Элисон Руттан - Alison Ruttan

Элисон Руттан
Туған1954
Ноксвилл, Теннеси, Америка Құрама Штаттары
ҰлтыАмерикандық
БілімЧикаго өнер институтының мектебі, Мичиган университеті
БелгіліМонтаждау өнері, мүсін, фотография, видео
СтильПәнаралық, Саяси өнер, Материалдық, Феминистік
ЖұбайларСкотт Стек
Веб-сайтЭлисон Руттан
Элисон Руттан, Құмдағы / Өлім шоссесіндегі сызық, Монтаждау көрінісі, құйылған керамикалық көлік құралдары, ағаш, құм, кірпіш, полиэтилен пакеттер, 12 'x 32', 2013–4.

Элисон Руттан (1954 ж.т.) - американдық пәнаралық суретші, оның жұмысы адамның тәбеті, сексуалдылығы және агрессиясы сияқты мінез-құлқын және олардың биология немесе әлеуметтік кондиционермен басқарылу дәрежесін зерттейді.[1][2][3] Ол анимациядан фототүсірілімге дейінгі әр түрлі медианы зерттеп, қондырғыларға дейін салған приматология дейін әлеуметтік теория, жеңіл-желпі гендерлік сыннан бастап, соғыс туралы байсалды медитацияға дейін жұмыс жасау.[1][2][4] Руттан көрмеге жеке қойылды Чикаго мәдени орталығы, Hyde Park өнер орталығы, Чикагодағы үш өнер клубы және Monique Meloche галереясы, және топтық шоуларда Қазіргі фотосуреттер мұражайы, Сурет орталығы, Хрусталь көпірлер американдық өнер мұражайы, Apexart және Миннеаполис өнер институты, көптеген орындар арасында.[5][2] Ол сонымен қатар халықаралық деңгейде өнер көрсетті Lounge директорлары (Берлин) және Канада, Нидерланды, Ресей, Испания және Ұлыбританияда.[5][2] Сияқты журналдарда оның жұмысы талқыланды Америкадағы өнер,[6] Flash Art, Көркем қағаздар, Мүсін, және Жаңа өнер сарапшысы,[7] сонымен қатар ірі газеттерде,[8][9] журналдар,[10][11] және теледидар мен радио нүктелері.[12][13] Руттан өзінің өнер мансабынан басқа бірнеше Чикагодағы мекемелерде сабақ берді, ең бастысы Чикаго өнер институтының мектебі. Ол Чикагода күйеуі, суретші Скотт Стекпен бірге 1990 жылдан бері тұрады.

Өмірі және мансабы

Руттан 1954 жылы Теннеси штатындағы Ноксвиллде дүниеге келген, бірақ бірнеше жерде, соның ішінде Вашингтон, Калифорния және Филиппиндерде өскен.[14][15] Орта мектепті аяқтағаннан кейін Егіз қалалар Роттан Миннесота штатында, фотографияны оқыды Мичиган университеті (BFA, 1976), оның эстетикасын ақпараттандыруды жалғастыратын тренинг.[4] Оқуды бітіргеннен кейін ол Миннеаполиске оралды, аралас фигурация мен абстракцияны бейнелеуге көшті және 1980 жылы Скотт Стэкке үйленді.[1][4] 1982 жылы олардың қыздары Натали дүниеге келді және олар көшіп келді Уильямсбург, Бруклин, олар 1990 жылға дейін өмір сүрді.[16]

1990 жылы Руттан кескіндеме мамандығы бойынша Чикаго өнер институты (SAIC) мектебінің магистратурасына оқуға түседі.[5] Сол жерде ол денеге байланысты қондырғылар жасай бастады, оған мектептің талшық бөліміндегі жұмыс әсер етті Энн Уилсон тұжырымдамалық пен маңыздылыққа баса назар аударды.[14] Оқуды бітіргеннен кейін (СІМ, 1992), Руттан сабақ бере бастады (Колумбия колледжі Чикаго 1993 ж .; SAIC, 1994–2001) және концептуалды мүсін туралы Чикагодағы альтернативті орындарда, сондай-ақ Нью-Йоркте, Миннеаполисте және Орта батыстың түкпір-түкпірінде көрмеге қатысқаны туралы хабарлама алу. 2000 жылдары ол Чикагодағы Monique Meloche галереясында үнемі көрмеге қатысады, Чикаго университетінде сабақ береді (2001–6) және приматологияға қызығушылығын суретші резиденциясымен бақылайды. бонобалар кезінде Жабайы аңдар саябағы Сан-Диегода (2005).[1] 2006 жылы ол SAIC-ке оралды, онда қазіргі заманғы тәжірибелер кафедрасында сабақ береді.[5] Соңғы жылдары Руттан көптеген университеттерде және өнер мекемелерінде, соның ішінде Чикаго мәдени орталығы, Украинаның қазіргі заманғы өнер институты және Эльмхурст мұражайында көрмесін өткізді.[5]

