Үдемелі плюрализм - Accelerated pluralism

Үдемелі плюрализм бұл Брюс Бимбер ұсынған теория, ол «тор шығару процесін жылдамдатады топтық қалыптастыру және әрекет ".[1] Жұмылдыру әдісі ретінде ол сүйенеді ақпараттық коммуникациялық технологиялар (АКТ), әсіресе ғаламтор идеологиялық жобалардың барлық түрлерін ілгерілету немесе қалыптастыру құралы ретінде әлеуметтік қозғалыстар.[2] Бимбер өзінің теориясын «топтық саясаттың процестері қалыптасқан жеке және қоғамдық институционалдық құрылымдармен аз келісімділік пен аз корреспонденция көрсетеді» деген идеяға негіздеді.[3]

Тұжырымдама

Үдемелі плюрализм либералды демократиялық саясаттың қалыптасқан тенденцияларының жеделдетілген сипаттамалары шеңберінде әрекет етеді, олар белгілі бір мүдделерге сәйкес біріктірілген топтар бәсекелестігіне қатысты.[4] Теория бұл топтарды өздерін мазалайтын мәселеден басқа саясатқа қызықпайды деп санайды. Ақпараттық коммуникациялық технологиялардың арқасында топтарды желілік тұтастыққа қосу оңайырақ және қарапайым болды, осылайша үйлесімділік пен дербестік күшейтіліп, ақпарат көздеріне қол жетімділік жеңілдеді.[2] Бұлар тікелей іс-әрекеттің жаңа формаларын құруға әкеледі. Бұл сонымен бірге институционалдық келісімділігі төмендеген бөлшектелген және сұйық жүйеге әкеледі.[5] Тұжырымдама басқа өкілдік модельдермен байланысты Майкл Шудсон «бақылаушы азамат» және Стивен Коулман тікелей өкілдік моделі.[6]

Топтарды құру әдісі ретінде жедел плюрализм ерекше, өйткені Интернетті пайдалану арқылы адамдар бір жерге жинала алады виртуалды қоғамдық сфера және іс-әрекеттің қандай формасын қабылдау керектігін шешіңіз.[1] Демократия және технологиялар орталығының мәліметтері бойынша Даниэль Вайцнер, Интернет бүгінгі саясатта жетіспейтін нәрсені «азаматтар мен үкімет арасындағы өзара іс-қимылды» жеңілдетеді.[1] Жеделдетілген плюрализм мобилизациялау күшінде үлкен рөл атқарды Араб көктемі, Оккупациялау және Қара өмір маңызды қатысушылардың арзан және тез жиналуына мүмкіндік беру арқылы әлеуметтік қозғалыстар. АКТ жедел плюрализммен үйлесімде «әлеуметтік наразылықтың тұтануы, шабыттандыратын бейнелер мен оқиғалардың каскадында» үлкен рөл атқарды[7] әлеуметтік қозғалыстарда.

Бимбер, дегенмен, жедел плюрализм әрқашан жағымды дамуға әкелмеуі мүмкін, өйткені ол радикалды келіспеушілікті тудыруы мүмкін.[2]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Бимбер, Брюс (1998-01-01). «Интернет және саяси трансформация: популизм, қауымдастық және жедел плюрализм». Саясат. 31 (1): 133–160. дои:10.2307/3235370. JSTOR  3235370.
  2. ^ а б c Курран, Г. (2006). ХХІ ғасырдың келіспеушілігі: анархизм, антиглобализм және экологизм. Лондон: Палграв Макмиллан. бет.90. ISBN  9780230800847.
  3. ^ Маргеттс, Хелен; Джон, Петр; Хейл, Скотт; Ясери, Таха (2015). Саяси турбуленттілік: әлеуметтік медиа ұжымдық әрекетті қалай қалыптастырады. Принстон, NJ: Принстон университетінің баспасы. б. 212. ISBN  9780691159225.
  4. ^ Барни, Дарин (2013). Желілік қоғам. Хобокен, NJ: Джон Вили және ұлдары. б. 1966. ISBN  9780745637099.
  5. ^ Ари-Вейкко, Анттиройко (2006). Сандық үкіметтің энциклопедиясы. Херши, Пенсильвания: Idea Group Inc (IGI). б. 318. ISBN  1591407893.
  6. ^ Папачарисси, Зизи (2009-09-10). Журналистика және азаматтық: байланыстағы жаңа күн тәртібі. Маршрут. ISBN  9781135230944.
  7. ^ Туфекчи, Зейнеп; Уилсон, Кристофер (2012-04-01). «Әлеуметтік медиа және саяси наразылықтарға қатысу туралы шешім: Тахрир алаңынан бақылау». Байланыс журналы. 62 (2): 363–379. дои:10.1111 / j.1460-2466.2012.01629.x. ISSN  1460-2466.