькул тәріздес құрылым, ол азан шақыру үшін қолданылады. Таяу Шығыс мұнарасынан айырмашылығы, Менара Құдус мешітінің «мұнарасы» үстінде барабан бар бедуг.[6] Менара Құдус мешітінің мұнарасы қазіргі уақытта осы типтегі жалғыз құрылым болып табылады, бірақ ол бұрын кең тараған болуы мүмкін.
Қазіргі уақытта балькульдің құрылымдық түрі күзет бекеті сияқты әр түрлі функциялар үшін қолданылады. Генератор бөлмесі, көтергіш шахта, гараж, су мұнарасы және қойма дәстүрлі кулькулаға еліктеуі мүмкін.[7]
Сондай-ақ қараңыз
Әдебиеттер тізімі
- ^ а б Дэвисон 2003, б. 24.
- ^ а б «Бэйл Құлқұл Далунг». Нусантара білімі. Blogspot. Сәуір 2015. Алынған 18 қараша, 2016.
- ^ Дэвисон 2003, б. 45.
- ^ а б Сарасвати 2006, б. 8.
- ^ Симао 2008 ж.
- ^ а б Budi A. Sukada 1998 ж, 88-9 бет.
- ^ Сарасвати 2006, б. 11.
Келтірілген еңбектер
- Budi A. Sukada (1998). Гунаван Тхахжоно (ред.) Сәулет. Индонезия мұрасы. 6. Сингапур: Архипелаг Пресс. ISBN 9813018305.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
- Дэвисон, Джулиан (2003). Бали сәулеті. Сингапур: Tuttle Publishing. ISBN 9780794600716.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
- Сарасвати, А.А. Аю Ока (2006). «BALE KULKUL SEBAGAI BANGUNAN PENANDA PENDUKUNG KARAKTER KOTA BUDAYA» [Bale Kulkul қаланың мәдени сипатын қолдайтын ғимарат ретінде]. DIMENSI архитектура және қоршаған орта журналы (индонезия тілінде). 34 (1). eISSN 2338-7858. ISSN 0126-219X. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2016 жылғы 18 қарашада. Алынған 18 қараша, 2016.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
- Симао, М.Рене (6 қазан, 2008). «Индонезияның Педженгтің жұмбақ айы». Мойынтіректер. Wordpress. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2016 жылғы 18 қарашада. Алынған 18 қараша, 2016.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)