Жұмыс және қабылдау

Көптеген суретшілерден айырмашылығы, Руттанның шығармашылығы орта немесе стиль бойынша емес, адамның мінез-құлқын түсінуге бағытталған басты назарымен біріктірілген.[15][17] Оның сұраныстары оны әртүрлі пәндерге (приматология, эволюциялық биология, феминизм, саясаттану, тарих) және өзі құрылымдайтын баяндауды физикалық тұрғыдан жақсы көрсету үшін таңдайтын жаңа медиаға жетелейді.[4][2][3][17] Руттан өзінің процесін зерттеуге негізделген, иммерсивті және иерархиялық емес деп сипаттайды; оның мақсаты - белгілі бір жауап алудың орнына, көрерменнің тақырыпқа деген қарым-қатынасын тудыру.[15][18] Оның тәжірибесін адамның дискілері бар екі тақырыптық санатқа бөлуге болады, олардың әрқайсысы нақты жұмыс органдары бар: 1) тамақ пен жыныстық қатынас бойынша анықтамалар; және 2) агрессия мен соғыс туралы анықтамалар.

Элисон Руттан, bippity Bop, цифрлық бейне анимация (кадрлар), 2000 ж.

Жыныстық қатынас пен тәбет туралы анықтама

Руттанның алғашқы жұмысы тәбетті және қалауды, олардың әлеуметтік нормалармен және шамадан тыс қарым-қатынасын зерттеді, әртүрлі бұқаралық ақпарат құралдарын қолданды.[1][19] Сыншы Сюзан Снодграсс өзінің «алуан түрлі шығармашылығы» «сексуалдық, тұтынушылық, цензура мен тыйым салынған заттардың шатасқан қатынастарына» ерсі түрде күмән келтіргенін жазды.[20] Алан Артнер «жақсы идеялардың көптігімен» кездесті, оның байланысы қиын деп тапты.[21] Руттан алдымен өзінің «Қамыр қыздары» (1994–5) үшін кеңінен назар аударды: әйелдердің төменгі формасынан құйылған және әйелдердің іш киімдерімен жұпталған нан қамырының мүсіндері; сыншылар оларда «пайдалы және абыржулы» ассоциациялардың көңілді, жай емес араласуын атап өтті.[16][22][23][24] Оның «Азық-түлік» сериясындағы жұмыстарда (1996–98), мысалы Тәтті картоп пирогы, Руттан порнографиялық бейнелерді иемденіп, содан кейін оларды талғампаз композициялар жасай отырып, талғампаз тағамдар журналдарының дөңгелек «кесінділерімен» стратегиялық түрде жасырды, бұл дискілерді оңай түсіну мен қанағаттандыруды жоққа шығарды.[16][22] Оның «Түстер» сериясында (1997) кәмпиттер түсті, Ганс Арп - мультфильм, абстракциялық өнер мен порнетикалық эстетиканың бағытын бұзатын, жоғары / төмен соқтығысуын тудыратын силуэттер сияқты.[10][25][16]

Руттан бұл жұмысты дроллы циклды анимациялармен кеңейтті bippity Bop және боб (2000), олар ішінара гендерлік, адамның «қатал» реакцияларын тудыратын биологиялық зерттеулерден шабыттанды. Ол порнографиялық бейнелерді тегіс, пульсирленген, айқын емес биоморфтық пішіндерге дейін алып тастады, содан кейін олардың таңғажайып тануды бастау үшін секс ырғағы мен формасын сақтау үшін олардың қозғалысын мұқият қадағалады.[26][27][19][28] Қос проекция Хромофилия (2001) сол сияқты қағаз-қуыршақ кесінділеріне немесе Matisse бишілеріне ұқсайтын жарқын, пульсті дерексіз кескіндерді көрсетті.[29][1][30][31] Белгілі сексуалдық белсенділіктің ішіндегі және сыртындағы пішіндер жыпылықтайды - үзінділерден алынған Nutелкунчик - сыншы Маргарет Хокинс сипаттаған эффект жасауФантазия кездеседі Fritz the Cat ".[29] Басқалары оны анимация, порнография және элиталық өнер туралы жорамалдарды ақылды деп санады, бұл порнографияның айналасындағы айыпталған мәдени және құқықтық дискурсты сейілтіп, өзінің бастапқы, кейде ебедейсіз әрекетіне оралды.[32][1]

