Acta Arvalia - Acta Arvalia

The Acta Arvalia хаттамалары болды Arval Brothers (Arvales fratres), діни қызметкерлердің бауырластығы (содалиталар ) of ежелгі рим діні.

The акта қабырғаларына бекітілген мәрмәр тақтайшаларға жазылған Dea Dia ғибадатханасы, құдайы тоғай, қазіргі ауданның жанында Маглиана Вечия, оң жағалауының арасында Tiber және төбе Monte delle Piche. Хаттамалардың ең ежелгісі дәлел ерте латын. Олар аталған Варро.[1] «Осы діни қызметкерлер туралы жазбаларды тасқа транскрипциялау, Римнің ежелгі әлеміндегі ең ірі жазба кешенін қамтамасыз етті». Йорг Рюпке байқады.[2]

The акта күнделікті рәсімдер мен ерекше жағдайларды құжаттау вота қатысушы мүшелер, құрбандық шалынған орын атауы және нақты даталар. Олар ежелгі Рим үшін маңызды дереккөз болып табылады прозопография[3] және Римнің ерекше архаикалық діни дәстүрлерін зерттеу үшін пайдалы. Нақты литургиялар жетіспейді: латындық әнұран мәтінінің бірінші данасы, әйгілі және түсініксіз архаикалық Кармен Арвале, б.з. ІІІ ғасырының басына дейін таста жазба түрінде жариялау сеніп тапсырылмаған болатын, сол кезде оны аз адамдар түсіне алмады.[дәйексөз қажет ]

Жазбалардың үзінділерін алдымен қалпына келтірді Вильгельм Хенцен, 1866-69.[4] Әрі қарай фрагменттер жарыққа шықты.

Олардың рәсімдері сырттан тыс болғанымен помериум ерте кездерде қаланың ресми шекараларын белгілеген,[5] Арвалдар қараңғылықтан соңына қарай пайда болды Рим Республикасы элиталық топ ретінде, олардың белгілі мүшелерінің мәртебесіне қарай баға беру Август кезеңі.[6]

Индигитамента

The Acta Arvalia төрт «функционалды богинаның» аттарын сақтау[7] басқаша белгісіз. Оларды а пиакулум, ағашты қиратуға алдын-ала жүргізілген уағыз. Олардың атаулары, латынға ұқсас gerundives, Adolenda (ағашты жағуға қатысты), Commolenda (оны чипке дейін азайту), Deferunda және Coinquenda (ағашты кесу). Олар қосылады В.Х. Рошер арасында индигитамента, Рим құдайларының тізімдері діни жоралғылар діни рәсімдерде дұрыс құдайлыққа шақырылған деп сендіру үшін қолдайды.[8] Осы төрт құдайға ғана тән болмаса да, герундиялық формада көрінетін нәрсе ерекше болар еді. Көпшілігі теонимдер are етістіктерінен жасалған белсенді немесе агент зат есімдері, бұл құдайдың әрекетті іске қосады немесе орындайды деп ойлағанын көрсетеді. Егер атаулар герундивтер болса, оларды осылай қабылдауға болады пассивті, бұл құдайдың әрекетті қабылдағанын білдіреді. Хендрик Вагенворт деп атаған шығар деп ойладым нумен ағаштың өзі, ағаштар әйел жынысы латын тілінде[9]

Екі қой тағайындалды пиакулум әр құдай үшін.[10]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Варро, De lingua Latina 5.85.
  2. ^ Йорг Рюпке, Алессандро Барчиесиде, Йорг Рупке және Сюзан А. Стефенс, Сиядағы ырымдар: Ежелгі Римдегі дін және әдеби өндіріс бойынша конференция (Штайнер Верлаг) 2004: 35.
  3. ^ «Бөлшектердің байлығы мен эпиграфиялық корпусының көптігі түсініксіз болып қалады» (Rüpke 2004: 36).
  4. ^ Вильгельм Хенцен, ред. Acta Fratrum Arvalium quae supersunt (Берлин, 1874)
  5. ^ Рүпке 2004: 35.
  6. ^ Рүпке 2004: 34-37
  7. ^ Майкл Липка, Рим құдайлары: тұжырымдамалық тәсіл (Брилл, 2009), б. 69.
  8. ^ В.Х. Рошер, Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie (Лейпциг: Тубнер, 1890–94), т. 2, пт. 1, 188, 195, 197 беттер.
  9. ^ Қысқаша тұжырымдалған Ян Хендрик Васзинк, Quinti Septimi Florentis Tertulliani 'De Anima' «(Брилл, 2010), 444-бет.
  10. ^ CIL 6.2107 = Latinae Selectae жазбалары 5048; Мэри Сақал, Дж. Солтүстік және S.R.F. Бағасы, Рим діндері: ақпарат көзі (Кембридж университетінің баспасы, 1998), т. 2, 151-152 бб.

Әрі қарай оқу

  • Сақал, Мэри. «Жазу және ғұрыптық: Арвалдық Артадағы әртүрлілік пен кеңейтуді зерттеу» PBSR 53 (1985:114-62).
  • Генцен, Вильгельм, ред. Acta Fratrum Arvalium quae supersunt (Берлин, 1874)
  • Шейд, Джон. Les frères arvales: recrutement et origine sociale sous les Julio-Claudiens (Париж: Collection de l'École Pratique des Hautes Études) 1975 ж.
  • Шейд, Джон. Romulus et ses frères: Le colège des frères arvales, modèle du culte public dans la Rome des empereurs (Рим) 1990 ж.
  • Шейд, Джон, ред., Comentarii Fraturm Arvalium Qui Supersunt (Рим: Ecole Francaise de Rome және Soprintendenza Archeologica di Roma, 1998) ISBN  2-7283-0539-0, қазіргі заманғы сын.