Алдын ала күту - Anticipatory grief

Алдын ала күту сезімін білдіреді қайғы алдағы шығынға дейін пайда болады. Әдетте, алдағы шығындар болып табылады өлім ауруына байланысты жақын адамның. Мұны өліп жатқан адамдардың өздері сезінуі мүмкін[1] және өліммен байланысты емес шығындарға байланысты сезінуге болады мастэктомия, күтілуде ажырасу, компанияны қысқарту немесе соғыс.

Бұл 1860 ағаш кесу Джулиус Шнорр фон Каролсфельд Дэвидтің күткен қайғысын бейнелейді. Алдымен оған баласының өлетіндігі туралы ескерту жасалды. Содан кейін «Жаратқан Ие Урияның әйелі Дәуітке туылған баланы ұрып жіберді, ол қатты ауырып қалды. Дәуіт бала үшін Құдайдан жалбарынды; Дәуіт ораза ұстап, ішке кіріп, түні бойы жерге жатты. Оның үйінің ақсақалдары тұрды. оның қасында оны жерден көтерілуге ​​шақырды, бірақ ол келмеді және олармен бірге тамақ ішкен жоқ ».Патшалықтар 2-жазба 12: 14-17)

Кезеңдер

Бес кезең қайғы-қасіреттің моделібас тарту, ашу, сауда-саттық, депрессия, және қабылдау ұсынғанындай Элизабет Кюблер-Росс - адамдар өздерінің айықпас ауру диагнозын білгеннен кейін өтетін процесті сипаттайды. Мазасыздық, қорқыныш, кінәсіздік, дәрменсіздік, үмітсіздік және сезіну сезімдері де жиі кездеседі. Алайда, күткен қайғы ертерек басталған қарапайым қайғы емес екенін ескеру қажет.[1]

Ерекшеліктерді анықтау

Алдын ала қайғы-қасіретпен анықталған ерекшеліктерге өлім алдындағы адамға деген қамқорлықтың жоғарылауы, қайтыс болудың репетициясы және өлім салдарына бейімделу әрекеттері жатады. Кезең адамдарға өліп бара жатқан адаммен мәселелерді шешуге және қоштасуға мүмкіндік бере алады.[1] Бұл қайғы-қасірет процесіне бағдарлау мен қол жетімділікті қамтамасыз етуі мүмкін. Кейбіреулер үшін мұның саналы түрде жабылуы мұның кейіндегі аяғы / жеңілісін көрсетеді.[2]

Шығынға дейін болған қайғы әлеуметтік қабылдаудың болмауына байланысты оқшауланудың күрделі мәселесін тудырады. Алдын ала күту, әдетте, жоғалғаннан кейінгі қайғының орнына келмейді: белгілі бір қайғы-қасіретті сезіну қажет емес, сондықтан жоғалтқанға дейін болған қайғы қайтыс болғаннан кейінгі қайғы-қасіретті азайта алмайды.[1] Алайда, күтілген қайғыға байланысты жоғалғаннан кейін аздап қайғыру мүмкін.[3]

Алдын ала қайғы-қасірет қаншалықты жиі кездеседі, бұл кейбір даулардың тақырыбы. Мысалы, жесірлерді зерттеу олардың өлгенге дейін күйеулерінде болғанын және өлім болғаннан кейін ғана қайғыра алатындығын анықтады. Зерттеушілер қайғы-қасіретті жоғалту бұрыннан болған сияқты бастаса, қайғы-қасіретті пациентті ішінара тастап кеткені үшін кінәлі сезінуге шақырады.[1]

Көптеген отбасы мүшелері сүйіктісінің қайтыс болу процесінде қамқорлық рөлінде бола алады. Аурудың даму кезеңінде күтушінің қауіпсіздігі мен қорғанысы жоғарылайды. Бучал, Раллисон және Синклер «қорғауды ұсынудың үлкен қажеттілігі қазіргі уақытта бірге болуға тырысудың аза күту тәжірибесінің бөлігі болды» деп талқылайды.[4]

Күтетін қайғы-қасірет кезінде отбасы мүшелері де дайындалып, сүйіктісі өткеннен кейін олардың өмірі қалай болатындығы туралы ойлана бастайды. Рефлексияны жүзеге асырудың көптеген тәсілдері бар. Бұл тәсілдерге мыналар жатады: «... оқу, журналға жазу, ойлау және олардың серіктессіз өмірі қалай болатындығы туралы ойлау». Журнал сонымен қатар дайындық процесі жеке процесс емес деген негізде кеңейеді. Алдағы өлімнен зардап шеккендер көбіне медбикелер мен әлеуметтік қызметкерлер сияқты қамқорлықпен айналысатын басқа адамдар сияқты бір-біріне қолдау іздейді.[4]

Тікелей корреляция күткен күту мен қамқоршының өмір сапасы арасында болады. Аль-Гамаль және Лонг жүргізген сандық зерттеуде балалар ісігі диагнозының ата-аналарға әсері зерттеуге қатысушылардың көпшілігіне кері әсерін тигізді. Нақтырақ айтсақ, ата-аналар стресстің артуын және физикалық және психикалық денсаулығының төмендеуін хабарлады - мұның бәрі күткен қайғы процесіне әсер етеді.[5]

Сайып келгенде, күту қайғысы - бұл жеке адамдар арасында ерекшеленетін өте динамикалық процесс. Қайғы-қасірет процесінің нәтижелері өлімнің дайындалуына және күту процедурасына байланысты.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e «Қайғы-қасіреттің реакциясы түрлері». Ұлттық онкологиялық институт. Алынған 12 маусым 2010.
  2. ^ Аллен, Дж. «Ұзын жол: күткен қайғы туралы мақала» (PDF). Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2012 жылғы 22 ақпанда. Алынған 10 маусым 2010.
  3. ^ Лилиан Бруннер (1986). «22». Липпинкоттың мейірбикелік іс-тәжірибе жөніндегі нұсқаулығы. JB Lippincott компаниясы. б. 920. ISBN  978-0-397-54499-8.
  4. ^ а б Рафин Бучал, С., Раллисон, Л., Моул, Н., Синклер, С. (2015). Ұстау және босату: Отбасылардың қатерлі ісік ауруында күтуге арналған аза күту тәжірибесі. OMEGA - Өлім мен өлім журналы. 72 (1), 42-68. DOI: 10.1177 / 0030222815574700
  5. ^ Al-Gamal, E., Long, T. (2010). Қатерлі ісік ауруымен ауыратын баламен бірге тұратын ата-аналардың күтуі. Advanced Nursing Journal, 66 (9), 1980-1990. DOI: 10.1111 / j.1365-2648.2010.05381.x

Дэвид Кесслер қайғыға ортақ. [1]

Сыртқы сілтемелер