Оның үш арналы бейне қондырғысымен Мені сүймеймін (2001), Руттан жақын физикалық көріністегі жасырын ниеттерді қарастырды.[33][14] Ол үш түрлі жұптардың бірін-бірі қытықтап жатқанын түсіріп, эмоционалдық зардабын күшейтті, өйткені олар қоршаудағы камерамен жақын ату және ойнату жылдамдығын басқару арқылы агрессор мен жәбірленуші рөлдерін алмастырды.[33]

Элисон Руттан, «Гомбедегі төрт жылдық соғыс»: Бал арасы Вилли Уэллидің соңын көреді, тоғыз фотосурет, Заманауи фотосуреттер мұражайы, 2012 ж.

Агрессия мен соғыс туралы анықтама

11 қыркүйектен кейін Руттанның қызығушылығы көбінесе жануарларға қарағанда адамның агрессиясы мен ұтымдылығы туралы сұрақтарға ауысты. Бейне жұмыс істейді Еліктеу (2005) зерттейді Джордж Лакофф және Марк Джонсон Адамның ақыл-ойы адам денесінің ерекшеліктерімен қалыптасады және осылайша, жануарлардан бөлек емес, олардың континуумында қалыптасады деген түсінік.[34] Бетке түсірілген бейнелер мысықтың бөлменің периметрі бойынша серуендеп жатқанын және ер адамның мысыққа еліктейтінін көрсетеді; мысықтың іс-әрекетінің табиғи еместігі мен ер адамның мимикасы арасындағы сәйкессіздік мінез-құлықтың қаншалықты бейнеленгендігін күшейтеді.[8][33] Бейне Өту (2005) екі эмоционалды күйдің дислокациясын алдын-ала анықтап, ашуланғаннан кейін ер адамның бет-әлпетін үлкен, баяу қимылдайтын проекцияны ұсынады.[35]

Приматикалық жұмыстар

2004 жылы Руттан эволюциялық биологияға және адамзаттың ең жақын биологиялық туыстарына - приматтарға - адамдарды түсіну құралы ретінде қызығушылық танытты.[3][36] Оның аралас медиа суреттері, Bonobo күтіміне арналған әдеттер (2006 ж.), Оның тұтқындағы бонобо өзін ерекше, жеке «шаш стилі» арқылы көрсететіндігін (үш түрлі қоғамдастықта) ашқанын құжаттады.[26][37] Сериал түрлерді қулықпен салыстырады, сонымен қатар индивидуация мен өзін-өзі безендіру әдеттері, мысалы, құрал жасау, әлеуметтенуге байланысты заңды интеллектуалды мінез-құлықты білдіруі мүмкін деген ойды қозғаған.[26][37][38] «Fringe Dwellers» (2007) бонобос түрлерінің жойылу қаупі төнген жағдайынан туындады; Руттан оларды адам кеңістігінде суретке түсіріп, оларды адамзат мәдениетіне ену үшін күресіп жатқан иммиграциялық топ ретінде елестетеді.[39] Оның «Сүйекте өскен» туындысы (2008 ж.) Адамзат парасаттылығының болжамдарын проблематизациялау үшін жабайы аңдар паркінде адамдардың бейнелерімен түсірілген алғашқы өмірдің өзара әрекеттесуінің бейнелері мен фотосуреттерін жұптастырды.[40]

Руттанның зерттеулері ақыры оны приматологтың жұмысына апарды Джейн Гудолл.[41][42] Ол бір кездері бейбітшілік орнатқан шимпанзе труппасындағы түсініксіз, өлімге әкелетін азамат соғысы туралы оқиғаны қызықтырып, онда адамзаттың өзінің соғыс тарихының «шығу тарихын» көрді.[17][1][43] Руттанның сұраулары мен алдыңғы жұмыстары эпикалық серияға әкелді, Гомбедегі төрт жылдық соғыс (2009–12), жетпіс бес фотосурет және үш видео, ол хореографияны жасады және отбасыларын, достары мен көршілерін пайдаланып, приматтар соғысын қайта қалпына келтірді.[44][1][26] Сериал ол үлгі еткен бүлінбеген қоғамдастықтың пасторлық көріністерін салыстырады Corot пленэр 1960 жылдардағы картиналар мен бейнелер Американдық коммуналдық өмір кісі өлтіру кестесімен (мысалы, орнату, Бал арасы Вилли Уэллидің соңын көреді) сияқты анықтамалық фильмдер Жеткізу, West Side Story және Шыбын иесі.[45][15] Өнертанушы Лиза Уайнрайт оны «керемет таңқаларлық - примитивизм бай, өте қарапайым жағдайда» кетті деп сипаттады.[1] Түсіндірмелер әртүрлі болды; көптеген сыншылар адамзаттың зорлық-зомбылыққа, трайбализмге және инстинктивті әрекетке генетикалық бейімділігі туралы қараңғы, библиялық немесе шекспирлік медитация көрді.[26][45] Басқалары адамның реанимациясы мен бастапқы приматтардың мінез-құлқы арасындағы дизьюнктурадан нәзік үміт тапты.[44][18][41] Майкл Вайнштейн бұл сериал «әзіл, абсурд, депрессия, шындық пен өзін-өзі тану қоспасын» тудырды деп жазды.[45]

Элисон Руттан, Барлығы төмен, Мүсін, керамика, 2016–7.

Соғысқа арналған керамикалық жұмыстар

Руттан соғыс пен оның қауымдастықтарға әсерін қарастыру үшін 2011 жылы адамзатқа қайта оралды. Хан әулетінің жерлеу рәсімінен шабыт алып, ол керамикада оның физикасына, жақындығына және эмпатияны жеңілдету үшін медиа кескіндердің десенсибилизациясын бұза алатындығына байланысты жұмыс жасауды таңдады.[1][46][17] Оның «Жаман идея қайтадан жақсы болып көрінеді» (2011–6) сериясы соғыс кезінде бүлінген фотосуреттер негізінде қираған ғимараттардың 30-ға жуық керамикалық макеттерінен тұрады. Бейрут.[47][18] («Қараңғы қала» сериясы 2016–7 жж. Жоюға бағытталған Алеппо және Хомс, Сирия.)[48] Сыншылар мен кураторлар оларды әртүрлі, беймәлім, бағытын бұзатын, «өте әдемі және олардың бейнелері графикалық» деп сипаттады.[49] Руттанның материалды және формалды таңдауы жұмысты қабылдауды қалай қиындатқанын атап өтті.[3][18][1] Эстетика, мемориал және құжаттама араласқан мүсіндер қатарлас Халықаралық стиль сәулеттік торлар және objet d'art қирандылар, опырылу және өлім шындығына қарсы масштаб пен сұлулық.[18][3][47][1] Руттанның кейбір ғимараттарды бір жағында бүтіндей қалдыру туралы шешім қабылдады - осылайша тұтастан құлап түскенге дейінгі көшу мен жолды бейнелейді - және басқаларын қалалық блок торлары сияқты ұйымдастырылған төмен үстелдерге орналастыру туралы шешімдері де осындай әсерге ие болды, көрермендерді уақыт пен қирауды бейнелейтін етіп орналастырды. олар жұмысты айналып өтті.[18][1] Сыншылар ыңғайсыз, Құдайдың көзқарасын дистанционды, мүмкін американдық көзқараспен байланыстырды, жалпы шығармаларды модернизмнің, ақыл-ойдың және негізгі эмпатияның сәтсіздіктерінің көрінісі ретінде түсіндірді.[46][18][44]

Үшін Құмдағы сызық /Өлім шоссесі (2013–4), Руттан 30 футтан 12 футтық диораманы 600-ден астам керамикалық кесектер мен құмнан жасады. Инсталляция Кувейт пен Басра арасындағы 60 мильдік тас жолға 1991 жылы АҚШ-Канада бомбалауы шабуылының салдарын бейнелеген, нәтижесінде жүздеген шегініп жатқан Ирак әскерилері мен бейбіт тұрғындар қаза тапқан.[18][44] Чикагодағы мәдени орталықтың көрмесінде жерге төмен қойылды (2015), ол қонақтар үшін бомбалаушы ұшқыштарға ұқсас құстың көзқарасын жаңартады.[18][44] Лиза Уайнрайт бұл шығарманың «қорқынышты гештальтына» ләззат пен қорқыныш, азғыру мен тойтарыс беру, эстетика мен саясатты кезектестіре отырып, «асқақтықтың данасы» ретінде сипаттады.[1]

Руттан өзінің «An Unmaking» (2018) шығармасында өзінің бүлінген архитектуралық формалары мен тұрмысы арасындағы, сонымен қатар қырғын жерлер мен американдық көрермендер арасындағы алшақтықты жоюға тырысты.[50] Серия қоқыстар мен қираған ғимараттарды орындықтар, кофе үстелдері және шкафтар сияқты типтік, орта класс, Таяу Шығыс жиһаздарының мүсіндеріне біріктіреді.[50][17] Чикагодағы Вайнберг / Ньютон галереясы бұл жұмысты «Тарих және өзімізге бет бұру» коммерциялық емес білім беру ұйымымен 2018 жылы «Әлемнің салмағы» деп аталатын екі айлық іс-шаралар сериясы мен көрмесіне біріктірді.[51]

Тану

Руттан жабайы жануарлар саябағында (Эскондидо, Калифорния, 2005) және Австрияда (Кремс) (2015) суретшілер резиденцияларымен және Art & Technology резиденциясымен танылды. Wexner өнер орталығы (2004). Ол марапаттарға ие болды Иллинойс штатының көркемдік кеңесі (1993, 1996, 2002), Чикаго өнер институтының мектебі (1997, 2000), Джером қоры (1981–2) және Миннесота штатының өнер кеңесі (1980).[2][52][53] Оның жұмысы бірнеше көпшілік коллекцияларында, соның ішінде Американдық өнердің хрусталь көпірлер мұражайы, қазіргі фотосуреттер мұражайы, Даниэль Левинас коллекциясы, Миннеаполис өнер институты, Гамсон сурет коллекциясы және Калифорния университеті, Риверсайд.[5]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л м n o Уэйнрайт, Лиза. «Суретшінің профилі: Элисон Руттан,» Art LTD, Мамыр / маусым 2015. Тексерілді, 19 қыркүйек 2018 ж.
  2. ^ а б в г. e f Қазіргі фотосуреттер мұражайы. Элисон Руттан, Midwest фотографтары жобасы. Тексерілді, 19 қыркүйек 2018 ж.
  3. ^ а б в г. e Исе, Клаудин. «Соғыстану» Элисон Руттан: Егер сізде бар нәрсе балға болса, бәрі тырнаққа ұқсайды, Чикаго: Чикаго мәдени орталығы, 2015, б. 8-13.
  4. ^ а б в г. Джиргенти, Мария. «Суретшінің портреті» Жаңа қала, 9 наурыз 2015 ж., 26 қыркүйек 2018 ж. Шығарылды.
  5. ^ а б в г. e f Чикаго мәдени орталығы. Элисон Руттан: Егер сізде бар нәрсе балға болса, бәрі тырнаққа ұқсайды, Чикаго: Чикаго мәдени орталығы, 2015, б. 6-7.
  6. ^ Грабнер, Мишель. «Батыс бағытындағы үйлер» Америкадағы өнер, Қаңтар 2015 ж., Б. 39.
  7. ^ Эриксон, Карл. «Элисон Руттан, Марк Аллен Джейкобсон,» Жаңа өнер сарапшысы, Желтоқсан 1997 ж.
  8. ^ а б Ченг, Скарлет. «UC Riverside's Sweeney Art галереясындағы табиғаттағы жануарлардың орны» Los Angeles Times, 27 қыркүйек 2009 ж.
  9. ^ Ваксман, Лори. «Алдағы өнер маусымына қуанудың 10 себебі» Chicago Tribune, 2 қаңтар 2015 ж., 28 қыркүйек 2018 ж. Шығарылды.
  10. ^ а б Сальц, Джерри, «Ыңғайсыз», Нью-Йорктегі уақыт, 1997 ж. 31 шілде - 7 тамыз.
  11. ^ Винс, Анн. «Бұл De-Lovely, De-Luscious» Чикаго журналы, Тамыз 2002.
  12. ^ Андрис, Дэн. «Суретші Элисон Руттан жойылуды жасайды» WTTW-PBS, Broadcast сегменті, 2014 жылдың 6 қарашасында эфирге шыққан. 28 қыркүйек 2018 ж.
  13. ^ Амер, Робин. «Приматтар арқылы. Соғыстың эволюциялық бастаулары» Сұхбат Робин Амер, Өнер / Жұмыс, WBEZ, Чикаго, 2011. 28 қыркүйек 2018 ж. Шығарылды.
  14. ^ а б в Кэмппер, Фред, «Дене жұмысы» Чикаго оқырманы. 25 ақпан 2005 ж. 21. 2018 жылдың 28 қыркүйегінде шығарылды.
  15. ^ а б в г. Аламо-Костелло, Честер Аламо, «Элисон Руттан: инстинкт пен агрессияны тергеу» COMP журналы. 16 қыркүйек 2016 жыл. 26 қыркүйек 2018 ж. Шығарылды.
  16. ^ а б в г. Странг, Сюзанна батпыры. «Элисон Руттан,» Мұқабасы және сұхбат, Жаңа өнер сарапшысы, Желтоқсан / қаңтар 2000, б. 18–21.
  17. ^ а б в г. e Вайнберг / Ньютон галереясы. «Элисон Руттанмен суретшінің сұхбаты» Сөйлесулер, 11 қыркүйек 2018 жыл. 26 қыркүйек 2018 ж. Алынды.
  18. ^ а б в г. e f ж сағ мен Чилсен, Лиз. «Элисон Руттан Чикагодағы мәдени орталықта | 'Егер сізде бар нәрсе балға болғанда, бәрі тырнаққа ұқсайды' ', Чикаго қазір. 2 мамыр 2015. Тексерілді, 19 қыркүйек 2018 ж.
  19. ^ а б Мауро, Люсия. «Блумдағы Пикассо», «Чикаго әлеуметтік», 2001 ж. Мамыр, б. 87.
  20. ^ Снодграсс, Сюзан. «Чикагодан хат,» C журналы, 1997 ж. Қараша - 1998 ж. Қаңтар, б. 37.
  21. ^ Artner, Алан Г. «Руттанның идеялары кейде формада жоғалады» 17 наурыз 1995. 28 қыркүйек 2018 ж. Алынды.
  22. ^ а б Снодграсс, Сюзан. «Чикаго қысқаша,» C журналы, 1995 ж., Б. 50.
  23. ^ Либерман, Клэр. «Сіз сол тамақпен айналысасыз», «Мүсін», желтоқсан 2000, б. 48-9.
  24. ^ Рукс, Майкл, «Иван Олбрайттың көлеңкесінен», Жаңа өнер сарапшысы, 1997 ж. Шілде.
  25. ^ Хакман, Кейт, «Жаңалықтар бюллетеніндей оқитын өнер жасау» Шолу, Қыркүйек 1999, б. 17.
  26. ^ а б в г. e Исе, Клаудин. [blog.art21.org/2010/05/25/alison-ruttans-the-four-year-war-at-gombe/ «Элисон Руттанның 'Гомбадағы төрт жылдық соғыс'»], Art21 журналы, 25 мамыр 2010. Тексерілді, 19 қыркүйек 2018 ж.
  27. ^ Коппман, Дебора. «Қонақ бөлмесіндегі 'Peep Show'», «Artweek», мамыр 2000, б. 14.
  28. ^ Картер, Джефф, «Элисон Руттан», «Flash Art», 2001 ж. Наурыз / сәуір, б. 104–5.
  29. ^ а б Хокинс, Маргарет. «Порно-қайтадан құру» Chicago Sun Times, 2001 ж., 14 желтоқсан, демалыс, б. 8.
  30. ^ Исаакс, Деанна. «Үлкен дүкеннен өнер бөліміне дейін» Чикаго оқырманы, 4 қыркүйек, 2008 жыл. 28 қыркүйек 2018 ж. Шығарылды.
  31. ^ Харвуд, Эндрю. «Арт Чикаго 2003,» C журналы, Халықаралық заманауи өнердің жазғы шығарылымы, 2002 ж., 78, б. 48.
  32. ^ Грэм, Боб. «Снек Пик», Сан-Франциско шежіресі, 8 сәуір 2000. Алынған 27 қыркүйек, 2018 жыл.
  33. ^ а б в Снодграсс, Сюзан. «Элисон Руттан 3Arts пен Моник Мелочте», Америкадағы өнер, Қыркүйек 2005, б. 158-9.
  34. ^ Лакофф, Джордж және Марк Джонсон. Денедегі философия: бейнеленген ақыл және оның батыстық ойға шақыруы, Нью-Йорк: Негізгі кітаптар, 1999. 27 қыркүйек 2018 ж. Алынды.
  35. ^ Арнер, Алан. «Элисон Руттанның бейнелеу өнері трюктерінің аралас сөмкесі» Chicago Tribune, 4 наурыз, 2005, С7 бөлімі, 22 б. Тексерілді, 28 қыркүйек 2018 ж.
  36. ^ де Ваал, Франс Б.М. (Ред.) Шығу ағашы: адамның әлеуметтік эволюциясы туралы қандай алғашқы мінез-құлық бізге айта алады, Кембридж, магистр: Гарвард университетінің баспасы, 2002. 27 қыркүйек, 2018 шығарылды.
  37. ^ а б Адлер, Тони. «Басында ештеңе болған жоқ» Чикаго оқырманы. 2011 жылғы 1 қыркүйек. Алынған 28 қыркүйек 2018 ж.
  38. ^ Элисон Руттанның веб-сайты. «Бонободағы күтім жасау әдеттері» (2006–). Тексерілді, 26 қыркүйек 2018 ж.
  39. ^ Элисон Руттанның веб-сайты. «Шеткі тұрғындар» (2007). Жобалар. Тексерілді, 26 қыркүйек 2018 ж.
  40. ^ Элисон Руттанның веб-сайты. «Сүйекте пісірілген» (2008). Жобалар. Тексерілді, 26 қыркүйек 2018 ж.
  41. ^ а б Ричи, Ыбырайым. «Біздің шығу тегіміз» «ArtSlant», 22 тамыз, 2011 жыл. 19 қазан 2018 ж.
  42. ^ Строснидер, Люк. «Басталуы үшін жарық» Кейінгі сурет, Қараша 2011 ж.
  43. ^ Гудалл, Джейн. Терезе арқылы: менің отыз жыл Гомбе шимпанзелерімен, Бостон: Houghton Mifflin Company, 1990. 27 қыркүйек, 2018 шығарылды.
  44. ^ а б в г. e Длузен, Робин. «Шимендер сияқты зорлықшыл» Art F City, 19 наурыз 2015 ж., 19 қыркүйек 2018 ж. Алынды.
  45. ^ а б в Вайнштейн, Майкл. «Шолу: Біздің шығу тегіміз // Заманауи фотосуреттер мұражайы,» Жаңа қала, 30 тамыз 2011. Алынған 28 қыркүйек 2018 ж.
  46. ^ а б Денлингер, Том. «Элисон Руттанның керамикалық миналары» Элисон Руттан: Егер сізде бар нәрсе балға болса, бәрі тырнаққа ұқсайды, Чикаго: Чикаго мәдени орталығы, 2015, б. 6-7.
  47. ^ а б Куинн, Элисон Питерс. «Ешқайда жақсы емес», көрмелік эссе, Чикаго: Hyde Park Art Center, 2013 ж.
  48. ^ Элифриц Пат. «Шолу: Элисон Руттан / Доннаны қосады» Жаңа қала, 24 сәуір 2012 ж., 28 қыркүйек 2018 ж. Алынды.
  49. ^ Фуллер, Виктория. «Кіріспе» Тұрмыстық тәртіпсіздіктер, Чикаго: Украинаның қазіргі заманғы өнер институты, 2017 ж.
  50. ^ а б Көрнекі суретші. «Элисон Руттан: шешен емес» 18 ақпан 2018. Алынған 26 қыркүйек 2018 жыл.
  51. ^ Хан-Джордано, Набиха. «Брифинг» Әлемнің салмағы, Каталог, Чикаго Вайнберг / Ньютон галереясы, 2018 ж.
  52. ^ Украинаның қазіргі заманғы өнер институты. Тұрмыстық тәртіпсіздіктер, Чикаго: Украинаның қазіргі заманғы өнер институты, 2017 ж.
  53. ^ Чапман университеті. «Себебі түн», Көрме каталогы, Апельсин, Калифорния: Гуггенхайм галереясы, Чапман университеті, 2009 ж.

Сыртқы сілтемелер